見(jiàn)明·施耐庵《水滸傳》第九回。通：相通，通連。本句大意是：錢(qián)能使人與神仙相通。在階級(jí)社會(huì)里，人們利用商品交換來(lái)互通有無(wú)，而錢(qián)具有商品交換和商品貯存的職能。人們離不開(kāi)錢(qián)，許多人愛(ài)錢(qián)如命，也有許多人用錢(qián)來(lái)進(jìn)行不正當(dāng)?shù)纳醵�骯臟的交易。人們就用“~”來(lái)比喻只要有錢(qián)，什么都能辦到，也有說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”的，與此意同，均屬貶義，可用以進(jìn)行瘋喻。

在莫言獲得諾獎(jiǎng)后，網(wǎng)上很快也傳出馬悅?cè)粚⒊霭婺�言譯作，想以此大賺一筆的消息。對(duì)此，馬老一臉無(wú)辜地說(shuō)道：“我一塊錢(qián)都沒(méi)賺。”他解釋稱(chēng)確有莫言譯作將發(fā)行，而且在瑞典、歐洲也有人說(shuō)“馬悅?cè)话l(fā)財(cái)了！”但事實(shí)上，他的譯作早在莫言獲獎(jiǎng)前就給了出版社，并得到了稿費(fèi)，如今賺錢(qián)的只有出版社。

唐·韋應(yīng)物《答李儋》。邑：這里指自己治理的地區(qū)。俸錢(qián)：俸祿。本句大意是：看到自己管轄的地區(qū)里有逃亡的難民，深感有愧于自己所領(lǐng)的俸祿。這是封建社會(huì)正直的官吏、有良心的知識(shí)分子的內(nèi)心獨(dú)白。這種關(guān)心民生疾苦、不愿白拿俸祿的思想，有其積極意義�？苫�用來(lái)表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心人民、深恐失職的心情。

戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·五蠹》賈(gu古)：經(jīng)商，做買(mǎi)賣(mài)。這兩句大意是：袖子長(zhǎng)了好跳舞，錢(qián)財(cái)多了好經(jīng)商。原文中韓非引用這兩句俗語(yǔ)，是為了說(shuō)明條件越好就越容易辦好事情�，F(xiàn)在可用于比喻無(wú)論做什么事，都得具備一定的條件，可資憑借的條件越齊備，事情越容易辦好。

清·吳敬梓《懦林外史》第十四回。這兩句有時(shí)又寫(xiě)作“漫天要價(jià)，就地還錢(qián)”，原義是指在做買(mǎi)賣(mài)時(shí)，賣(mài)主故意提出狠高的價(jià)錢(qián)，而買(mǎi)主只肯出極低的價(jià)錢(qián)，進(jìn)行討價(jià)還價(jià)，后世多用以形容在各種交往中，一方提出極高的條件而另一方只答應(yīng)極低的條件。

戰(zhàn)國(guó)·墨子《墨子·七患》。粟(su素)：谷子，這里泛指各種糧食。待：應(yīng)付。這兩句大意是：倉(cāng)庫(kù)里沒(méi)有積蓄備用的糧食，就無(wú)法對(duì)付災(zāi)年的饑荒。自古以來(lái)，水旱之災(zāi)在所難免，因此平時(shí)就要注意積貯。這樣即使災(zāi)害來(lái)臨，也會(huì)有備無(wú)患。這兩句可供引用論述儲(chǔ)備糧食對(duì)于國(guó)計(jì)民生的重要意義，也可用于說(shuō)明積蓄錢(qián)財(cái)及其它物品的必要性。

唐·李白《贈(zèng)友人三首》其二這兩句大意是：人生最可寶貴的是找到知音，金銀錢(qián)財(cái)算得了什么！I此詩(shī)是李白贈(zèng)友人趙四(即趙炎)之作，表現(xiàn)了李白輕財(cái)好施，珍重友誼的一貫思想。金錢(qián)易得，知音難求。交朋友就要交志同道合的知己朋友，莫結(jié)金錢(qián)之交，酒內(nèi)朋友。描寫(xiě)友誼重于金錢(qián)的主題時(shí)可以引用。

唐·韓愈《唐故中散大夫少府監(jiān)胡良公墓神道碑》。洗手：手凈如洗，不染指錢(qián)財(cái)，比喻廉潔。奉職：履行職責(zé)。假人：給與人。這兩句大意是：廉潔奉公，忠于職守，決不把朝廷的一分錢(qián)私自授人。這是韓愈在墓志中稱(chēng)揚(yáng)胡良的話：“建中四年，侍郎趙贊為度支使，薦公為監(jiān)察御史，主饋給謂橋以東軍，～。”現(xiàn)在仍可以用“洗手奉職”的成語(yǔ)，贊頌嚴(yán)于律己，廉潔奉公兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守的干部。

