貓哭老鼠假慈悲。

清·翟灝《通俗編·卷一·俚語對句》。這是一句俚語，比喻假裝同情被害者。這一俚語對句是；“鴨見礱(1ong龍)糠空歡喜，～。”貓是老鼠的天敵，老鼠是貓的獵物。老鼠已經成了貓的美餐佳肴腹中物，貓卻又假惺惺地為老鼠的不幸而哭泣，當然是假慈假悲了。這句俚語和“黃鼠狼給雞拜年——沒操好心”一樣，都是知名度、使用率很高的民間俚話，它生動而形象地說明一個道理，淺顯易懂，因而千百年來活在人們的口頭上。

清朝官員 翟灝 《通俗編·卷一·俚語對句》

夜貓子進宅，無事不來。 貓名言評書表演藝術大師 單田芳

戀人的眼睛比貓頭鷹的還瞎。加拿大心理學家 克雷克

纖鉤時得小溪魚，飽臥花陰興有余。

宋·林逋《貓兒》。纖：細小。這兩句大意是：貓兒的小爪子在小溪邊不時地鉤得小魚，吃飽了就臥在花蔭下休憩，玩耍的興趣仍是足足有余。貓兒的職責是捉老鼠，對小魚也不乏興趣，吃飽了又在花蔭下小憩，即此時也仍然玩興不已。短短兩句寫出了貓兒無事遣興的閑適，小溪、花蔭的點綴，又使詩句溢出清新、優(yōu)雅之氣。詩以遣興，景與情諧，詩人對自己隱逸生活的自得之情，流露在字里行間。

北宋隱逸詩人 林逋 《貓兒》

不管黑貓白貓，捉住老鼠才是好貓。 鄧小平

貓兒給圍趕得走投無路，也會變成獅子。 關于貓的名言西班牙小說家 塞萬提斯

打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。中國現(xiàn)代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》

有時她在陽臺上走動。寂靜的身影，象一只貓。女作家,原名勵婕 安妮寶貝

貓躥狗閃，兔滾鷹翻，猴上樹，虎登山，蟒翻身，龍?zhí)阶Α?span>評書表演藝術大師 單田芳

我們要有尚武精神，不能光是裝備，就算是只熊貓，也要當“功夫熊貓”！ 貓名言軍事戰(zhàn)略專家 戴旭

騏驎、綠耳、蜚鴻，驊騮，天下良馬也，將以捕鼠于深宮之中，曾不如跛貓。

漢·東方朔《答膘騎難》。將：拿。用。曾：乃。道幾句大意是：騏驎、綠耳、蜚鴻和驊騮，都是天下的良馬，用來在深宮之中捕鼠，竟不如瘸了腿的貓。物各有能，能各有用。駿馬能在奔馳，用于騎射；貓則是鼠的天敵，善于捕鼠。如果用馬去捕鼠，即使如騏驎、綠耳、蜚鴻、驊騮選樣日行千里的天下良馬，也不如一只瘸了腿的瞎貓�！�用形象而夸張的比喻，生動地說明如果才非其用，那么就是再優(yōu)秀的人才也不會取得什幺成就的道理。語似滑稽，卻能教人深省。

西漢政治家 東方朔 《答膘騎難》

養(yǎng)貓以去鼠,不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓;畜狗以防奸,不可以無奸而畜不吠之狗。

見宋·蘇軾《上神宗皇帝書》。奸：壞人。這幾句大意是：養(yǎng)貓是為了除去老鼠，不可以沒有老鼠而養(yǎng)那些不捕老鼠的貓；畜狗為了防止壞人，不可以沒有壞人而畜那些不叫的狗。蘇軾是針對北宋時期充滿冗官冗兵的社會現(xiàn)實而說這番話的�？捎眠@幾句比喻要任用有才而能實干的人，不要空養(yǎng)一些無能無用的廢物。

北宋文學家 蘇軾 《上神宗皇帝書》

我無法在屋里和“香貓”渾身發(fā)著香水味的男人交談。這種男人不用聞，看上一眼就夠了。英國詩人 威·柯珀

擁抱一只貓，莫名涌現(xiàn)幸福美滿的感動然而突然暴怒抓狂，常常殃及無辜，我真的不是故意的。 關于貓的名言臺灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺它的存在。中國現(xiàn)代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》

世界就像一堵墻，我們就像一只貓，我必須要在這個墻上留下我的抓痕，在此之前，我才不會把爪子對向自己。賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《1988》

