春秋·孔子《論語·公冶長》。伐：炫耀。施：夸張。這兩句大意是:不要夸耀自己的好處,不要吹噓自己的功勞。這些道理，都從“滿招損,謙受益”的古訓而來�！胺ド啤�、“施勞”，都是驕傲自滿的表現，都有百害而無一利,只有謙虛謹慎的人才能不斷進步，才能成就事業(yè)。為人處世,可引以為戒。

見《孟子·離婁上》�；肌�憂患。好(hao號):喜歡。本句大意是:人的憂患就在于喜歡事事做別人的老師。好為人師是一部分人的毛病。此條通過否定這種人的錯誤行為，闡述人應該謙虛謹慎的道理。一個人即使很有知識，也還是應該堅持謙虛的美德。只有這樣，才會使自己永不停步。當一個人自以為很有知識，事事指手畫腳、好為人師時，那就意味著他的悲劇的開始。這樣一來，不僅反映出他的淺薄與驕傲，而且會貽笑大方，導致他因脫離群眾而陷于孤立。因此．這毛病確為“人之患”，應該注意克服避免。

清·曹雪芹《紅樓夢》第十三回。虧：虧缺。溢：漫出。這兩句大意是：月亮圓后就要虧缺，水盛滿了就會溢出。這兩句話說明了事物發(fā)展過程中在一定條件下必然向其相反方面轉化的哲理，同時也可用以勸誡人們要戒驕戒躁，以求進步。

漢·桓寬《鹽鐵論·褒賢》。溢：滿而外流。泰：大中之大，大極。這兩句大意是：水滿盈而不外流，大至極而不驕傲。一個人的道德文章應當求滿、求大，力爭達到最高境界。但當一個人取得了巨大成就，獲得了榮譽，登上了高位時，卻不可以自滿和驕人。這兩句可用于比喻人的才德、地位雖高，但不驕傲不炫耀。

春秋·管仲《管子·形勢》。這兩句大意是：早晨忘掉了他的事業(yè),晚上就會失去他已取得的成就。此二句說明驕傲自滿是事業(yè)的大敵。作者以“朝”、“夕”的對比，極言時間之短，失敗之速。由于驕傲自滿，多年努力獲得的成功，毀于一旦是完全可能的。所以希望干一番大事業(yè)的人，必須兢兢業(yè)業(yè)，克勤克儉，決不能有一絲一毫寐痹松勁、驕傲自滿的情緒。此句可以作人們的座右銘，引人警惕。

春秋·孔子《論語·子路》君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。泰:寬宏、寬厚;驕:傲慢�？鬃釉诨卮鹌涞茏幼訌堦P于從政的條件時說，要“尊五美，屏四惡”，“泰而不驕”是孔子所講的“五美”之一。什么叫“泰而不驕”呢?孔子解釋說:“君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?”(《論語·堯曰》)這就是說，君子無論人多人少，勢力大勢力小，都不敢輕慢�？鬃影选疤┒�不驕”作為從政的美德之一，這是很值得從政者深思的。

唐·魏征驕傲自滿的人，別人會使你蒙受損害。謙虛謹慎的人，別人會讓你得到好處。

晉·陳壽《三國志·魏書·文帝紀》裴松之注引《獻帝傳》。以：因為。壞：衰敗。這兩句大意是：不因為別人的衰敗而自以為成功，不因為別人的卑微而自以為高大。驕傲自滿的人往往用別人的弱點來抬高自己，處處感到別人不行，而自以為高明。這樣的人必然閉目塞聽，自滿自足，成事不足，敗事有余。～的古訓告誡人們要有自知之明，可引用作為鑒戒。

宋·蘇軾《策斷二十四》。恃：依仗。這幾句大意是：依仗著自己國大而不戒備，就會產生輕敵思想而屢遭失��；認識到自己國小而百倍警惕，就會深謀多慮而獲得勝利。這幾句講明了交戰(zhàn)雙方力量轉變的戰(zhàn)爭辯證法。國大，本來是強者，但若驕傲、輕敵，優(yōu)勢會變?yōu)榱觿荩�讓對方乘隙而入，導致軍事上的失�。粐�小，本來是弱者，但若小心謹慎，凡事深思熟慮，利用敵人的麻痹情緒克敵制勝，劣勢會變成優(yōu)勢，這就是戰(zhàn)爭的辯證法。以此幾句說明“欺敵者必敗”的道理，十分恰切。