唐·杜甫《空囊》。囊空：衣袋空空，指沒(méi)有錢(qián)。羞澀：難為情�？�(kān刊)：看守。這兩句大意是：衣袋里空空如也，恐怕在人前感到難為情，所以留下一個(gè)小錢(qián)在衣袋里看守。詩(shī)人選取這樣一個(gè)富于戲劇性的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)自己生活貧苦的處境，表面上的詼諧幽默，更能使人體察出其內(nèi)心的愁苦程度�？捎脕�(lái)描寫(xiě)自已經(jīng)濟(jì)窘迫，手頭拮據(jù)時(shí)的情形。成語(yǔ)“囊中羞澀”即從“囊空恐羞澀”演化而來(lái)。

宋·陸游《送子龍赴吉州掾》。：任意。這兩句大意是：即使一文錢(qián)也甩得清清楚楚，有誰(shuí)能夠?qū)δ闳我庾嫐дu謗呢?居官清廉明正，一絲不茍，不該用的錢(qián)一文不用，清自如水，該用的錢(qián)用得分明，有案可查，誰(shuí)能隨意說(shuō)你壞話?即使有人說(shuō)又有何礙?可用～對(duì)為政廉潔者勉勵(lì)，清廉者也可借以自慰。

清·吳敬梓《儒林外史》第十三回。爛：煮爛，指肉類(lèi)用水煮后，熟得很透。這兩句大意是：錢(qián)花到了，事情就辦成了；火候到了，豬頭就煮爛了。舊社會(huì)官衙，依法受賄成風(fēng)，應(yīng)該辦的事情，不花錢(qián)也能辦成。這就像煮豬頭一樣，火候不到就煮不爛，火候到了就爛了，而辦公事的火候就是錢(qián)。以“火到豬頭爛”比喻“錢(qián)到公事辦”，十分形象，并帶有尖銳的調(diào)侃和諷刺意味。這兩句多用來(lái)揭露舊社會(huì)官場(chǎng)的腐敗。

奴婢為多掙錢(qián)財(cái)，會(huì)被重活壓垮。有了成就的藝人為多學(xué)藝，會(huì)被眾多的藝術(shù)壓垮。

見(jiàn)李賀《馬詩(shī)二十三首》其一。龍脊：馬背。連錢(qián)：一說(shuō)身有旋毛如錢(qián)文，一說(shuō)馬飾，皆通。這兩句大意是：馬背上貼著錦繡馬飾，銀色的馬蹄迅疾如風(fēng)，如踏煙云而行。詩(shī)句極寫(xiě)馬的神韻。前一句用“龍脊”形容馬背，使馬的形象如傳說(shuō)中的龍一樣矯�。缓笠痪溆每鋸埵址▽�(xiě)出馬飛奔時(shí)的壯觀景象，英姿勃勃，確是龍馬精神。

漢·趙壹《秦客詩(shī)》。文籍：文章書(shū)籍，指學(xué)問(wèn)。囊：袋。這兩句大意是：學(xué)問(wèn)雖然滿腹，價(jià)值卻不如一袋錢(qián)。在封建社會(huì)，許多文人雖然滿腹經(jīng)綸，卻不能為世所用，大志不伸，窮困潦倒，為人所賤；而那些富貴之人，雖然不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)所事事，但卻趾高氣揚(yáng)，為人所重。詩(shī)句以學(xué)問(wèn)與金錢(qián)作比，以“滿腹”和“一囊”對(duì)照，表現(xiàn)了封建社會(huì)世人重金錢(qián)不重才學(xué)的現(xiàn)實(shí)，含蘊(yùn)著不平和悲憤之情。這種以對(duì)比見(jiàn)意的方法可以學(xué)習(xí)，也可直接用成句揭示舊社會(huì)重財(cái)不重才，有才之士不得其用的現(xiàn)實(shí)。

金·董解元《哨遍》。榆錢(qián)：即榆莢。榆樹(shù)的果實(shí)，形狀像小銅錢(qián)，色自成串。這兩句大意是：滿地都是榆錢(qián)，這錢(qián)算來(lái)難以買(mǎi)住春光。春末，榆錢(qián)遍地，作者由它的名稱(chēng)、形狀和數(shù)量產(chǎn)生聯(lián)想，發(fā)出錢(qián)再多也買(mǎi)不住春光的感慨，以幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)了惜春的深情。

清·史典《愿體醫(yī)話》。品：破壞品格。敗名：敗壞名聲。這兩句大意是：一個(gè)人品格墮落，名譽(yù)敗壞，十分有八分都出在貪戀財(cái)物、錢(qián)迷心竅上�！珒删淇此扑籽再嫡Z(yǔ)，卻是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。古今中外不知有多步人困貪圖錢(qián)財(cái)、貪污受賄而被罷官削職，身敗名裂，無(wú)數(shù)事例說(shuō)明了～頗具有格言性。