現(xiàn)在南匯那里人把貓全送走了，當?shù)乩鲜筮^馬路看到紅綠燈都不停的，直接竄過去，逢人就說“阿拉外國親眷要來啦！”海派清口創(chuàng)始人 周立波 《壹周立波秀》

舉例來說，創(chuàng)作《龍貓》（宮崎駿導演，一九八八）的配樂〈散步〉這首曲子時，副歌的旋律就是我在浴室泡澡時想到的。 貓名言日本作曲家,歌手,鋼琴家 久石讓

盡管說得天花亂墜，娓娓動聽，但協(xié)定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚，這種誓約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見不得陽光。奧地利作家 茨威格

我們一起看魚愛上鳥，貓愛上老鼠，一起看恐龍青蛙，看王子公主，我們看見流星飛過，看鐵樹開花，我卻等不到你愛上我的奇跡！臺灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

真正的修行在哪里都可以完成，可以隨時隨地自我覺察。每一個“當下”都如靈貓一樣輕盈靈醒地閃過，清清爽爽地知道自己內心發(fā)生了什么。中國當代女作家 畢淑敏

人們都在議論死亡，可是當死是一種對大自然應盡的義務進，有誰會怕死呢？人要死，狗，貓，甚至一棵樹，也都要死。因此，人的死亡沒有什么特殊。 關于貓的名言 費爾南德斯

在我們身旁的確有不可思議的東西存在，雖然不知道是存在什么，但是這種感覺是創(chuàng)造出龍貓非常重要的關鍵，設計成那樣只是想給這種感覺一個外型而已。日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家 宮崎駿

守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來偎依你；它餓了，來叫你；它癢了，來摩你；它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你！中國現(xiàn)代作家 張愛玲

老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。美國作家 馬克·吐溫

一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那么只要害一場重傷風，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。 貓名言俄國小說家,戲劇家 契訶夫

愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的我遇到貓在潛水,卻沒遇到你。我遇到狗在攀巖,卻沒遇到你。我遇到夏天飄雪,卻沒遇到你。我遇到冬天刮臺風,卻沒遇到你。我遇到豬都學會結網了,卻沒遇到你。我遇到所有的不平凡,卻一直遇不到平凡的你。臺灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

對人家，我們的眼睛像野貓，對自己，我們的目光像鼴鼠。我們原諒自己的一切，對于別人卻毫不寬恕�？醋约菏且环N眼光，對別人則是另一樣。創(chuàng)造萬物的主宰給我們每個人都創(chuàng)造了一種兩個口袋的褡褳，不論是過去的人或是現(xiàn)在的人，他們總把自己的錯誤放在后面的口袋里，而前面的那個口袋是留給別人的。法國古典文學代表作家之一,著名的寓言詩人 拉·封丹

關于龍貓的設計，不是一開始就先有形象，而是有種好像就在身邊的感覺，也許是在心中或者在黑暗中，這種感覺不是只有害怕，應該會產生緊張心跳、詭異、或者一剎那之間的愉悅，或者興奮期待的連鎖反應，像詭異這種感覺，小朋友就很喜歡，不只是花、蝴蝶之類的才是美好，玻璃瓶、一塊積木同樣都是小朋友世界的一部份。日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家 宮崎駿

只是在心愛的女孩面前吃東西似乎不雅，況且“好麗友”像小漢堡似的一塊，更是無從下口。只好東咬一小塊西咬一小塊。突然想到一本書里寫到女孩子最討厭男的吃東西的方式是兩種，一種是“貓吃式”，東玩玩西舔舔，太文雅;另一種是“蛇吞式”，一口一個，饑不擇食，石頭也下咽。太粗暴，都給人以不安全感。況且毛主席教導我們“傷其十指不如斷其一指”，于是林麗翔猛咬一口，不多不少，正好半個。 關于貓的名言賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》

無數(shù)種野物的和人類的宗教，各種各樣想得出來的政治體制，從老虎到家貓，每一伙都以為自己的宗教是唯一正確的，自己的政治體制是唯一明智的，各自蔑視其他的一切，其實個個都是笨蛋，只是自己不知道罷了；個個都想著自己至高無上，以此自豪，個個都完全相信自己是上帝的寵兒，個個都有十足的信心，祈求上帝在戰(zhàn)爭的時候當統(tǒng)帥，他看到上帝轉到敵人一方去了，就大吃一驚，但是照例都能諒解。仍然予以贊美。美國作家 馬克·吐溫

