草名言 草經(jīng)典語(yǔ)錄 共收錄關(guān)于草的名言331條
宋·趙師秀《翠巖寺》。茸(róng榮):鹿茸,帶細(xì)毛的初生的鹿角。本句大意是:小鹿吃著鮮嫩的青草,長(zhǎng)出了帶茸毛的嫩角。食嫩草,添鹿茸,表現(xiàn)了小鹿的生長(zhǎng)規(guī)律,透出一股清新之氣,有很強(qiáng)的感染力。
南宋詩(shī)人 趙師秀 《翠巖寺》南朝·宋·范曄《后漢書·王霸傳》。疾:猛烈。本句大意是。其有經(jīng)過(guò)猛烈的大風(fēng),才能知道什幺樣的草是最強(qiáng)勁的。~原是議光武帝劉秀贊譽(yù)王霸的話!肮馕渲^霸日:‘潁川從我者皆逝,而子獨(dú)留努力,~!薄笫烙靡员扔髦挥薪(jīng)過(guò)危難或戰(zhàn)亂的嚴(yán)酷考驗(yàn),才能識(shí)別出誰(shuí)的意志堅(jiān)強(qiáng),誰(shuí)是忠誠(chéng)可靠者。唐太奈李世民《贈(zèng)蕭瑀》詩(shī)云:“~,板蕩識(shí)誠(chéng)臣!币庵^經(jīng)歷動(dòng)亂之世,才能分辨出誰(shuí)是忠臣。
南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書·王霸傳》五代·南唐·馮延巳《鵲踏枝》[幾日行云]。寒食:節(jié)名,在清明前兩日。本句大意是:寒食前后,道路邊開(kāi)滿了五顏六色的各種花草。本句在原詞中是以“百草千花”暗指妓女的,但就其字面來(lái)看,用以描寫春景也是佳句。
五代南唐詞人,官至宰相 馮延巳 《鵲踏枝》唐·薛逢《長(zhǎng)安夜雨》。本句大意是:我心中憂愁百端,就像雨中叢生的青草。這是詩(shī)人客居長(zhǎng)安又逢夜雨時(shí)寫的鄉(xiāng)愁詩(shī)。雜草從生,極言其多;雨中草生,極言其快。把看不見(jiàn)摸不著的思維活動(dòng)(百憂)外化為雨中蓬蓬勃勃生長(zhǎng)起來(lái)的雜草,就很容易使人感知詩(shī)人的憂愁既多且雜,產(chǎn)生得快而且不可遏止。此句現(xiàn)在仍可以用來(lái)喻愁。
唐代詩(shī)人 薛逢 《長(zhǎng)安夜雨》唐·溫庭筠《經(jīng)西塢偶題》。本句大意是:芳草本無(wú)感情,人們自己見(jiàn)芳草而產(chǎn)生豐富的感情并因而迷醉。這是一首見(jiàn)景生情的詩(shī):“搖搖弱柳黃鸝啼,~。”弱柳搖曳,芳草萋萋,黃鸝啼鳴都是客觀自然景物。這些美麗的景物,引起作者的主觀審美情趣,不禁沉迷陶醉于美景之中。作者的“自迷”之情,是由客觀的“無(wú)情”的“芳草”所引發(fā)。它和蘇軾詞中名句“多情卻被無(wú)情惱”(《蝶戀花·花褪殘紅》)一樣,是頗富哲理意趣的!山枰员扔髂信閳(chǎng)中,一方自作多情,戀戀不舍,單自相思;而另一方卻毫無(wú)所察,根本不知道有人思戀自己。
唐代詩(shī)人 溫庭筠 《經(jīng)西塢偶題》宋·張栻《立春偶成》本句大意是:春天降臨人間,草木首先感知。春到人間.大地回暖.草木開(kāi)始發(fā)芽、生長(zhǎng),所以說(shuō)草木最早感到春的氣息。此句與蘇軾《惠崇春江晚景》“春江水暖鴨先知”含意相近,常以此說(shuō)明春天與草木的依存關(guān)系。
南宋理學(xué)家、教育家 張栻 《立春偶成》見(jiàn)宋·王安石《午枕》。本句大意是:路邊的野草任自開(kāi)花又任自花落,聽(tīng)?wèi){大自然的安排。這是作者午睡時(shí)在枕上夢(mèng)見(jiàn)的景象,~是新陳代謝自然規(guī)律的表現(xiàn)。詩(shī)人由夢(mèng)中所見(jiàn)而引起哲理的思考,從自然界聯(lián)系到社會(huì)人生,借以排遣眼前的興廢之感,F(xiàn)仍可引以表現(xiàn)野草的生長(zhǎng)狀況,表達(dá)榮枯更替的自然規(guī)律。
北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《午枕》明·馮夢(mèng)龍《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》。這兩句大意是:除草時(shí)若是連根除去。那么來(lái)年草就不會(huì)發(fā)芽了,《左傳·隱公六年》:。為國(guó)家者,見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉,芟荑蘊(yùn)崇之,絕其木根,勿使能殖”,北齊·魏收《為侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根”,都是以“斬草除根”為喻,說(shuō)明務(wù)必除掉禍根,以免后患。
明代文學(xué)家、戲曲家 馮夢(mèng)龍 《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》見(jiàn)《左傳·襄公二十九年》。殖:繁殖,生長(zhǎng)。這兩句大意是:在松柏大樹(shù)的下面,草是不能茂盛生長(zhǎng)的。公元前五四四年。楚康王崩,郟敖即位,王子圍為令尹。時(shí)鄭國(guó)在楚國(guó)的使臣子羽以松柏比權(quán)大勢(shì)強(qiáng)的令尹王子圍,以樹(shù)下草比力小勢(shì)弱的新君郟敖,說(shuō)了~兩句話。后世遂以~比喻弱者受制于強(qiáng)者,在強(qiáng)大勢(shì)力面前,弱小者受壓抑,遭箝制,難以生存和發(fā)展!秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“松柏之地,其草不肥”與~意思相近。
春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳·襄公二十九年》漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》。這兩句大意是:秋風(fēng)一起,天氣驟涼,草木紛紛搖落,唯有耐寒的松柏依然郁郁蔥蔥。松柏能經(jīng)受住風(fēng)雪嚴(yán)寒的考驗(yàn),孔子曾說(shuō)過(guò)“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》),古人常以松柏耐寒象征士大夫的氣節(jié)和情操?梢源硕鋪(lái)贊美松柏,頌揚(yáng)經(jīng)得起考驗(yàn)、具有高尚情操的人。
西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向 《說(shuō)苑·談叢》北朝·齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》。屩(juē撅):用麻、草做的鞋。這兩句大意是:穿著草鞋和粗麻衣服,頭發(fā)蓬亂,臉面骯臟!额伿霞矣(xùn)》記載,南朝梁時(shí),被彈劾而系于牢獄的人,他的子孫凡是做官的都要自請(qǐng)解職,他的兒子還要~,叩頭流血,申訴冤枉。“蓬頭垢面”現(xiàn)已成日常成語(yǔ),用來(lái)形容人頭發(fā)如蓬草一樣散亂,臉上非常骯臟的樣子。
南北朝教育家和文學(xué)家 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》五代·前蜀·牛希濟(jì)《生查子》[春山煙欲收]。這兩句大意是:每想起你那綠色的羅裙,就會(huì)對(duì)所到之處的芳草產(chǎn)生愛(ài)憐之情,每當(dāng)看到芳草的時(shí)候,就會(huì)想起你那綠色的羅裙。這是一首寫別情的詞。兩句是寫游子臨別時(shí)對(duì)心上人說(shuō)的話。“愛(ài)屋及烏”,因所愛(ài)的人而引起聯(lián)想的事物,這是愛(ài)得極深時(shí)產(chǎn)生的一種特殊心態(tài),作者捕捉住這一心態(tài),匠心獨(dú)運(yùn)地寫出了~的名句,含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)了對(duì)所愛(ài)之人誠(chéng)摯難忘的感情。深切的體驗(yàn),巧妙的構(gòu)思,自然的造句,含蓄的表情,都值得學(xué)習(xí)寫作者借鑒。