唐·張籍《春別曲》�？埃耗�，可。錢(qián)：指銅錢(qián)。這兩句大意是：長(zhǎng)江中春水碧綠，顏色濃得簡(jiǎn)直可以作為染料，荷葉剛剛長(zhǎng)出水面，一個(gè)個(gè)才有銅錢(qián)那么大。詩(shī)句寫(xiě)暮春景色，可引用以表現(xiàn)江南春景，或只用作表示暮春時(shí)節(jié)。以“堪染”表現(xiàn)色彩之濃重，其夸張手法可作借鑒。

唐·于鵠《江南曲》。擲金錢(qián)：民間一種用錢(qián)幣進(jìn)行占卜的迷信活動(dòng),大抵在禱祝之后，以拋擲金錢(qián)的向背排列次序推斷吉兇。這兩句大意是:在人多的地方不敢把心里的話說(shuō)出來(lái),暗地里卻拋擲金錢(qián)占卜遠(yuǎn)人何時(shí)能回來(lái)。全詩(shī)是：“偶向江邊采白蘋(píng),還隨女伴賽江神�！��！薄珒删涫菍�(xiě)一位少婦一心惦記著她久出不歸的“遠(yuǎn)人”,但又怕泄露心底的秘密被同伴們?nèi)⌒�。她表面上和女伴們一樣向“江神”祈禱，暗中卻背著人拋擲金錢(qián)占卜遠(yuǎn)人何時(shí)歸來(lái)。一個(gè)“暗擲”的舉動(dòng),把這位聰明狡黠、含情不露的少婦的心態(tài)神情，惟妙惟肖地表現(xiàn)出來(lái)了。這種通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物心理的寫(xiě)作方法可作借鑒。

唐·杜甫《晝夢(mèng)》。息：停止。橫：指態(tài)度粗暴蠻橫。索：討，征。這兩句大意是：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢(qián)財(cái)呢?當(dāng)時(shí)社會(huì)，廣大人民一方面飽受戰(zhàn)亂之苦，一方面為苛捐雜稅所逼迫。詩(shī)人每天睜開(kāi)眼睛，所能看到的不是百姓躲避戰(zhàn)亂、顛沛流離的苦況，就是百姓被敲門(mén)打戶(hù)、催租逼債的慘象，只有在睡夢(mèng)中，才能有片刻的安寧。因而詩(shī)人渴望著有一天能夠看到天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，從事正常的生產(chǎn)勞動(dòng)，不再膽戰(zhàn)心驚地被敲榨勒索。這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的社會(huì)理想，表達(dá)丁詩(shī)人同情人民疾苦的感情�？捎糜诒憩F(xiàn)封建社會(huì)廣大人民對(duì)和平安定、寧?kù)o富足生活的向往與憧憬。

唐·杜甫《絕句漫興九首》其七。糝(sǎn傘)徑：形容楊花散落于路面。糝，這里是撤落的意思。這兩句大意是：漫天飛舞的楊花紛紛撒落在小徑上，路面仿佛鋪上一層白氈；團(tuán)團(tuán)青荷點(diǎn)染在溪水中，又像水面上飄浮著疊疊青錢(qián)。一句一景，寫(xiě)出了春末夏初時(shí)的自然景觀，寫(xiě)初夏景色可作參考�！凹R”、“鋪”、“點(diǎn)”、“疊”四個(gè)動(dòng)詞，用得非常精到。

宋·蘇軾《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》。風(fēng)物：風(fēng)景。催錢(qián)：指催租稅。這兩句大意是：現(xiàn)在農(nóng)村的風(fēng)景已經(jīng)不堪入畫(huà)了，在那里所能看到的，再也不是男婚女嫁的歡樂(lè)揚(yáng)面，而是縣吏夜里敲門(mén)催租逼稅的情景。由一張農(nóng)村嫁娶圖畫(huà)面上的歡樂(lè)場(chǎng)面聯(lián)想到縣吏催錢(qián)的情形，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)貧苦勞動(dòng)者的同情，也反映出詩(shī)人文思的敏捷。這是能夠給今天的作者以啟示的。

宋·陸游《長(zhǎng)相思》。皤(pó婆)：白。直：通“值”。這幾句大意是：雖有滿腹詩(shī)書(shū)，卻毫無(wú)用處，到晚年還是貧窮潦倒，只落得滿面憔悴，鬢發(fā)斑白。寫(xiě)自己雖有報(bào)國(guó)壯志和超人才學(xué)，卻不為統(tǒng)治者所重，抑郁不平。可用來(lái)抒發(fā)懷才不遇的苦悶心情。

