美是善的象征。法國美學(xué)家 米蓋爾·杜夫海納

美是純樸之花。 美名言古希臘哲學(xué)家 芝諾

沒有永久的美。法國哲學(xué)家 狄德羅

美是戀人的贈品。英國劇作家 康格里夫

充內(nèi)形外之謂美。西晉文學(xué)家 左思

美是一種自然優(yōu)勢。 關(guān)于美的名言古希臘哲學(xué)家 柏拉圖

美物者，貫依其本。西晉文學(xué)家 左思

美是善良和誠摯之母。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

美是上帝賜予的禮物。古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德

美是善的另一種形式。 美名言古希臘抒情詩人 彼翁

美就是真，真就是美。英國作家 濟(jì)慈

美功不伐，貴位不喜。 《孔子家語》 《孔子家語》

美高于善，善勝過丑。英國作家 王爾德

不要相信徒有其表的美。 關(guān)于美的名言古羅馬詩人 奧維德

美是發(fā)自內(nèi)部生命的光。德國動物學(xué)家 克爾納

美會在凝視者的眼睛里。 劉·華萊士

美好的東西在質(zhì)不在量。公元前6世紀(jì)古希臘寓言家 伊索

美的事物是永恒的喜悅。 美名言英國作家 濟(jì)慈

美都是從靈魂深處發(fā)出的。俄國哲學(xué)家 別林斯基

人是按美的規(guī)律來造形的。德國哲學(xué)家 馬克思

美是藝術(shù)的目的和推動力。19世紀(jì)俄國作家 岡察洛夫

美是力量，微笑是它的劍。 關(guān)于美的名言前蘇聯(lián)詩人、記者 里德

美，是道德上的善的象征。德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

善在美的后面，是美的本原。羅馬帝國時代希臘哲學(xué)家 普洛丁

我是最美的人，沒人能超過我。原名史恒俠,網(wǎng)絡(luò)上人氣火爆的紅人 芙蓉姐姐

壯美感動著人，優(yōu)美攝引著人。 美名言德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

美是善的標(biāo)準(zhǔn)語匯中的一部分。英國小說家 愛略特

美若失去魅力，就只是無鉤的誘餌。 卡皮托

美是生活，而生活就應(yīng)該是有色彩的。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

追求美而不褻瀆美，這種愛是正當(dāng)?shù)摹?關(guān)于美的名言古希臘哲學(xué)家 德謨克利特

美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音。美國女教師 盧安·約翰遜

美不是人工造就的，而是天生固有的。美國女詩人 狄更生

為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多。美國作家 愛默生

美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 美名言俄國作家 車爾尼雪夫斯基

美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

只有美才能征服我們，我們只受美的支配。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀(jì)伯倫

美在已經(jīng)涉足和尚未涉足的領(lǐng)域中創(chuàng)造著。 塞·丹尼爾

假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想�。� 關(guān)于美的名言俄國作家 列夫·托爾斯泰

人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。俄國小說家,戲劇家 契訶夫

美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的。德國哲學(xué)家 黑格爾

美的東西不一定偉大，但偉大的東西總是美的。中國現(xiàn)代作家 張愛玲

我們把美歸結(jié)為質(zhì)樸無華，實(shí)實(shí)在在，恰到好處。 美名言美國作家 愛默生

美包含著可愛的、為我們的心所寶貴的東西……。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。古希臘哲學(xué)家 德謨克利特

用勞動來創(chuàng)造美的時候，美才能使人的情操更為高尚。 關(guān)于美的名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

美學(xué)是研究“美”的學(xué)問，藝術(shù)是創(chuàng)造“美”的技能。現(xiàn)代哲學(xué)家、美學(xué)家、詩人 宗白華

如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀(jì)伯倫

我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀(jì)伯倫

自然的美是一個美的事物，藝術(shù)的美是一個事物的美的表現(xiàn)。 美名言德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。法國雕塑家 羅丹

美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。法國思想家,法學(xué)家 孟德斯鳩

經(jīng)過一場不流血的征戰(zhàn)，美在粗鄙的靈魂中確立了絕對的主宰地位。 埃·沃勒

身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財(cái)產(chǎn)。 關(guān)于美的名言古希臘哲學(xué)家 德謨克利特

美，存在于生活之中；而對于美的發(fā)現(xiàn)，則要靠人們對它的理解和認(rèn)識。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

美的欣賞是可以意會而不可以言傳的；這隨各人的心境志趣嗜好而不同。美國實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林