五代詞人 牛希濟(jì) 《生查子》元·白樸《天凈沙》[孤樹(shù)落日]。這兩句大意是:秋季到來(lái),秋色明麗,山水為白草、紅葉、黃花點(diǎn)染,別呈一番姿色。白樸的散曲,如詩(shī)如畫,摹寫長(zhǎng)于著色,句法長(zhǎng)于依次羅列,此條即由五個(gè)名詞依次排列而成。這種表現(xiàn)手法,不落俗套,既擴(kuò)大了句子的容量,又使所狀之物一一呈現(xiàn)眼前,符合文學(xué)作品形象思維的特點(diǎn)。另外,此條十字,卻出現(xiàn)青、綠、白、紅、黃五種顏色,可謂重彩濃抹,色調(diào)鮮明。此名句表現(xiàn)的圖畫感極強(qiáng)的特色,特別值得寫作詩(shī)歌和抒情散文的同志學(xué)習(xí)。
元代曲作家 白樸 《天凈沙》唐·張友正《春草凝露》。蒼蒼:深青色。青春:春天。這兩句大意是:顏色深青的芳草無(wú)邊無(wú)際,草葉含著露水珠兒,叢立在春天的原野上。春草蒼蒼,在明媚的春光中含露而立,畫面清新。可用來(lái)描寫春草。
唐代詩(shī)人 張友正 《春草凝露》唐·元結(jié)《舂陵行》。這兩句大意是:每天只能以草根、樹(shù)皮充饑。安史叛亂平定后,唐代社會(huì)仍是兵戈不息,戰(zhàn)亂頻仍。作者任道州(冶所在今湖南省道縣)刺史時(shí)作《舂陵行》詩(shī),其中這兩句反映了道州境內(nèi)民不聊生的情形?捎脕(lái)描寫舊社會(huì)極端貧困的勞動(dòng)人民的生活處境。
唐代文學(xué)家 元結(jié) 《舂陵行》唐·韋應(yīng)物《幽居》。這兩句大意是:夜里細(xì)雨曾經(jīng)來(lái)過(guò),春草想必也在不知不覺(jué)中生長(zhǎng)出來(lái)了。這兩句寫作者對(duì)夜來(lái)細(xì)微春雨的喜愛(ài),和對(duì)春草在微雨滋潤(rùn)下生長(zhǎng)的欣慰。微雨細(xì)無(wú)聲,況且又是在夜間下雨,詩(shī)人并未親見(jiàn),只是早晨才發(fā)現(xiàn)“微雨夜來(lái)過(guò)”,于是產(chǎn)生了春草滋生的聯(lián)想,因?yàn)橐参从H見(jiàn),故云“不知春草生’。這兩句反映了詩(shī)人對(duì)世事無(wú)牽無(wú)掛因而徹夜安眠的幽居生活,表達(dá)了他幽居中平靜閑適的情懷,可謂情景交融?捎糜趯懗醮杭(xì)雨的景致和表達(dá)平靜的心境。
唐代詩(shī)人 韋應(yīng)物 《幽居》唐·王維《秋夜獨(dú)坐》。這兩句大意是:山果被深秋的寒雨摧落,草蟲也在雨夜躲進(jìn)堂屋,在燈下鳴叫。詩(shī)句沒(méi)有直接寫秋寫寒,而深秋的寒意自現(xiàn)。可用以描寫深秋雨夜的景象。
唐代詩(shī)人 王維 《秋夜獨(dú)坐》唐·司空曙《題鮮于秋林園》。這兩句大意是:一抹遠(yuǎn)山橫亙?cè)谳螺路疾莸谋M頭,一江春水流淌在零亂落花的覆蓋中。此名句在動(dòng)人景色中表現(xiàn)強(qiáng)烈的落寞、蕭瑟之感。芳草萋萋,流水落花,滿目索然。遠(yuǎn)山蒼翠,在寂寞的氛圍中,也給人迷茫之感。此名句委婉曲折,是借景傳情,寄情于景的典型例證
唐代詩(shī)人 司空曙 《題鮮于秋林園》唐·孟郊《游子吟》。寸草:小草。心:草的嫩芽,喻兒子之心。三春:春季。暉:陽(yáng)光。這里的春暉,喻指母愛(ài)。這兩句大意是:誰(shuí)說(shuō)小小草心吐露的綠意,能夠報(bào)答得丁三春陽(yáng)光的溫煦呢?孟郊著名的《游子吟》全詩(shī)是:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。~!弊詈髢删溆帽扰d雙關(guān)的手法,表現(xiàn)游子對(duì)母親的心意無(wú)論怎樣熾烈、誠(chéng)摯,都不能報(bào)答母親對(duì)子女的厚愛(ài)于萬(wàn)一,語(yǔ)出肺腑,真摯感人。這兩句常被引用來(lái)說(shuō)明兒女、學(xué)子的區(qū)區(qū)心意難以報(bào)答父母、師長(zhǎng)寬博深厚的恩澤。
唐代詩(shī)人 孟郊 《游子吟》唐·孟浩然《春中喜王九相尋》。這兩句大意是:林邊的落花掃了之后不久又落了一層;小徑上的青草經(jīng)過(guò)人們的踩踏,很快又長(zhǎng)了出來(lái)。這兩句寫的雖是暮春景色,依舊洋溢著生機(jī),流露出作者喜悅樂(lè)觀的心情。寫暮春景象時(shí)可以化用。
唐代詩(shī)人 孟浩然 《春中喜王九相尋》唐·李世民《賜蕭蠫》意思就是在狂風(fēng)中才能看出草的堅(jiān)韌,在亂世里方能顯出忠臣的赤誠(chéng)之心。看一個(gè)人,只有在危難之中,在重大的考驗(yàn)面前,才能真正檢驗(yàn)出他人格的底色。
唐朝第二位皇帝 李世民 《賜蕭蠫》唐·李商隱《晚晴》。幽草:生于幽僻處的小草,這里有自比之意。天氣久雨幽草難長(zhǎng),“天意憐幽草”暗含放晴之意。重晚晴:看重傍晚的晴朗天氣。晚晴,比喻人生的晚年。這兩句大意是:久遭雨潦之苦的幽草忽遇晚晴,得以沾沐余輝而平添生機(jī),仿佛天意對(duì)它特別憐惜;世間也特別看重人生的晚年。李商隱自開(kāi)成三年就陷入黨爭(zhēng)的漩渦,一直遭到異黨的忌恨與排擠,后只得離開(kāi)長(zhǎng)安跟隨鄭亞到桂林當(dāng)幕僚,多少感受到一些人情的冷暖,同時(shí)也擺脫了黨爭(zhēng)的羈絆,精神上感到一種解脫,所以才有幽草幸遇晚晴之感。這兩句可用以抒發(fā)一種分外珍重美好而短暫的事物的感情。表現(xiàn)一種積極而樂(lè)觀的人生態(tài)度。
唐代詩(shī)人 李商隱 《晚晴》唐·李康成《自君之出矣》。這兩句大意是:春草隨春而生,它茂盛、紛亂,無(wú)處不有,就像思婦的相思之情,隨著丈夫的離別與日俱來(lái),心緒煩亂,無(wú)法排遣。比擬形象、生動(dòng),把難以名狀的相思之情描繪成具體可感的形象,這種以實(shí)寫虛的寫作方法可供學(xué)習(xí)。
唐代詩(shī)人 李康成 《自君之出矣》唐·李端《江上喜逢司空文明》。這兩句大意是:夕陽(yáng)照見(jiàn)秋草,老年遇到舊友。西沉的落日,衰敗的秋草,都是氣數(shù)將盡的事物,用它們來(lái)比喻和象征垂暮之年的老人,自然是再貼切不過(guò)了。而落日照見(jiàn)秋草,其中又不乏同病相憐之意。在風(fēng)燭殘年,行將就木之時(shí),能夠得逢故人,在一起共同追懷往事,回顧平生,當(dāng)然也是人生一大安慰,一大快事。這兩句中,“落日見(jiàn)秋草”不僅是比喻、象征,而且也為抒發(fā)“暮年逢故人”的感情作了鋪蟄,使得它的含意更強(qiáng)烈、更深遠(yuǎn)。可用以表達(dá)老年人久別重逢時(shí)的欣喜或感慨。
唐朝詩(shī)人 李端 《江上喜逢司空文明》唐·李白《金門答蘇秀才》。這兩句大意是:山中的青草若有感情的話,大約還是綠油油的吧。從表面看來(lái),此二句平淡無(wú)奇,無(wú)甚新意,其實(shí)內(nèi)涵十分豐富。淮南小山《招隱士》有“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留”之句,這里反用其意,說(shuō)春天已過(guò),但山中芳草尚青,亦可與友人相伴,和王維《山居秋瞑》“隨意春芳歇,王孫自可留”有異曲同工之妙?捎靡詫懖,借以抒發(fā)對(duì)山中友人的眷戀之情。
唐代詩(shī)人 李白 《金門答蘇秀才》唐·李白《金陵三首》其二。離宮:皇帝在都城以外臨時(shí)居住的宮殿。這兩句大意是:國(guó)家的滅亡阻擋不住春草的生長(zhǎng),當(dāng)年君王興建的離宮現(xiàn)已淹沒(méi)在古丘之中。這首金陵懷古詩(shī)是李白為感慨建都于此的東晉的滅亡而寫的,原詩(shī)借題詠金陵的變遷,提醒唐皇千萬(wàn)不能效法晉室南渡,而應(yīng)與安史叛逆作戰(zhàn)到底!潆m寫出金陵在六朝相繼滅亡后的情景,卻蘊(yùn)含社會(huì)前進(jìn)不可抗拒之意?捎靡允惆l(fā)懷古之幽思。感嘆黍離之坐遷。
唐代詩(shī)人 李白 《金陵三首》唐·李白《春思》。燕(yān煙):河北的古稱。秦:陜西的古稱。這兩句大意是:當(dāng)燕地的春草還細(xì)嫩得如同碧絲時(shí),秦地桑樹(shù)的綠葉已經(jīng)茂密得把枝條都?jí)旱土。這首詩(shī)的后兩句是:“當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)!痹(shī)的本義是寫丈夫遠(yuǎn)戌燕地,妻子留在秦中,她面對(duì)春天的景物思念遠(yuǎn)人,想象遠(yuǎn)人也在思念家鄉(xiāng)。燕地較寒,秦地較暖,雖春天來(lái)得有遲有早,但春光所喚起的相思之情卻是一樣的,F(xiàn)在可用于表現(xiàn)同是春天,由于地理環(huán)境的不同,各地的自然景物大不一樣。
