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    得心應(yīng)手的成語

    得心應(yīng)手成語

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    成語標(biāo)題 成語解釋
    百舉百全 每次行動(dòng)都能完成其事,形容事事得心應(yīng)手,都能取得好的效果。
    出處:《三國(guó)志·魏志·郭嘉傳》:“百舉百全,而功名可立也!
    操縱自如 掌握運(yùn)用或駕馭得心應(yīng)手,毫無阻礙。
    出處:明·文秉《先撥志始》卷上:“所以太陽下移,而忠賢輩得以操縱如意也!
    從容自如 不慌不忙,得心應(yīng)手。
    出處:吳伯簫《記一輛紡車》:“熟練的紡手趁著一線燈光或者朦朧的月色也能搖車,抽線,上線,一切做得從容自如!
    得手應(yīng)心 比喻技藝純熟或做事情非常順利。同“得心應(yīng)手”。
    出處:《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心!
    得心應(yīng)手 得:得到,想到;應(yīng):反應(yīng),配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
    出處:《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心。”
    目無全牛 全牛:整個(gè)一頭牛。眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。
    出處:《莊子·養(yǎng)生說》:“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也!
    庖丁解牛 庖。簭N工;解:肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
    出處:《莊子·養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。”
    遂心應(yīng)手 猶得心應(yīng)手。形容運(yùn)用自如。
    出處:碧野《沒有花的春天》第八章:“興哥,阿鵲在向你報(bào)喜呢,你到了窯上一定遂心應(yīng)手的!
    投刃皆虛 比喻處理事務(wù)得心應(yīng)手。
    出處:《莊子·養(yǎng)生主》謂庖丁解牛,三年后所見皆非全牛,只見其骨節(jié)皆空虛,“彼節(jié)者有閑,而刀刃者無厚,以無厚入有閑,恢恢然其于游刃必有余地矣”。
    心手相忘 極言得心應(yīng)手。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
    應(yīng)節(jié)合拍 ①合乎節(jié)拍。②用以比喻得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
    左右逢原 原指學(xué)問工夫到家后,則觸處皆得益。后泛指做事得心應(yīng)手。
    出處:《孟子·離婁下》:“資之深,則取之左右逢其原!薄吨熳诱Z類》卷一百三十九:“前輩作文者,古人有名文字皆模擬作一篇,故后有作時(shí),左右逢原。”
    左右逢源 逢:遇到;源:水源。到處遇到充足的水源。原指賞識(shí)廣博,應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。
    出處:《孟子·離婁下》:“資之深,則取之左右逢其原!

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