默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。錢鐘書夫人 楊絳 《花花兒》

我們家鄉(xiāng)有句老話，叫做“貓頭鷹報喜——壞了名頭”，意思是說，即便貓頭鷹報告的是喜事，人們還是不喜歡它。也有人說，“一次為盜，終身是賊�！蔽覍懥藥讉�殘酷情節(jié)，就成了殘酷作家，你沒看到我小說中那些溫柔得要死的情節(jié)嗎？從人性的角度講，每個人，其實都是受刑者、觀刑者、施刑者三位一體。我相信當年在菜市口處決戊戌六君子時，那觀刑的人山人海中，大多是可以用善良來定義的百姓。但那些劊子手，之所以要那樣夸張地表演，就是為了滿足這些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能夠那樣慷慨悲歌，視死如歸，其中也有為了看客而表演的成分。這樣，受刑者、觀刑者、施刑者，就是一種合謀的關系。我這樣寫，是希望人能認識自己。文化大革命時，有多少善良的百姓，變成了殘酷的幫兇。當然，在受刑者、觀刑者、施刑者背后，還站著一個集團，這些人，是受刑者、觀刑者、施刑者共同的主人。2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言

我這個撤退實際上也是一種作家的用語，實際是向民間文化里面搜取創(chuàng)作資源，從個人經驗里面尋找創(chuàng)作靈感，這是我從1987年開始就非常明確的一個追求，到了《檀香刑》，所謂的“大踏步”，直接汲取民間的這種通俗戲曲的樣式放入小說中�！短聪阈獭肥且粋�典型的把小說和戲劇嫁接的文本，里頭有很多寓意和民間戲曲，例如傳統(tǒng)的“茂腔”，我如果直接這樣稱呼會影響了我的構思，為了避嫌，改成“貓腔”的話我就可以隨意寫了�！俺吠恕笔擒娛滦g語，文學創(chuàng)作上用它來描述其實很不準確，就像時尚一樣，什么叫時尚？什么叫前衛(wèi)？什么叫后衛(wèi)？50年前的服裝，中山服，現(xiàn)在我們穿了，也很先鋒，如果我們現(xiàn)在有人穿五四運動時期的學生裝、長袍，又變得很前衛(wèi)很后現(xiàn)代了，文學創(chuàng)作也是這樣，無所謂古和洋，無所謂先鋒和后衛(wèi)�，F(xiàn)實主義的寫法，前面的高山已經不可逾越了，對我們來講，在小說的形式上追求點新意。《生死疲勞》形式上有一點章回體，寫作時會很方便，這一章要寫什么，讀者閱讀也很方便。我看到批評家諷刺我，雕蟲小技。 貓名言

人物周刊：您說，《檀香刑》是一次“大踏步的撤退”，《生死疲勞》也是某種撤退，這種“撤退”與“回歸”會一直進行下去嗎？您心中的理想狀態(tài)是怎樣的？

2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言

第一次從外省的小城市來巴黎的時候，我覺得巴黎像一只波斯貓。又優(yōu)雅，又無情。所有的華美都拒人于千里之外。那一天，我還不怎么會講法語；那一天，我弄丟了我要找的人的電話；那一天，我不知道我到哪里可以買到一張電話卡。夕陽已經西下，我看到有一些人從地下走上來，他們走上來的時候似乎帶著一陣凜冽的風。于是我就順著那個臺階走下去，跟那些剛剛上來的人方向相反。 地鐵站似乎和上面的城市不是處于同一個時代的。要不是那些廣告還有賣飲料的自動售貨機，我就以為我自己變成了歷史。到處都彌漫著一股年代久遠的氣息，比如那些看上去像是十九世紀的鐵軌，比如那些需要手動開門的車廂。地鐵寂寞地從幽深的黑色隧道里游出來，它跟這隧道是如此地相濡以沫。紛亂的涂鴉住在地鐵站的墻壁上，和那些站名一起，安然相守。它們之間有著很深刻的感情，只是不可能分享給我們這些乘地鐵的人。地鐵的乘客們之間毫不相關，也就因此一臉漠然。映在車窗玻璃上的臉因為速度而模糊，所夢旅人 Top Prose 以就算是五官很平庸的臉龐也有了一種幻滅的感覺。 我坐在冰冷的鐵制的椅子上。看著地鐵像隕石一樣尖嘯著在我的眼前停止呼吸�？粗�一群又一群陌生的人們進進出出。我不知道自己該去哪里，不知道自己該怎么辦。也就自然而然地開始追問自己到底想要成為一個什么樣的人。就在這個時候，我聽到了音樂的聲音。原名李笛安,中國青春文學女作家 笛安