宋·方岳《夜大風(fēng)》。賴(lài)：有訛賴(lài)、硬要的意思。渠：第三人稱(chēng)代詞，這里指大風(fēng)。榆莢錢(qián)：俗稱(chēng)“榆錢(qián)”，榆樹(shù)的果實(shí)，形似錢(qián)而小。這兩句大意是：賴(lài)住它(大風(fēng))要它自付修船的費(fèi)用，它進(jìn)來(lái)了無(wú)數(shù)堆的榆錢(qián)作修船費(fèi)。這首詩(shī)全文是“一夜東風(fēng)太放顛，草塘打破釣魚(yú)船�！��！弊髡哂脭M人手法寫(xiě)大風(fēng)，詼諧而有風(fēng)趣，構(gòu)思新穎，不落俗套。

宋·陳師道《十七日觀潮》。漫漫：廣闊漫長(zhǎng)的樣子。白虹：指滾滾潮水如白色長(zhǎng)虹。走：奔跑�，幣_(tái)：傳說(shuō)中神仙居住的地方。這兩句大意是：在廣闊漫長(zhǎng)的沙岸里，滾滾潮水如一條白色長(zhǎng)虹奔涌而來(lái)，疑是瑤臺(tái)仙子失手弄倒了玉杯，把玉液瓊漿都傾注到人間。農(nóng)歷八月十八左右，錢(qián)塘江的潮水最為壯觀，本詩(shī)寫(xiě)的就是這一時(shí)期錢(qián)塘江漲潮的奇觀。～兩句，前句寫(xiě)潮水的雄偉氣勢(shì)，后句寫(xiě)潮水的潔白顏色。詩(shī)人想象潮水是瑤臺(tái)仙子傾注的玉漿，更給錢(qián)塘江潮抹上了神奇迷人的色彩。

清·黃任《西湖雜書(shū)》。錢(qián)塘十頃湖：指杭州西湖。選兩句大意是：宋朝丟棄了中原萬(wàn)里國(guó)土，只換得杭州西湖這一小片地方。金兵南下，宋朝君臣南渡，讓出中原大片土地，偏安南方，醉心于西湖美景。以對(duì)比的手法，對(duì)于南宋帝王的茍且偷安，醉心聲色之樂(lè)，不思收復(fù)國(guó)土，進(jìn)行了冷峻的譏諷和譴責(zé)�？苫�甩來(lái)譏諷那些丟大守小，茍且偷安的愚蠢行為。

李賀《北中寒》。大如錢(qián)：如銅錢(qián)般大。迷蒙：陰暗昏茫的樣子。這兩句大意是：草上的霜花，凝結(jié)得好像銅錢(qián)般大；天色昏暗迷茫，凝固得好像揮刀也砍不進(jìn)去。詩(shī)句用夸張手法極寫(xiě)天氣的寒冷昏暗，想象十分奇特�？捎糜谛稳萜婧�的氣候。

漢·王符《潛夫論·救邊》。著身：及于自身。不出家：不從自家拿出。這兩句大意是：疼痛不加于自身，就勸人“忍著吧”；錢(qián)財(cái)無(wú)須自家拿出，就勸人“送給他”。疼痛不在自身，人人都能寬言勸其忍耐；錢(qián)不出于自己，人人都能勸其不必吝嗇。這是一種旁觀者不關(guān)痛癢，不負(fù)責(zé)任的議論，道出了一種事不關(guān)己，妄論是非的心理�？捎糜诮衣赌欠N不考慮別人的痛苦和困難，妄發(fā)動(dòng)聽(tīng)言論的人和事。

宋·柳永《望海潮》[東南形勝]。形勝：地理形勢(shì)優(yōu)越的地方。三吳：古指吳興(今浙江湖州市)，吳郡(今江蘇蘇州市)、會(huì)稽(今浙江紹興市)為三吳。錢(qián)塘：即今杭州市。這兩句大意是：杭州地處我國(guó)東南，與三吳相連，形勢(shì)優(yōu)越，交通方便，是個(gè)歷史悠久、人口密集、經(jīng)濟(jì)繁榮、人才薈萃的都會(huì)。這三句詞言簡(jiǎn)意賅，交代了杭州的位置、形勢(shì)、歷史、經(jīng)濟(jì)，可用來(lái)描寫(xiě)杭州的自然形勝和繁榮昌盛的景象。

元·脫脫等《宋史·岳飛傳》引岳飛語(yǔ)。這幾句大意是：文臣不貪圖錢(qián)財(cái)，武臣不顧惜死亡，國(guó)家就得到太平了。這幾句根據(jù)文臣武將各自的職責(zé)和各自易犯的弊病作出要求，表現(xiàn)了南宋愛(ài)國(guó)英雄岳飛在內(nèi)憂外患、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，希望政治清明、國(guó)家太平的理想�？捎脕�(lái)評(píng)淪古之文臣武將，也可用來(lái)要求今天政府和軍隊(duì)的干部。