唐代詩(shī)人 李白 《春思》唐·李白《長(zhǎng)干行》。蝴蝶黃:據(jù)說(shuō)秋天的蝴蝶多黃色。這兩句大意是:季節(jié)變換,八月秋高,黃色蝴蝶在西園草際翩翩雙飛!堕L(zhǎng)干行》是一首寫商婦的愛(ài)情和離別的詩(shī)。西園雙飛的八月黃蝶,作為商婦感情的誘發(fā)物,更加觸動(dòng)了她的離情。八月,意味著青春不再,蝶黃象征著人老,蝴蝶雙飛更顯得自己形單影只,雖是景物描寫,卻有力地烘托了商婦的情懷。
唐代詩(shī)人 李白 《長(zhǎng)干行》唐·李白《白頭吟》。兩草:指兔絲和女蘿。兔絲,一種寄生植物,莖細(xì)如絲,常纏繞在其它植物上,吸收其它植物的養(yǎng)分而生存;女蘿,一種寄生于樹(shù)上的植物,莖長(zhǎng)如帶,常自樹(shù)冠蒙絡(luò)綴下。這兩句大意是:兩種草還可以一心相依而生,而人心卻連草也不如。李白的《白頭吟》是借卓文君作《白頭吟》自傷的歷史故事,并用卓文君自訴的口吻來(lái)敘事抒情,表達(dá)廣大遭遺棄的婦女的不幸與控訴。前面幾句是“兔絲故無(wú)情,隨風(fēng)任傾倒。誰(shuí)使女蘿枝,而來(lái)強(qiáng)縈抱!弊髡咭酝媒z的形象比喻男子的搖擺不定和無(wú)情;以女蘿的形象比喻女子的感情纏綿和過(guò)于癡情,自悔所依非人。最后痛切感嘆人不如草,字里行間流露出對(duì)忘恩負(fù)義人的無(wú)限怨憤。作者巧用比喻,借物抒情的藝術(shù)手法,很值得借鑒。
唐代詩(shī)人 李白 《白頭吟》唐·段成式《酉陽(yáng)雜俎》引唐·朱景玄句。塞鴻:邊地的大雁。先秋:早于秋天。邊草:邊地的草木。這兩句大意是:邊地酷寒,不到秋天,大雁已經(jīng)離塞南飛;而邊地的草木到夏天才會(huì)發(fā)芽。這兩句詩(shī)選取鴻雁和青草這兩種富于代表性的事物,以其對(duì)物侯的敏銳感受來(lái)描寫邊地的惡劣的氣候,含蓄而意味深遠(yuǎn)?捎脕(lái)描寫邊疆奇異的風(fēng)物。
唐代小說(shuō)家 段成式 《酉陽(yáng)雜俎》唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩句大意是:歲末隆冬,百草凋零,勁疾的寒風(fēng)把高大的山岡都吹裂了。百草零、高岡裂都是冬天的典型景象,冬日的嚴(yán)寒于中可見(jiàn)。
唐代詩(shī)人 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》宋·朱敦儒《漁家傲》[誰(shuí)轉(zhuǎn)琵琶]。芳草:香草,古代常用以比喻有美德的人,這里指志同道臺(tái)的朋友。這兩句大意是:知音太少了,人世間到哪里去尋芳草呢?這首詞的主旨是“征塵萬(wàn)里傷懷抱”(上闕第二句)!珒删鋵戇h(yuǎn)在天涯的抒情主人公感嘆人海茫茫,知音難找,流露了孤獨(dú)失意之感。
宋代詞人 朱敦儒 《漁家傲》宋·王安石《即事》。這兩句大意是:天氣暖和,山徑上綠草簇積如茵;陽(yáng)光晴麗,山野里繁花團(tuán)團(tuán)似錦。這兩句寫春末夏初時(shí)分山村午景,從小徑到山顛,草積花繁,在陽(yáng)光照耀下,更顯得繁茂艷麗。寫初夏山間野景,可作借鏡。
北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《即事》宋·蘇軾《雨晴后步至四望亭下魚池上遂自乾明寺前東岡上歸》其二。這兩句大意是:時(shí)已黃昏,暮色逐漸進(jìn)入千山萬(wàn)壑之中,一陣春風(fēng)吹過(guò),飄來(lái)百草的幽香。這兩句寫雨后的山野,暮色漸合,清新而溫馨的草香四處飄散,令人心曠神怡!叭搿弊钟玫脴O好,它使山野暮色具有了一種動(dòng)態(tài),表現(xiàn)出夜幕逐漸籠罩千山四野的情景。這兩句可借用來(lái)描寫山野春暮。
北宋文學(xué)家 蘇軾 《雨晴后步至四望亭下魚池上遂自乾明寺前東岡上歸》宋·蘇軾《棲賢三峽橋》山骨:深山密林之中。堅(jiān)瘦:落葉后更顯挺拔的姿態(tài)。
北宋文學(xué)家 蘇軾 《棲賢三峽橋》宋·邵雍《晚步吟》。這兩句大意是:靜靜地跟隨著芬芳的香草遠(yuǎn)去,悠閑地追逐著山野的浮云歸來(lái)。詩(shī)句對(duì)仗工整,用詞精當(dāng)。芳草萋萋,帶領(lǐng)著作者信步遠(yuǎn)去;白云悠悠,伴隨著作者怡然歸來(lái)。一個(gè)“靜”字,一個(gè)“閑”字,把作者無(wú)所思、無(wú)所慮的平靜安閑的心境表露無(wú)遺。邵雍生當(dāng)北宋開(kāi)國(guó)后“百年無(wú)事”的太平年月,在小康中安度一生,自號(hào)“安樂(lè)先生”,并把自己的住所稱為“安樂(lè)窩”,這兩句就正好反映了他恬淡自適的安樂(lè)生活和悠然自得的精神狀態(tài)。
北宋哲學(xué)家,易學(xué)家 邵雍 《晚步吟》宋·寇準(zhǔn)《江南春》。這兩句大意是:孤村遙遠(yuǎn),芳草萋萋,落日冉冉,杏花紛飛?軠(zhǔn)此詩(shī)借春景表現(xiàn)“江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸”的思婦情懷,凄楚愁怨,哀婉動(dòng)人。此兩句從形式上看似單純與景狀物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某種感情的寄托,從直覺(jué)上給人以孤獨(dú)哀傷的印象。這種融情于景的寫作手法可資借鑒。
北宋政治家﹑詩(shī)人 寇準(zhǔn) 《江南春》宋·戴復(fù)古《立春后》。這兩句大意是:寒雀在屋檐角下棲息著,饑餓的烏鴉正在啄食草芽。雀為“凍雀”,烏為“饑烏”,因天寒而“棲”于檐角,因腹饑而啄食草芽。作者觀察細(xì)微,描寫也很細(xì)膩?捎脕(lái)描寫春寒中的鳥雀。
南宋詩(shī)人 戴復(fù)古 《立春后》三國(guó)·魏·王粲《七哀詩(shī)》。這兩句大意是:路邊一個(gè)瘦骨嶙峋,饑腸轆轆的婦女,把幼兒拋棄在亂草之中。東漢末年,西涼太守董卓為亂,脅迫獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安,縱兵奸殺,無(wú)惡不作,王允等策動(dòng)呂布?xì)⒍,董卓部將李傕、郭汜圍攻長(zhǎng)安為董報(bào)仇,連年戰(zhàn)禍造成了極其嚴(yán)重的后果。王粲為避戰(zhàn)禍從長(zhǎng)安流亡荊州,寫下《七哀詩(shī)》真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的慘象。此句即其中情景之一。詩(shī)句以記實(shí)的手法傳寫出骨肉分離、母子不能相保的人生悲劇場(chǎng)面,悲涼而凄慘,久為后人稱道。此句之意境后世樂(lè)府詩(shī)也時(shí)有化用。
東漢末年文學(xué)家 王粲 《七哀詩(shī)》南朝·宋·謝靈運(yùn)《登池上樓》。園柳變鳴禽:園中的柳樹(shù)上,鳴叫的禽鳥變換了種類。這兩句大意是:池塘邊生出了綠茸茸的春草,園中的柳樹(shù)開(kāi)始泛青,樹(shù)上啼叫的鳥兒也與秋冬時(shí)不同了。這兩句從春草的初生和啼鳥的更換著眼,捕捉到了春天最初的蹤跡,不僅概括地描繪出初春景象,而且表達(dá)了詩(shī)人的新鮮感覺(jué)。語(yǔ)言清新質(zhì)樸,自然天成,不愧為歷代備受推崇的名句?捎糜诒憩F(xiàn)初春景色。
東晉末年詩(shī)人 謝靈運(yùn) 《登池上樓》南朝·齊·謝朓《和徐都曹出新亭渚》。日華:太陽(yáng)的光影。風(fēng)光:“光風(fēng)”的倒文,指雨后草葉清潔,日光照射如有光澤。這兩句大意是:日光在江面上閃動(dòng),微風(fēng)吹來(lái),草上也浮動(dòng)著它的光澤。詩(shī)句描繪出一幅雨后江渚陽(yáng)光閃耀,草清氣爽的迷人景色。一“動(dòng)”一“浮”,相互輝映,使江渚仿佛成了光的世界。這兩句可用來(lái)描寫江河岸渚雨后的秀麗風(fēng)光。
南朝齊詩(shī)人 謝朓 《和徐都曹出新亭渚》南朝·齊·孔稚珪《旦發(fā)青林》。兩句大意是:野草叢生,夾雜著新舊顏色,山巖里留著從冬到夏的寒霜。兩句詩(shī)是寫作者于高山密林中所見(jiàn)到的景象。古今草色相雜,說(shuō)明這里人跡罕至;冬夏霜雪相因,說(shuō)明這里地勢(shì)高峻。詩(shī)人為了突出人少和山高這兩個(gè)特點(diǎn),在描寫角度的選擇上是有獨(dú)到之處的!半s”和“留”兩個(gè)動(dòng)詞也用得非常出色?捎脕(lái)形容地勢(shì)高、人煙少的深山老林。
