漢·董仲舒《春秋繁露·執(zhí)贄》。匿(nì逆)：隱藏。本句大意是：隱瞞自己疾病的人，得不到好醫(yī)生治病。再好的醫(yī)生，總得知道病人的癥狀，才能診斷病情，對(duì)癥下藥；如果隱瞞自己的疾病，醫(yī)生不知病情，如何診斷?病人當(dāng)然也就得不到良好的治療了。同樣的道理，人如果隱瞞自已的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，別人無從知道，也就得不到中肯的批評(píng)和指點(diǎn)，無從改正缺點(diǎn)。本句可用來告誡人們不能諱疾忌醫(yī)。

見宋·蘇軾《祭司馬君實(shí)文》。莠(yǒu有)：狗尾草，泛指雜草。這兩句大意是：有了雜草就應(yīng)鏟除掉，有了疾病就應(yīng)趕快治療。田間有了雜草，必須抓緊鋤掉，否則勢(shì)必影響禾苗的生長(zhǎng)；人若有了疾病，應(yīng)該及時(shí)診治，不可養(yǎng)癰遺患。作者以通俗明白的語言，指出了生活中的兩條重要原則。“鋤”、“醫(yī)”兩個(gè)動(dòng)詞用得很好，雖然作者來說“不鋤”、“不醫(yī)”則會(huì)如何，但已意在其中�？梢源藙窠淙饲心獔�(jiān)持錯(cuò)誤，諱疾忌醫(yī)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》簡(jiǎn)稱《素問》《素問·至真要大論》諸,眾也,在這指”大多”的意思;風(fēng),指病而言,風(fēng)有內(nèi)風(fēng)、外風(fēng)之別;掉,指肢體動(dòng)搖不安的證候;眩,指頭目眩暈,視物旋轉(zhuǎn)的證候;全句意為肢體動(dòng)搖不定和頭目眩暈大多屬于肝的病變.

北齊·劉晝《劉子·貴言》。甘：指味美，此處用作動(dòng)詞。本句大意是：將要生病的人，必然不覺得魚肉等佳肴味道鮮美。人將要生病的時(shí)候，雖然病情還沒顯露，但內(nèi)部生理已發(fā)生病變．所以對(duì)美好的食物也覺得食之無味，難以下咽。此句意在比喻人將要遭受災(zāi)禍的時(shí)候，雖然災(zāi)禍尚未顯現(xiàn)，但思想作風(fēng)已經(jīng)不正．必然對(duì)中肯的批評(píng)勸告聽不進(jìn)去。這兩句可用于預(yù)察人的疾�。�也可用以比喻不聽忠告的人必然招致災(zāi)禍。

清·程允升《幼學(xué)瓊林·疾病死喪》。這幾句大意是：幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧，本來是人人都想望的；死亡、疾病，也是人不能避免的。幸福、長(zhǎng)壽、健靡、安寧，這是人們共同的愿望，但愿望畢竟不能代替現(xiàn)實(shí)，人不可能永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽，也不可能一直健康，死亡和疾病都是不可避免的。所以人們既要有良好的愿望，又要敢于正視現(xiàn)實(shí)，在疾病和死亡到來時(shí)，不必驚慌，也不必害怕。這幾句可用于說明人對(duì)于死亡和疾病應(yīng)持淡泊的態(tài)度；也可以甩“福壽康寧”作為對(duì)老人或尊長(zhǎng)的美好祝福。