心正則筆正。

宋·蘇軾《書唐氏六家書后》。心正：指人的思想、品行端正。筆正：指書法純正。本句大意是：只有思想、品行端正，下筆寫字才會書法純正。“～”本是唐代大書法家柳公權回答穆宗問他為什么善于用筆對說的話，意思是思想純正，沒有邪念，寫字就會寫得純正，合乎章法。其實“心正”與“筆正’之間并沒有必然的直接聯(lián)系，但一個人的才識、學問甚至性格、品格等修養(yