此時無聲勝有聲。

唐·白居易《琵琶行》。本句大意是：(琵琶聲由凝重、梗塞以至于斷絕，)這無聲的音樂比有聲的音樂更能撥動人的心弦，表現(xiàn)的感情更充分，更易引起人們的共鳴�！盁o聲”在音樂上叫“歇拍”，它是樂章上的空白；選樣的空白表現(xiàn)在戲劇上叫“靜場”；表現(xiàn)在電影、電視屏幕上叫“空鏡頭”。這樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，常能引人入靜，促人思索，耐人尋味，這種“無聲”往往比“有聲”表現(xiàn)出更豐富的感情，因而更能感動人，這就是藝術(shù)的辯證法。

唐代詩人 白居易 《琵琶行》

琵琶撥盡相思調(diào)，知音少。 琵琶名言北宋詞人 陶谷

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

唐·王昌齡《從軍行七首》其二。這兩句大意是：隨著舞蹈的變換，琵琶又彈奏出新的曲調(diào)，但換來換去內(nèi)容總是離不開關(guān)山難度、鄉(xiāng)愁無盡的離別之情。詩句通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者的感情。盡管琵琶的曲調(diào)可以不斷翻新，歌詞卻依舊離不開別情。這奏不完也聽不盡的離曲，一次又一次地勾起征人無限的邊愁，無聊賴中，惟有望著頭頂?shù)那镌潞颓镌孪碌拈L城怔怔出神。所以詩的下兩句寫道：“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”此名句可供寫邊愁戍怨時引用。

唐代詩人 王昌齡 《從軍行七首》

行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

唐·李頎《古從軍行》。行人：指出征戰(zhàn)士。習(xí)斗：古代軍中銅制炊具，白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。公主琵琶：指哀怨的琵琶曲調(diào)，原為漢代烏孫公主(劉細(xì)君)遠(yuǎn)嫁時所彈，故稱。這兩句大意是：在風(fēng)沙彌漫的黑夜里，傳來軍營中巡夜的打更聲和如泣如訴的幽怨的琵琶聲。這兩句通過征途環(huán)境氣氛的描寫，如邊塞黑夜，風(fēng)沙彌漫，習(xí)斗、琵琶等表現(xiàn)了征戍生活的悲苦和凄涼。詩句中的“刁斗”、“琵琶”雙聲連用，不僅增強(qiáng)了詩的音節(jié)美，也起到了運(yùn)用音節(jié)加強(qiáng)表情達(dá)意的作用。

唐代詩人 李頎 《古從軍行》

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

唐·白居易《琵琶行》。這兩句大意是：呼喚千萬聲，她才遲遲疑疑地走出來，還用手抱著琵琶半遮著自己的臉龐。描寫琵琶女受到陌生人的邀請，“千呼萬喚”才走出來見客，足見其心情之遲疑，又以一“猶”字進(jìn)一步寫其羞澀的神態(tài)。雖是肖像描寫，卻展現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界�？捎脕砻鑼懜枧�與陌生人接觸時的羞澀神情，也可引申描寫某些人做事遲疑的情形，還可夸張地形容某種經(jīng)過多方努力才出現(xiàn)的事態(tài)。

唐代詩人 白居易 《琵琶行》

含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。 關(guān)于琵琶的名言

宋·王安石《明妃曲二首》其二。這兩句大意是：滿含情意要跟人訴說，只是無處可說，把這情意傳與琵琶，卻又只有我自己心里領(lǐng)略。這兩句寫遠(yuǎn)嫁匈奴單于的王昭君內(nèi)心的孤獨。她遠(yuǎn)離漢宮，獨處異域，無處訴說自己的悲哀，只能把自己的心聲通過琵琶傾訴出來，而琵琶又無知音，只有自己知道那無可告語的孤獨和凄涼。這兩句把王昭君的神態(tài)、心態(tài)刻畫得十分逼真。

北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《明妃曲二首》

情知言語難傳恨，不似琵琶道得真。南宋愛國詩人 陸游

琵琶一曲斷腸聲，觸撥當(dāng)筵謫宦情。為語江洲白司馬，留將眼淚哭蒼生。

清·佟法�！稘￡枠恰�。這幾句大意是：琵琶女一曲令人腸斷的琵琶曲，觸動了餞別筵上白居易遭貶被謫的抑郁心情。寄語江州司馬白詩人，不要為一己謫官而傷懷，請留下眼淚去痛哭多災(zāi)多難的百姓。潯陽樓在江西九江長江邊上。唐代詩人白居易貶官江州司馬，一次潯陽江頭送客，夜遇琵琶女，寫了著名的敘事長詩《琵琶行》，因此，后建的潯陽樓就與白居易有了不解之緣。古典名著《水滸傳》上有“潯陽樓宋江吟反詩”的精采章節(jié)，又給潯陽樓增添了文學(xué)色彩。這就是潯陽樓名聞遐邇的原因。佟法海的《潯陽樓》詩，對這座名樓沒有片言只字的描繪，卻對與潯陽樓有密切關(guān)系的唐人白居易發(fā)了一通議論，在寫作上這叫舍景而言情，但所舍之景與所言之情有內(nèi)在的必然聯(lián)系，這是吟詠名勝古跡常用的手法之一。

清代詩人 佟法海 《潯陽樓》

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。唐代詩人 王翰

江風(fēng)江雨獨登臺，聽罷琵琶首重回，不使客囊留一物，也知原為看山來。 琵琶名言清代詞人 吳綺

此隋定樂兼采梁陳之又一例證也，此部樂器中既有琵琶、箜篌，是亦有胡中樂器，然則亦不得謂之純粹華夏正聲，蓋不過胡樂之混雜輸入較先者，往往使人不能覺知其為輸入品耳。國學(xué)大師,歷史學(xué)家 陳寅恪 《隋唐制度淵源略論稿》