人物之相好惡必以類。

宋·王安石《石門亭記》。相：互相。好惡(hàowǜ浩務(wù))：喜愛和憎恨。本句大意是：人物的相互喜愛或憎惡，必然是同類的人相一致�！拔镆灶惥郏�人以群分”。志趣高尚的人們會(huì)結(jié)為朋友，而臭味相投的人也會(huì)結(jié)成團(tuán)伙．這句話與歐陽修說的“太凡善惡之人，各以類聚”意思相同。

北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《石門亭記》

方以?shī)渚郏�物以群分�?人以群分名言

《周易·系辭上》。方：法術(shù)性行(性格品行)。這兩句太意是：法術(shù)性行同類則共聚在一起，各種事物以不同的群體互相區(qū)分。通俗點(diǎn)講，是指思想、品性、政見相同的人，按類相聚在一起;萬事萬物各以其不同的屬性區(qū)分成一群一群。這句話后來寫成“物以共聚，人以群分”，說明同類的東西自然聚集在一塊，臭味相投的壞人經(jīng)常勾結(jié)在一起，變成了帶有貶義的成語，使用率很高。

《周易》 《周易·系辭上》

同聲相應(yīng)，同氣相求。

《周易·乾·文言》。應(yīng)：應(yīng)和，共鳴。求：感召．招引，引申為融和。這兩句大意是：相同的聲音，互相發(fā)生共鳴，相同的氣味，容易互相融和。這兩句成語知名度高，有時(shí)合為“聲應(yīng)氣求”．用以比喻志趣一致、意氣相投的人，容易自然地結(jié)合在一起。

《周易》 《周易·乾·文言》

一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚，人以群分”。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