南朝齊駢文家 孔稚珪 《旦發(fā)青林》南朝·粱·何遜《酬范記室云》。風(fēng)光:花草的光澤在風(fēng)中閃動(dòng),如風(fēng)之有光。蕊:花心。日色:太陽(yáng)的光影。這兩句大意是:鮮花的光澤在微風(fēng)中輕輕閃動(dòng),太陽(yáng)的光影隨著搖曳的花枝散亂地灑在地面。寫微風(fēng)中的花色日影,生動(dòng)有致,可與謝朓的名句“日華川上,風(fēng)光草際浮”比美。可用來(lái)描寫清風(fēng)麗日中花草色態(tài)。
南朝梁詩(shī)人 何遜 《酬范記室云》南朝·梁·范云《別詩(shī)》。草低:指衰草枯萎低垂。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。木下:樹(shù)葉凋零下落。玉門:在今甘肅敦煌西。這兩句大意是:金城的寒露和玉門的秋風(fēng),凋謝了邊地的草木。這兩句可用來(lái)形容西北邊地的秋色。
南朝文學(xué)家 范云 《別詩(shī)》南朝·陳·陰鏗《渡青草湖》。沅水:即沅江,源于貴州,經(jīng)湖南沅陵,桃源等縣,北注洞庭湖。桃花色:桃源縣在沅扛左岸!疤一ㄉ笔怯商諟Y明《桃花源記》沖“落英繽紛”的描寫而引起的聯(lián)想。湘流:湘江,源于廣西,是湖南最大的河流,北注洞庭湖。傳說(shuō)舜的二妃娥皇女英溺于湘水,后成湘水之神。杜若:香草名,《楚辭》中《湘君》、《湘夫人》有“采芳洲兮杜若”、“汀洲兮杜若”之名句,“杜若香”即由此引起的聯(lián)想。這兩句大意是:沅水泛出桃花的顏色,湘水流過(guò)杜若的清香。這是寫青草湖的江流水色。運(yùn)用傳說(shuō),典故和美妙的聯(lián)想描寫水色,不僅使江水染上絢麗的色彩,洋溢著濃郁的香昧,同時(shí)還蒙上一層神秘的氣氛,引人遐想。這種寫景手法可資借鑒。
南北朝時(shí)代梁朝、陳朝詩(shī)人、文學(xué)家 陰鏗 《渡青草湖》明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一。草索:草繩。這兩句大意是:被蛇咬過(guò)一次,以后看見(jiàn)像蛇樣子的草繩就感到害怕。這是兩句口頭習(xí)用的俗語(yǔ),又作“一次被蛇咬,三年怕井繩”。蛇的樣子很可怕,被毒蛇咬過(guò)的人有生命之憂,更常常膽戰(zhàn)心驚,心有余悸。所以,以后別說(shuō)再遇到蛇,就是看到類似蛇的樣子的繩索,就引起條件反射,驚懼色變,避之未恐不及。用~比喻受過(guò)驚嚇的人膽小怕事的心態(tài),形象而貼切。這兩句話至今仍活在人們的口頭上,使用率很高。
明代文學(xué)家 凌濛初 《初刻拍案驚奇》晉·樂(lè)府詩(shī)《孟珠》。這兩句大意是:陽(yáng)春時(shí)光的二月、三月,春草是碧綠的,春水也是碧綠的。這兩句可用來(lái)描寫新春美景,也可用來(lái)抒發(fā)人們陶醉于春日綠草茵茵、碧水渙渙的大自然美景中的愉悅心情。
《樂(lè)府詩(shī)》 《孟珠》見(jiàn)唐·李白《古風(fēng)》其十九。豺狼:指安祿山叛黨和投降安祿山的人。冠纓:官帽,這里借指官吏。纓,帽帶。這兩句大意是:血流遍地,腥污野草,安祿山叛黨及從逆的人卻踏著人民的血跡,都成了官員。~兩句寫出安史之亂戰(zhàn)禍之慘和中原人民傷亡之多,表現(xiàn)出作者憂國(guó)憂民的沉痛心情和對(duì)叛軍降臣的極大憎恨。
唐代詩(shī)人 李白 《古風(fēng)》見(jiàn)唐·白居易《賦得古原草送別》。遠(yuǎn)芳:遠(yuǎn)處的芳草。晴翠:指太陽(yáng)光下的綠草。這兩句大意是:遠(yuǎn)處碧綠的芳草在陽(yáng)光下一直蔓延到古道,連接著荒城。以“遠(yuǎn)芳”、“晴翠”形容春草茂盛,清香可嗅,秀色可見(jiàn),同時(shí)也形容原野的闊遠(yuǎn)和春日的和煦,蘊(yùn)蓄豐富。用“侵”、“接”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫芳草蔓延,不斷滋生的景象,尤為妥貼生動(dòng),“古道”、“荒城”,也由于青草的滋生而恢復(fù)了青春?捎脕(lái)描寫原野上的無(wú)邊的綠草。
唐代詩(shī)人 白居易 《賦得古原草送別》見(jiàn)宋·陸游《觀大散關(guān)圖有感》。大散關(guān):在陜西省寶雞縣西南,是當(dāng)時(shí)宋、金對(duì)峙的前沿陣地,狂胡:猖狂的異族入侵者,這里指金人。這兩句大意是:騎上戰(zhàn)馬擊退猖狂的敵人,下了戰(zhàn)馬起草殺敵的文書。南宋的愛(ài)國(guó)作家陸游在這里為我們刻畫了一個(gè)能馳騁疆場(chǎng),運(yùn)籌帷幄的文武全才的將領(lǐng)形象,他希望自己能成為這樣的人,實(shí)現(xiàn)書劍報(bào)國(guó)的夙愿?墒,“二十抱此志,五十猶癯(qú,意為瘦)儒”,在投降派當(dāng)?shù)赖哪纤危懹蔚脑竿K究落空了,但他的著名詩(shī)句卻與世長(zhǎng)存,為他表白心跡.也為后世文壇留下了一個(gè)文武雙全的英雄形象。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人 陸游 《觀大散關(guān)圖有感》春秋·左丘明《左傳·哀公元年》。這兩句大意是:修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長(zhǎng),消除疾病的最好方法治得徹底干凈。春秋時(shí)代,吳越進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),吳國(guó)打敗了越國(guó)。越王勾踐派人與吳國(guó)議和,以爭(zhēng)取時(shí)間,積蓄力量,復(fù)仇雪恥。當(dāng)時(shí)吳王夫差想答應(yīng)吳國(guó)的請(qǐng)求,謀臣伍員堅(jiān)決反對(duì),說(shuō)“~”,若違天意而長(zhǎng)寇讎,一旦吳國(guó)強(qiáng)大起來(lái)將后悔!叭ゼ材绫M”后世演化為“除惡務(wù)盡”的成語(yǔ),說(shuō)明對(duì)壞人壞事務(wù)必?cái)夭莩,切不可姑息養(yǎng)奸,留下無(wú)窮的后患。
春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳·哀公元年》元·張國(guó)賓《合汗衫》第三折。橫財(cái):意外之財(cái),不義之財(cái)。這兩大意是:人沒(méi)有不義之財(cái)就不會(huì)富,馬不吃野外之草就不會(huì)肥。前一句話是舊時(shí)的人講的生財(cái)之道,意思是一個(gè)人規(guī)規(guī)矩矩、正正經(jīng)經(jīng)地創(chuàng)家立業(yè),很難富足,而有了不義之財(cái),瞬間就會(huì)富起來(lái)。后一句話也有說(shuō)“馬無(wú)夜草不肥”的,與此意同。這兩句多用來(lái)說(shuō)某些暴發(fā)戶突然間富了起來(lái),但他的錢財(cái)來(lái)路不正當(dāng);舊時(shí)也用來(lái)說(shuō)人要富就要發(fā)不義之財(cái),是典型的害人肥己的人生觀。
元代戲曲作家 張國(guó)賓 《合汗衫》五代·南唐·李煜《清平樂(lè)》[別來(lái)春半]。這兩句大意是:離恨宛如綿綿無(wú)盡的春草,伴隨著行人的腳步遠(yuǎn)去,走到哪里生到哪里。春草是客觀的物象,它連綿不絕,到處叢生,恰如詞人無(wú)邊的離恨,因此又成了詞人的心象。詞人外體物情,內(nèi)抒心象,情景變?nèi)冢搶?shí)合一,以新奇的比喻極為生動(dòng)地抒寫了心中的離愁別恨,不僅寫別情可作參考,這種別致的抒情方法更值得學(xué)習(xí)。
南唐第三任國(guó)君,后亡國(guó)被俘,被宋太宗毒殺 李煜 《清平樂(lè)》唐·王建《江南三白詞》其二這兩句大意是:青草湖邊草色青青,飛猿嶺上猿聲萋萋。兩句對(duì)仗工整,湖光、草色、嶺樹(shù)、猿聲,有山有水,有聲有色,寫出了江南特有的景物。