美是我們所知道的最完備的東西，它包括了自然的不可企及的神秘目標(biāo)。 羅·布里奇斯

最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。 美名言美國發(fā)明家 愛迪生

美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、心地純潔、情感和信念端正。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

美不在你的渺無邊際的幻想中，不在你對意外的渴求中，而在人們的生活中。前蘇聯(lián)作家 伊凡·沙米亞金

什么是美？美就是我們所愛的東西。不是因?yàn)槊啦趴蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶赖摹?span>俄國作家 列夫·托爾斯泰

雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無從尋找。 關(guān)于美的名言美國作家 愛默生

“美是生活�！薄�…任何東西，凡是能顯示生活或使我們想起生活的，那就是美的。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 美名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

哪里有美，哪里就有愛，大自然的造物總是相輔相成，它給你美貌，你更能獲得愛情。 希斯

美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的……人類本性中就有普遍的愛美的要求……德國哲學(xué)家 黑格爾

美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關(guān)系的、自由的快樂。保加利亞劇作家、小說家 瓦西列夫

任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點(diǎn)小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。 關(guān)于美的名言 迦迪那

美與善是不可分割的，因?yàn)槎�者都以形式為基礎(chǔ)；因此，人們通常把善的東西也稱贊為美的。 托馬斯

美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

在關(guān)于人的美的觀念中，我們把精神美——忠于信念、有人性、對惡的毫不妥協(xié)置于首要的地位。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

美，什么是美？在人生每一個有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。 美名言 馬·埃利奧特

絕對美的標(biāo)準(zhǔn)是不存在的，并且也不可能存在。人們對美的概念在歷史發(fā)展過程中無疑地變化著。俄國政治家 普列漢諾夫

自然看起來像藝術(shù)時，是美的；而藝術(shù)，也只有當(dāng)我們明知其是藝術(shù)，但看起來卻又像自然時，才是美的。德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

現(xiàn)實(shí)中的美，不管它的一切缺點(diǎn)，也不管那些缺點(diǎn)有多么大，總是真正美的而且能使一個健康的人完全滿意的。俄國作家 車爾尼雪夫斯基

美似乎在打開人們對世界的看法。經(jīng)過長期的美的陶冶，會在不知不覺中感到不良的、丑惡的東西是不可容忍的。 關(guān)于美的名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美，最多的美是畫家無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗�是難于直觀的。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣，美才會放射出奪目的光輝。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

生活是美的，人可以用美把自己的精神生活充實(shí)起來。精神頹喪，對生活中的美拒而遠(yuǎn)之，就會使自己的生活枯燥無味。 美名言 《新格言》 《新格言》

凡是美的都是和諧的和比例合度的，凡是和諧的和比例合度的就是真的，凡是既美而又真的結(jié)果上也就是愉快的和善的。英國倫理學(xué)家、美學(xué)家 夏夫茲博里

美色，人之所好也，對希臘之裸像，決不敢作龍陽之想。對拉斐爾若魯濱司之裸體畫，決不敢有周昉秘戲圖之想。蓋美之超絕實(shí)際也如是。中國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家 蔡元培

美有三個要素：第一是一種完整或完美，凡是不完整的東西就是丑的；其次是適當(dāng)?shù)谋壤�或和諧；第三是鮮明，所以鮮明的顏色是公認(rèn)為美的。意大利哲學(xué)家和神學(xué)家 托馬斯·阿奎納

任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。 關(guān)于美的名言俄國作家 車爾尼雪夫斯基

說實(shí)在的，再沒有比看到美遭到的腐朽的淫亂的侵蝕更叫我們痛心的了。讓丑化跟淫亂攜手吧，可是美，柔和的美……我們只能把它跟純潔無垢聯(lián)想在一起。俄羅斯作家 果戈里

美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識周圍現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。前蘇聯(lián)教育家 凱洛夫

性和美是一回事，就像火焰和火一樣。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意識一樣。那隨性和美而來，從性和美中升華的智慧就是直覺。我們文明的最大災(zāi)難就是對性的病態(tài)的憎恨。英國文學(xué)家,詩人 勞倫斯

先從人世間個別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個美形體到兩個美形體，從兩個美形體到全體的美形體；再從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問知識，最后再從美的學(xué)問知識一直到只有以美本身為對象的那種學(xué)問，徹悟美的本身。 美名言古希臘哲學(xué)家 柏拉圖