誥諛宜惕，正直宜宣。

唐·柳宗元《斬曲幾文》。誥諛(chǎnyú產竽)：諂媚阿諛，奉承，宜：應該。進兩句大意是：對于那些諂媚阿諛的人和話應該警惕．對于那些正直無曲的人和話應該宣揚。諂媚阿諛者討好以售其私．所以應浚警惕;正直無曲者為公忘私,所以應該宣揚。進兩句用于說明要正確對待諂諛者和正直者。

唐朝文學家 柳宗元 《斬曲幾文》

面譽者不忠，飾貌者不情。 阿諛奉承名言

西漢·戴德《大戴禮記·文王官人》。面譽：當面奉承贊譽。情：誠實。這兩句大意是：當面奉承贊譽人的人往往不忠誠，掩飾自己本來面貌的人往往不誠實。當面奉承的人往往是投機取巧者，他們的奉承并非出于真誠，常常是在背后又說人的壞話。所以宋人林逋在《省心錄》里就說：“面譽者，背必非。”那些掩飾自己本來面貌的人，肯定有見不得人處，一定是不誠實者。這兩句可用來揭穿或譏諷虛偽的奉承和矯情，提示人們要善于識別真?zhèn)巍?/p>漢朝學者 戴德 《大戴禮記·文王官人》

阿諛人人喜，直言個個嫌。明代文學家、戲曲家 馮夢龍

不掩賢以隱長，不刻下以諛上。

春秋·晏嬰《晏子春秋·內篇向上》二十�？蹋嚎量獭Ｕ�(yu余)：諂媚，奉承。這兩句大意是：不掩蓋別人的賢良，不隱蔽別人的長處，不苛待下級，不諂媚上司。這幾句寫一種剛直無私的品格，針砭那些嫉賢妒能、媚上壓下的人，至今仍可借鑒。

又稱晏子,春秋政治家、思想家 晏嬰 《晏子春秋·內篇向上》

有時人們也痛恨阿諛奉承，但只痛恨阿諛奉承的方式而已。法國作家 拉羅什富科

能媚我者必能害我，宜加意防之。能規(guī)我者必背助我，宜傾心聽之。 關于阿諛奉承的名言清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》

不要光說好聽的，因為蜜糖使人討厭，香料使人暈眩。您聽我說：辱罵我一分鐘勝于阿諛奉承我三個月。法國作家 巴爾扎克

他恭維人的方式，膚淺的人看來似乎很迷人；精細的人卻覺得是一種冒犯，因為這種急不可耐的、過火的阿諛奉承，一聽就能猜出他肚里的盤算。法國作家 巴爾扎克

一個人如果老是居高臨下地俯視世界，只是從皇帝的寶座、從象牙塔的高處或從權力的頂峰俯視世界，那他只能看到阿諛奉承之徒的的笑容和他們的危險的馴服。奧地利作家 茨威格

小時候我媽告我“阿諛的人一定欺負弱者。”反過來欺負弱者的人都會阿諛。“那樣的人品格不好”我媽說。于是我從小習慣對在我之上的人敬而遠之，對在我之下的人溫和謙讓。做演員32年我從未與服裝道具場工或群眾演員發(fā)生過沖突，卻對各類“達官顯貴”提過意見。越老越覺得母親了不起。媽媽我愛你！ 阿諛奉承名言影視演員 宋丹丹