唐代詩(shī)人 王建 《江南三白詞》宋·歐陽(yáng)修《秋聲賦》。這兩句大意是:秋風(fēng)一旦降臨,草挨到它就要桔黃變色,樹(shù)碰到它便要凋零落葉。這兩句形容秋風(fēng)具有摧敗花草,凋零樹(shù)木的威力,它是大自然肅殺之氣的象征。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《秋聲賦》見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)·屈原《離騷》。惟:思。美人:代指楚王。遲暮:指年老。這兩句大意是:想到那草木的飄零凋落啊,怕的是楚王您也將逐漸老去。這兩句表現(xiàn)屈原由草木的迅速零落,想到時(shí)光易逝,人生無(wú)幾,因此深恐楚王不能趁壯盛之年有所作為,完成振興楚國(guó)的大業(yè)?晒┮檬惆l(fā)對(duì)歲月如流、時(shí)不我待的感慨。也可用于表達(dá)不愿默默無(wú)聞地蹉跎歲月,而愿趁年富力強(qiáng)干出一番事業(yè)的迫切心情,有時(shí)也單用“美人遲暮”感嘆流光易逝,盛年難再。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人 屈原 《離騷》唐·劉禹錫《始聞秋風(fēng)》。邊草:邊塞的青草。拳毛:卷毛。盼(mian緬,:斜視。青云:指高空。這兩句大意是:戰(zhàn)馬一想到邊塞的青草便會(huì)不安地抖動(dòng)渾身的卷毛,大雕瞥見(jiàn)藍(lán)天上的青云就立即睜開(kāi)惺忪的睡眼。戰(zhàn)馬懷戀塞外邊疆的征戰(zhàn)生活,因而一想到邊草就激動(dòng)不已;大雕依戀萬(wàn)里長(zhǎng)空,因而望見(jiàn)流云就精神振作。這兩句不僅以“馬思邊草”、“雕眄青云”比喻戰(zhàn)士雖離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)面仍然留戀征戰(zhàn)生活的情懷,而且通過(guò)馬、雕的“思”和“眄”,顯示出一種潛在的,劇烈的力量,暗寓著只要一有時(shí)機(jī),這些戰(zhàn)士還會(huì)像駿馬疾馳抄場(chǎng)、雄鷹搏擊長(zhǎng)空一樣,重上戰(zhàn)場(chǎng),為國(guó)效命。這兩句可用以渲染復(fù)員戰(zhàn)士飽滿的戰(zhàn)斗熱情,表現(xiàn)他們英武豪邁的精神面貌。
唐代文學(xué)家 劉禹錫 《始聞秋風(fēng)》唐·劉長(zhǎng)卿《送嚴(yán)士元》。這兩句大意是:日暮時(shí)分,友人解纜起帆隨著江水遠(yuǎn)去,我的心也萬(wàn)里相隨,飛到了碧草遍野的湖南。嚴(yán)士元,吳(今江蘇蘇州市)人,作者的朋友。這是劉長(zhǎng)卿送嚴(yán)士元到湖南去的贈(zèng)別詩(shī)。上句寫落日去帆,是送別時(shí)的實(shí)景;下句寫朋友所往之地,是想象中的虛景。但無(wú)論是“江上孤帆”的眼前景,還是“草綠湖南”的意中景,一切“景語(yǔ)”皆“情語(yǔ)”,景物里面都滲透著真摯的友情和難舍的離情。
唐代詩(shī)人 劉長(zhǎng)卿 《送嚴(yán)士元》元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折。萋迷:原義是草木繁茂,這里形容枯草遍地。這兩句大意是:西風(fēng)吹落的黃葉四處飄飛,滿地枯草在縷縷寒煙籠罩下更顯得衰敗凄迷。這兩句也是長(zhǎng)亭送別時(shí)崔鶯鶯的唱詞,詞句以凄清冰冷的色調(diào)描繪出深秋景色,表達(dá)了她滿懷的離情別緒?芍苯右妹鑼懬锞,也可借以抒發(fā)冷落凄苦的情懷。
元代雜劇作家 王實(shí)甫 《西廂記》元·薩都刺《上京即事》其八。散漫:分散。乳酪(1ào澇):奶制食品。這兩句大意是:在落日余光的照耀下,牛羊自由自在地分散在廣袤的草原上,晚風(fēng)送來(lái)了陣陣牧草的芳香,乳酪也分外甘甜。作者準(zhǔn)確地抓住草原風(fēng)物的特點(diǎn),生動(dòng)地描繪出塞北大草原的生活風(fēng)貌,令人耳目一新。
元代詩(shī)人,畫家,書法家 薩都剌 《上京即事》元·劉基《五月十九日大雨》。草色:指綠色的水。這兩句太意是:雷雨過(guò)去了,那呼風(fēng)換雨的“龍”也消聲匿跡不知去處,一池滿滿的綠水里,有千萬(wàn)只青蛙在歡唱。這首詩(shī)全文是:“風(fēng)驅(qū)急雨灑高城,云壓輕雷殷地聲。”前兩句寫雷雨交加,風(fēng)馳電掣;后兩句寫風(fēng)停雨霽,萬(wàn)蛙齊鳴。作者把兩個(gè)迥然不同的畫面剪接組臺(tái)起來(lái),形成鮮明對(duì)比,生動(dòng)地表現(xiàn)了夏日瞬息萬(wàn)變的天氣特征。
明朝開(kāi)國(guó)功臣,杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家 劉基 《五月十九日大雨》元·貢性之《暮春》。吳娃:吳地的美女。二八:指十六歲。斗草:指斗百草的游戲,以草為比賽對(duì)象,或?qū)ú菝蚨凡莸亩喙、韌性等。這兩句大意是:一群年輕美麗的南方少女,趁著春日暖風(fēng)在田野里尋花采草,一起作斗草的游戲,玩得真夠盡興。詩(shī)的下兩句寫:“日暮歸來(lái)春困重,秋千閑在明月中!币馑际峭砩蠚w來(lái)的時(shí)候感到困倦,再也沒(méi)精神去打秋千了,讓秋千在大好月光下靜靜地閑著。這首詩(shī)寫了少女的歡樂(lè)生活,也寫出了少女的嬌憨之態(tài),他們無(wú)憂無(wú)慮,盡情盡興,洋溢著青春的真趣。
元代學(xué)者 貢性之 《暮春》唐·鄭谷《鷓鴣》。鷓鴣:形似雉雞,體大如鳩,俗以其鳴聲近似“行不得也哥哥”,故古人常借其聲抒發(fā)逐客(被貶的官吏)流人(流放在外的人)之情。青草湖:即巴丘湖,在洞庭湖東南。黃陵廟:在湘陰縣北洞庭湖畔,傳說(shuō)帝舜南巡死于蒼梧,帝妃娥皇、女英溺于湘江,后人立祠于水濱,稱黃陵廟。這兩句大意是:鷓鴣鳥在黃昏時(shí)分冒著風(fēng)雨從青草湖邊飛過(guò),棲息在落花紛飛的黃陵廟里哀啼。荒江、野廟、昏雨、落花,此時(shí)此刻傳來(lái)鷓鴣的哀鳴,令人斷腸。它使人聯(lián)想到此地騷人流落,帝舜野死,二妃沉江,其啼聲又融合著遷客流人的愁緒,顯得更加凄婉傷神!钤趯懗隽塌p鴣的神韻,成為千古詠鷓鴣的名句,鄭谷因此獲得了“鄭鷓鴣”的雅號(hào)。
唐代詩(shī)人 鄭谷 《鷓鴣》唐·張蠙《夏日題老將林亭》。纖:細(xì);兀盒。這兩句大意是:雨雖然很細(xì),已使生在墻頭的小草紛披下垂;湖面上吹過(guò)一陣陣輕微的旋風(fēng),把浮在水上的落花聚攏在一起。這兩句句的原意是表現(xiàn)“侯門”衰敗的景象,現(xiàn)在可引以描寫春末夏初的庭院景色。
唐代詩(shī)人 張蠙 《夏日題老將林亭》唐·韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》。杜陵:在長(zhǎng)安東南,秦時(shí)為杜縣,設(shè)宣帝陵墓在此,故稱杜陵,此指長(zhǎng)安。寒食:節(jié)令名,在清明前一天。這兩句大意是:客中寒食,把酒看花想念長(zhǎng)安諸弟,遙想故園此時(shí),該是草色滿野,一片青蔥了。這首詩(shī)全文是:“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)作聽(tīng)!!钡谌鋵懣椭邢氲,直抒胸臆,是全詩(shī)的主旨;第四句卻一筆宕開(kāi),寄想象于長(zhǎng)安的寒食景色,以景結(jié)情,收束全詩(shī)。這樣寫藏探情于行間,見(jiàn)風(fēng)韻于篇外,既流露了對(duì)故園的歸思,又表達(dá)出對(duì)諸弟的懷念,情深意遠(yuǎn),含蓄有味。
唐代詩(shī)人 韋應(yīng)物 《寒食寄京師諸弟》唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》憐:愛(ài)。黃鸝:黃鶯。這兩句大意是:我獨(dú)愛(ài)空曠幽靜的西澗,青草豐茂,碧色滿眼,夾澗的山上,不時(shí)從樹(shù)叢深處傳來(lái)黃鶯的啼鳴。詩(shī)句寫詩(shī)人游西澗時(shí)的所見(jiàn)所聞。蔥蘢的豐草給西澗增添了勃勃生機(jī),而黃鶯啼囀,空谷傳音,把西澗襯托得更加清幽,無(wú)怪詩(shī)人“獨(dú)憐”而流連忘返了。
唐代詩(shī)人 韋應(yīng)物 《滁州西澗》唐·唐彥謙《春草》。廷綿:連綿不斷地延伸。這兩句大意是:無(wú)論天北還是天南,春草都繞滿了路邊,它連綿不斷地延伸開(kāi)去,處處都能夠扎根繁衍!稳荽翰莶粨竦囟,綿延無(wú)窮的情景,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富于表現(xiàn)力?捎脕(lái)描寫春草。
唐代文人 唐彥謙 《春草》唐·錢起《春郊》。陽(yáng)和:春天的暖氣。使:使者。這兩句大意是:東風(fēng)是最稱職的報(bào)春的使者,逢著花草都催促它們發(fā)芽萌生。本句十分貼切地渲染出春回大地之后,在溫暖的東風(fēng)吹拂下,百草千花紛紛顯露生機(jī)的蓬勃景象?捎糜诿鑼懘壕,也可用于形容在某種力量影響下所呈現(xiàn)的欣欣向榮的形勢(shì)、局面。
唐代詩(shī)人 錢起 《春郊》唐·劉禹錫《憶江南》[春去也]。袂(mèi妹):衣袖。浥(yì義):沾濕。這兩句大意是:纖弱的柳條隨風(fēng)搖曳,仿佛少女揮袖與春天告別;一叢叢春蘭沾滿了露水,好像少女因惜別而淚灑羅巾。這兩句用擬人手法,寫弱柳、叢蘭與春光依依惜別的神態(tài)。柳、蘭無(wú)知,作者有情,正因?yàn)樽髡呷谇槿刖,才寫出了如此?dòng)情的名句?苫脕(lái)描繪暮春季節(jié)花草樹(shù)木的情狀,借以抒發(fā)惜春之情,其高超的藝術(shù)手法,可以借鑒。
唐代文學(xué)家 劉禹錫 《憶江南》唐·劉禹錫《春日抒懷寄東洛白二十二揚(yáng)八二庶子》。芳菲:花草散發(fā)的芳香。游絲:春天昆蟲吐出的細(xì)絲,因其常隨風(fēng)飄蕩于空中,故稱游絲。這兩句大意是:野草閑花競(jìng)相開(kāi)放,香氣撲鼻;大地好像鋪上了一層紅色的錦緞;游絲在空中撩亂飛舞,蔚藍(lán)的天空好像罩上了一層碧色的綺羅。進(jìn)兩句寫春光爛漫時(shí)的景象,以“紅錦”比地,以“碧羅”喻天,形象非常優(yōu)美。可用于表現(xiàn)盛春風(fēng)光。
唐代文學(xué)家 劉禹錫 《春日抒懷寄東洛白二十二揚(yáng)八二庶子》唐·劉長(zhǎng)卿《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》。這兩句大意是:滿江的春色不肯把遠(yuǎn)行的客人留下,蔥綠的青草伴隨著馬蹄送客遠(yuǎn)去。一江春水向東流,自然不會(huì)停下來(lái)勸客駐足,倒是青草有情,遍地皆綠,伴送行客的馬蹄向遠(yuǎn)方走去。本寫惜別,但不直言,而是通過(guò)眼前江春不留,青草相送的景色,曲曲道出,便顯得生動(dòng)有致,匠心別具。這種別致的抒情方法,值得學(xué)習(xí)。
唐代詩(shī)人 劉長(zhǎng)卿 《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》唐·李群玉《黃陵廟》。寂寂:清靜、無(wú)聲。古碑無(wú)字:無(wú)字碑,指石表或神主石。芊芊(qiān遷):草木茂盛的樣子。這兩句大意是:野外的寺廟坐落在江邊,雖在春天,依然冷冷清清,廟內(nèi)的無(wú)字古碑旁,長(zhǎng)滿野草,顯得十分荒涼。此二句極言黃陵廟的蕭條、敗落。黃陵廟位于江邊,春江水暖,應(yīng)是游人成群,而比時(shí)的黃陵廟卻是那么冷清寂寥,廟內(nèi)的無(wú)字古碑已無(wú)人憑覽,只有萋萋的野草,好像在輕聲嘆息?苫靡孕稳菟略骸m池、城郭的衰敗景象。
唐代詩(shī)人 李群玉 《黃陵廟》唐·李白《日出入行》。這兩句大意是:春天一派欣欣向榮,草木不必感謝春風(fēng);秋天一片蕭瑟景象,草本也不必怨恨秋風(fēng)。草木的繁榮與凋零,是自然規(guī)律的表現(xiàn)。春天草木復(fù)蘇.秋天草木凋零,既不用感謝、怨恨什么,也沒(méi)有人能改變這一切。詩(shī)歌對(duì)仗工整,富有哲理,可用以說(shuō)明客觀規(guī)律不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的道理。
唐代詩(shī)人 李白 《日出入行》唐·李白《登金陵鳳凰臺(tái)》。吳宮:指三國(guó)時(shí)孫權(quán)的宮室。衣冠:指風(fēng)流名士。古丘:古代遺留下來(lái)的墳?zāi)。這兩句大意是:吳宮的花草掩埋了幽僻的小路,東晉時(shí)的名流也早已葬身古墓!兜墙鹆觑L(fēng)凰臺(tái)》為李白杰作之一,方回《瀛奎律髓》說(shuō)此詩(shī)與崔顥《黃鶴摟》相比,“格律氣勢(shì),未易甲乙。”此二句抒發(fā)了人亡臺(tái)空的感慨,昔日繁華的吳宮已為野花野草埋沒(méi),東晉時(shí)的一代名士也早已進(jìn)入墳?zāi),一時(shí)的煊赫,化作永恒的沉默。這是對(duì)歷史的憑吊,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感嘆?捎靡栽u(píng)論歷史,抒發(fā)懷古之幽思,抒發(fā)物是人非的感慨。
唐代詩(shī)人 李白 《登金陵鳳凰臺(tái)》唐·賈至《春思二首》其一。歷亂:即爛漫。這兩句大意是:青草鋪地,黃柳拂空,花色爛漫的桃李散發(fā)著芳香。作者把青草、黃柳、紅桃、白李點(diǎn)綴在一起,勾勒出一幅五彩斑斕的春景圖,使花草樹(shù)木彼此襯托,各種顏色互相映照,將融融春光烘染得無(wú)比絢麗,使人讀后如同身臨其境?捎脕(lái)描寫三春勝景,也可用以表示春色正濃的時(shí)節(jié)。
唐代詩(shī)人 賈至 《春思二首》唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》。天街:指京城的街道。酥(sū蘇):酥油,動(dòng)物的乳制品。這兩句大意是:細(xì)密的小雨飄硒在京城的街道上,像酥油一樣滋潤(rùn)著萬(wàn)物;草芽經(jīng)過(guò)春雨的沾濡開(kāi)始返青,遠(yuǎn)望中顯出一層朦朧的淡綠;可走近一看,春草尚未露出地面,稀疏纖細(xì)的草芽的顏色也見(jiàn)不到了。詩(shī)句比喻精美,形容準(zhǔn)確,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)景物的深入體察和高度的語(yǔ)言技巧,成為千古傳頌的描繪早春景色的名句。
唐代文學(xué)家 韓愈 《早春呈水部張十八員外》唐·韓愈《晚春》。歸:歸去。斗:爭(zhēng)。芳菲:指花草芬芳美盛。這兩句大意是:花草樹(shù)木仿佛知道春天不久將要?dú)w去,因而千方百計(jì)地顯露出自己的姹紫嫣紅,似乎有意在爭(zhēng)奇斗妍。這兩句雖表現(xiàn)晚春之景,仍寫得熱烈秾艷,沒(méi)有一絲感傷情緒?梢妹鑼懭航加螘r(shí)的所見(jiàn)所感,后一句還可用于形容其它各種五彩繽紛的場(chǎng)面。
唐代文學(xué)家 韓愈 《晚春》唐·杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人》。六朝:指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。這兩句大意是:六朝文物早已不見(jiàn),只有草色連空;那天淡云閑的景象,倒是古今相同。開(kāi)元寺是宣州(今安徽宣城)的名勝,詩(shī)人任宣州團(tuán)練判官時(shí),常來(lái)此玩賞。此二句以詩(shī)人登臨覽景時(shí)勾起的古今聯(lián)想,造成強(qiáng)烈的抒情氣氛。六朝的繁華已成蹤跡,放眼望去,只見(jiàn)草色連空,天高云淡,只覺(jué)得人事滄桑,唯有自然景色,四時(shí)物候,自古至今沒(méi)有發(fā)生什么變化。詩(shī)人用筆淡泊,意境深遠(yuǎn),使人萌生無(wú)限遐想,可用以抒發(fā)懷古之幽思。
唐代詩(shī)人 杜牧 《題宣州開(kāi)元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人》唐·杜甫《蜀相》。這兩句大意是:碧草映襯著青色的石階自呈春色,黃鸝隔著層層樹(shù)葉徒然唱著動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)。原詩(shī)是杜甫在成都參謁蜀相諸葛亮的祠堂時(shí)所作。這兩句在寫景中蘊(yùn)含著抒情意味,表現(xiàn)自己懷著崇敬的心情來(lái)瞻仰武侯祠,進(jìn)入祠堂以后,只有莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué),無(wú)心欣賞景物,因此,那映階草碧,隔葉禽鳴,只是徒自美好而已。這二句除了用“映階碧草”、“隔葉黃鸝”來(lái)描繪春景之外,還在句中巧妙地點(diǎn)入“自”、“空“二字,使寫景佳句平添了強(qiáng)烈的抒情色彩,這種寫作方法,值得我們吸取。
唐代詩(shī)人 杜甫 《蜀相》唐·杜甫《臘日》。臘日:農(nóng)歷十二月會(huì)祭眾神的日子。侵陵:侵逼欺凌。萱(xuān宣)草:一種古人認(rèn)為可以使人忘憂的草,故又名“忘憂草”。漏泄:透露。這兩句大意是:忘憂草還受著雪色寒氣的侵襲欺凌,可是柳樹(shù)的枝條已經(jīng)吐綠,透露出春光來(lái)臨的消息。杜甫原是借寫景抒情,借以表述平定安史叛軍的形勢(shì)有所好轉(zhuǎn),心情喜悅。現(xiàn)在可以用來(lái)描寫早春風(fēng)光,襯托喜悅之情。
唐代詩(shī)人 杜甫 《臘日》唐·杜甫《絕句四首》其三。黃鸝:即黃鶯,體黃色,鳴聲悅耳。自鷺:一種水鳥,羽毛雪白。這兩句大意是:兩個(gè)黃鸝在翠柳間鳴唱,互相應(yīng)和;一行自鷺展翅高飛,直上青天。這兩句寫作者在成都浣花溪草堂所見(jiàn)的春景,字里行間,流露出喜悅的感情。作者近觀翠柳,遙望青天,耳聞黃鸝啼鳴,目送白鷺高飛,大好春光,盡收眼底。詩(shī)句寫得既有色澤美,又有音樂(lè)感,充滿了勃勃生機(jī),對(duì)仗也很工整。寫春景時(shí)可以借鑒,講對(duì)仗時(shí)也常引此為例。
唐代詩(shī)人 杜甫 《絕句四首》唐·崔顥《黃鶴樓》。晴川:太陽(yáng)照耀下長(zhǎng)江岸邊時(shí)平川。歷歷:分明清晰的樣子。萋萋(qī妻):綠草豐茂的樣子。鸚鵡洲:長(zhǎng)江中的一個(gè)小島,在今湖北漢陽(yáng)縣東南,黃鶴樓的西北。詩(shī)為作者登臨黃鶴樓的覽景之作。這兩句大意是:臨窗遠(yuǎn)望,只見(jiàn)麗日青天,江邊景色盡收眼底,漢陽(yáng)城,鸚鵡洲上的芳草綠樹(shù)歷歷在目,遍地青綠,滿洲萋萋,一片風(fēng)和日麗、樹(shù)茂草盛的美景。詩(shī)句原為作者抒寫由美景而觸發(fā)的多愁。獨(dú)用時(shí)可化用來(lái)描寫江邊晴川萬(wàn)里,芳草鮮美,江樹(shù)茂盛的景色。
唐朝詩(shī)人 崔顥 《黃鶴樓》唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》。卷地:卷地而起,形容風(fēng)勢(shì)迅猛浩大。白草:產(chǎn)于西北邊地的一種牧草,成熟后經(jīng)霜變成白色,故名。胡天:指塞外的氣候。這兩句大意是:西北邊地的八月,北風(fēng)卷地怒號(hào),連白草都刮折了;在內(nèi)地正是秋高氣爽,氣候宜人的季節(jié),這里已是漫天飛雪了。詩(shī)以北風(fēng)折草、八月飛雪這兩個(gè)突出的特征,刻畫塞外氣候的奇異,顯示當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的嚴(yán)酷?捎糜诿鑼懳鞅边吶木跋螅部捎脕(lái)表現(xiàn)內(nèi)地人初到塞外時(shí)新奇的感覺(jué)。
唐代詩(shī)人 岑參 《白雪歌送武判官歸京》唐·白居易《天津橋》。裊裊(niǎo鳥):纖長(zhǎng)柔弱,搖曳擺動(dòng)的樣子。繅(sāo臊):原義是抽繭出絲,這里只用抽出意。草縷(lǚ呂):一縷縷如線的嫩草。茸茸(róng榮):柔軟細(xì)密的樣子。這兩句大意是:如絲的柳條纖細(xì)柔長(zhǎng),像是春風(fēng)抽出來(lái)的;如線的草縷細(xì)密柔軟,像是春雨剪整齊的。詩(shī)人在這里用“風(fēng)繅出”、“雨剪齊”彤容弱柳嫩草的生長(zhǎng),可謂想象豐富,造語(yǔ)新奇,與賀知章“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”一樣,都是膾炙人口的名句。可用于描寫初春風(fēng)光。
唐代詩(shī)人 白居易 《天津橋》唐·白居易《錢塘湖春行》。沒(méi)(mò磨):埋住,遮蓋。這兩句大意是:各種花卉開(kāi)得五顏六色,漸新讓人跟花繚亂;淺淺的青草生出不久,才剛剛能埋住馬蹄。這兩句雖未明言“春行”,卻充分表現(xiàn)出早春騎馬郊行時(shí)所感到的盎然春意。可用于描寫初春景色。
唐代詩(shī)人 白居易 《錢塘湖春行》唐·白居易《放言五首》其一。草螢:指螢火蟲。耀:光耀,指螢火蟲尾部發(fā)光器的閃閃發(fā)光。荷露:荷上的露珠,渾圓晶瑩。這兩句大意是螢火蟲雖然尾部閃閃發(fā)光,但它終究不是火;荷葉上的露珠兒玲瓏剔透,晶瑩渾圓,難道它就是寶珠?螢尾之光與火光,荷露之珠與珍珠,它們?cè)谛误w上有相似之處,卻有本質(zhì)上的區(qū)別。螢火之火,有光而不能燃燒;荷露似珠,雖圓卻不可佩戴。它們雖有火、珠之形,而無(wú)火、珠之實(shí)?山枰宰I刺有名無(wú)實(shí)之輩。
唐代詩(shī)人 白居易 《放言五首》宋·仲殊《絕句》。這兩句大意是:江南的二月芳草遍地,在那蒙蒙細(xì)雨中,蘊(yùn)藏著盎然春意。正因?yàn)榇河曜虧?rùn)萬(wàn)物復(fù)蘇,所以說(shuō)春就在這蒙蒙細(xì)雨之中。詩(shī)句可用來(lái)描寫江南早春二月的煙雨景色。
北宋僧人、詞人 仲殊 《絕句》宋·趙師秀《有約》。黃梅時(shí)節(jié):指春夏之交。這兩句大意是:梅子黃熟時(shí)節(jié),無(wú)論走到哪里都是細(xì)雨蒙蒙;岸邊長(zhǎng)滿青草的池塘里,處處響起蛙鳴之聲。這兩句可供引用表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)初夏時(shí)節(jié)的風(fēng)景。
南宋詩(shī)人 趙師秀 《有約》宋·曾鞏《城南》。一番:一年一度的意思。這兩句大意是:一年一度的桃花、李花都開(kāi)敗了,只有青草長(zhǎng)得整整齊齊,充滿生機(jī)。詩(shī)人看到暮春景物,心有所感,作詩(shī)慨嘆桃李之喧鬧一時(shí),贊美青草生氣勃勃,獨(dú)占風(fēng)光?梢源硕滟澝酪安荩蚪枰猿爸S曇花一現(xiàn)的人物。
北宋散文家 曾鞏 《城南》宋·楊萬(wàn)里《新霜》。呈:呈現(xiàn)。遣:派遣,打發(fā)。起草:指霜起草間。這兩句大意是:大自然想把瑞雪像飛花飄舞似的模樣呈現(xiàn)在人間,就提早打發(fā)濃霜起于草間,先讓人們觀看。秋霜是冬雪的前妻,兩者質(zhì)潔而形似。在詩(shī)人看來(lái),深秋的新霜是造物主的有意安排,在瑞雪尚未降落之前,先讓霜華以它的晶瑩和潔白給人們觀看,接著再讓人們欣賞那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛雪如花的奇景。作者把濃霜比成雪花的先導(dǎo),經(jīng)過(guò)它再引出瑞雪來(lái),可謂奇思妙想,筆法新潁活潑,極富于意趣。
南宋詩(shī)人 楊萬(wàn)里 《新霜》宋·辛棄疾《鷓鴣天》[陌上柔桑]。這兩句大意是:在平坦的長(zhǎng)滿細(xì)草的山坡上,黃牛犢在撒歡鳴叫;夕陽(yáng)下,幾點(diǎn)暮鴉在略帶寒意的樹(shù)林上面飛旋,尋覓著可棲之枝。作者用白描手法,描繪薄暮時(shí)分的村野景物,生動(dòng)、親切,充滿濃烈的農(nóng)村生活氣息。如果沒(méi)有親身經(jīng)歷和熱愛(ài)農(nóng)村的思想感情,不容易寫出這種景物來(lái)。
南宋愛(ài)國(guó)詞人 辛棄疾 《鷓鴣天》宋·辛棄疾《摸魚兒》[更能消]。見(jiàn)說(shuō):聽(tīng)說(shuō)。這兩句大意是:春天啊,且停住你回去的腳步!聽(tīng)說(shuō)那延伸到天邊的芳草,已經(jīng)掩沒(méi)了你的歸路。在這兩句之前,作者以“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)”抒寫惜春之情,已經(jīng)淋漓盡致,這兩句進(jìn)而用擬人化手法寫留春之舉,我們仿佛看到作者伸出雙手阻擋,對(duì)著春天呼喊:別走了,留住吧!而且在情急之中找了一個(gè)未必充分的理由:由于天涯鋪滿芳草,你的歸路已經(jīng)沒(méi)有了!這幾句話似乎說(shuō)得幼稚,卻反映了作者留春的殷切心情。
南宋愛(ài)國(guó)詞人 辛棄疾 《摸魚兒》宋·王安石《悟真院》。這兩句大意是:春風(fēng)天天吹拂著泛香的春草,那蓬蓬勃勃的香草把山南山北的小路都快遮掩得無(wú)影無(wú)蹤了。從春草生長(zhǎng)的茂盛寫春風(fēng)育物的力量,富有意趣。
北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《悟真院》宋·王安石《北山》。這兩句大意是:仔細(xì)地計(jì)數(shù)落花因而坐得久了,慢慢地尋找芳草落得回家遲了。這首詩(shī)是王安石晚年隱居金陵(令南京)時(shí)的作品,~兩句反映了自已平靜的心境和閑適的生活,用詞頗為精當(dāng)。暮春時(shí)節(jié),落花飄零,作者仔細(xì)地計(jì)數(shù)著地上落了多少花瓣,久久未曾離去。此時(shí),他既無(wú)惜春之情,又無(wú)傷時(shí)之慨,平平靜靜地“細(xì)數(shù)落花”,只是為了消磨時(shí)間。終于,他站起身來(lái)準(zhǔn)備回家了,一路上依舊是悠閑自得,緩步而行,觀察著地上芳草的蹤跡,反正無(wú)所事事,只要把時(shí)間打發(fā)過(guò)去就行。句中的“細(xì)數(shù)”、“緩尋”、“坐久”、“歸遲”等詞,頗為傳神表現(xiàn)了這位安度晚年的老人的風(fēng)神。
北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《北山》宋·蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》。春陰:春天的朗云。幽花:開(kāi)放在幽僻處的花朵。這兩句大意是:春天的陰云籠罩在原野上,青青的春草長(zhǎng)得很茂盛,有時(shí)可以看見(jiàn)幽僻的郊野里,閃出一樹(shù)明媚的花朵。這是作者被貶后由京城舟行至蘇州閑居途中所作,詩(shī)的后兩句是“晚泊孤舟古祠下,滿川風(fēng)耐看潮生!笨梢(jiàn)前兩句寫的是風(fēng)雨前的陰霾景色,青草幽花,都籠罩在低垂的濃云下,作者的心情也是抑郁的。這兩句可用于描寫風(fēng)雨將至?xí)r的郊野春景。
北宋詩(shī)人 蘇舜欽 《淮中晚泊犢頭》宋·蘇軾《聞洮西捷報(bào)》。放臣:蘇軾時(shí)因“鳥臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州,故以放臣自稱。天顏:指皇帝的面容。這兩句大意是:我被放逐外郡不能親見(jiàn)皇帝欣喜的面容,但驚喜地看到草木忽然春意盎然,似因聞捷報(bào)而都“回春容”。元豐四年(公元1081年)九月,陸延路經(jīng)略安撫副使種諤在米脂寨擊破侵?jǐn)_宋境的西夏軍八萬(wàn)人,獲馬五千匹,十月又攻下米脂寨,進(jìn)駐銀川。貶官黃州的蘇軾聽(tīng)到從洮西傳來(lái)的捷報(bào),喜不自禁,遂寫了這首詩(shī)。雖然作者身為放臣又時(shí)值冬天,但在欣喜的心情下,似乎大地回春,周圍的草木都充滿了盎然生機(jī)。草木無(wú)情,尚知為捷報(bào)傳來(lái)而“回春容”,何況有感情的人呢?作者用感情移入法.借草木之喜寫人之喜,把一片愛(ài)國(guó)忠君之情生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
北宋文學(xué)家 蘇軾 《聞洮西捷報(bào)》宋·蘇軾《木蘭花令》(霜余已失)。三五,阻歷十五日。盈盈:儀態(tài)美好的樣子,這里指月亮。二八:陰歷十六日。這兩句大意是:在月色美好的秋夜里,草頭晶瑩的露珠熠熠閃耀,光滑赦流。詩(shī)句把月光下露璩的晶瑩、透明、圓潤(rùn)、精動(dòng)等質(zhì)感寫出來(lái)了。寫月夜秋露可以引用。
北宋文學(xué)家 蘇軾 《木蘭花令》宋·蘇軾《浣溪沙》[軟草平莎]。莎(suō梭):莎草,一種多年生草本植物。走馬:跑馬。這兩句大意是:柔軟的青草和長(zhǎng)得齊刷刷的莎草經(jīng)過(guò)雨洗之后顯得碧綠清新,在雨后薄薄的沙土路上騎馬奔馳不會(huì)揚(yáng)起灰塵。這兩句描寫春天新雨后原野上的景色,流露出作者的愉悅心情?捎糜诿鑼懹旰蟠壕啊
北宋文學(xué)家 蘇軾 《浣溪沙》宋·秦觀《木蘭花》[秋容老盡]。秋容:秋色。老:這里指衰敗,芙蓉:指木芙蓉,一種秋天開(kāi)花的植物。霜花:指星星點(diǎn)點(diǎn)的白霜。這兩句大意是:秋色已深.院中的芙蓉凋謝殆盡,草上的白霜星星點(diǎn)點(diǎn),均勻得像用剪刀剪過(guò)一樣。這兩句可用于描寫庭院中的深秋晨景。
北宋文學(xué)家 秦觀 《木蘭花》宋·歐陽(yáng)修《秋聲賦》。綠縟(rǜ):綠草茂密。蔥蘢:草木青翠茂盛。這兩句大意是:綠草繁茂,欣欣向榮。樹(shù)木蔥蘢,賞心悅目。這兩句形容夏天草木競(jìng)榮爭(zhēng)茂,令人心曠神怡的情景,可用于表現(xiàn)夏景。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《秋聲賦》宋·歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭游春三首》其二。這兩句大意是:旭日晴空,飄拂著幾片淡淡的春云,勃勃的春草,點(diǎn)點(diǎn)的楊花,不時(shí)牽拂游人的衣襟!叭恰弊帧ⅰ胺鳌庇钣玫煤苊,寫出了春色依依,春意撩人的意境。應(yīng)該學(xué)習(xí)詩(shī)人這種移情于物的寫作手法,更要學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛(ài)自然的高尚情趣。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《豐樂(lè)亭游春三首》宋·陸游《黃州》。黃州:今胡北黃岡,位于長(zhǎng)江中游,是三國(guó)爭(zhēng)雄之地。這兩句大意是:長(zhǎng)江的浪濤聲宣泄不盡英雄心中的悵恨,無(wú)私的天意使遍地草木都染上了秋色。這首詩(shī)寫于公元一一七0年。陸游在一一六六年因支持張浚北伐被罷官,在家鄉(xiāng)閑居四年。此時(shí),他受命到僻遠(yuǎn)的夔州(在四川)擔(dān)任通判,心中的抑郁可知。路過(guò)黃州時(shí),詩(shī)人追念三國(guó)時(shí)的英雄人物,感慨自己年近半百,功業(yè)無(wú)成,寫下了這首懷古傷今之作。句中的“英雄”語(yǔ)意雙關(guān),既指被長(zhǎng)江巨浪淘盡的三國(guó)風(fēng)流人物,更是自指。此時(shí)的陸游歲月蹉跎,壯志難酬,自然滿腹悵恨;加上秋色滿目,江聲入耳,更增悲涼不平之氣。作者以“天意無(wú)私”反村英雄有恨,以“草木秋”烘托人心悲,抒情效果很強(qiáng)。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人 陸游 《黃州》宋·孔平仲《禾熟》。粗了:粗粗了結(jié)。這兩句大意是:在谷物登場(chǎng),禾黍飄香的季節(jié),粗粗了結(jié)了一年耕耘債務(wù)的老牛,臥在夕陽(yáng)斜照的坡頭啃著枯黃了的野草。這首詩(shī)全文是:“百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)!。”這是一幅非常富有農(nóng)村特色的畫面,其景致的野樸,其風(fēng)韻的淡遠(yuǎn),確實(shí)傳神!珒删滟澷p了老牛精神,抒發(fā)的卻是自己胸中的郁悶。作者仕途坎坷,官場(chǎng)辛勞,何異于終年耕耘的老牛。他何嘗不想像“粗了耕耘債”的老牛那樣釋卻重負(fù),舒散一下長(zhǎng)期疲憊的心靈!言外之意,應(yīng)仔細(xì)體味。
北宋詩(shī)人 孔平仲 《禾熟》宋·姜夔《契丹歌》。相間:一個(gè)隔著一個(gè)。這兩句大意是:春天到來(lái),草色青青,一碧萬(wàn)頃;芍藥牡丹,相間發(fā)出鮮艷的紅色。這兩句是描寫北方草原春色的。一提塞外,人們最容易跟沙漠、荒塞、春風(fēng)不度等聯(lián)系起來(lái),姜夔筆下的塞北,卻春色如許,美麗似畫,令人目光一新。詩(shī)句的特點(diǎn)是視野遼闊,氣勢(shì)豪邁,與那些描寫小園香徑、柳絮楊花的詩(shī)相比,別有一番風(fēng)味。用于描寫草原的春色,描寫大場(chǎng)面的春光,較為恰切。
南宋文學(xué)家 姜夔 《契丹歌》宋·黃庭堅(jiān)《清明》,蟄(zhé哲):動(dòng)物冬眠。草木柔:草木受春雨滋潤(rùn)呈現(xiàn)出柔嫩的綠色。這兩句大意是:一聲春雷,驚醒了蟄睡的龍蛇;一場(chǎng)透雨,潤(rùn)綠了遍野的草木。詩(shī)句寫出春雷、春雨給天地萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī),在寫作上有借鑒作用。
北宋詩(shī)人、詞人、書法家 黃庭堅(jiān) 《清明》推薦名人名言
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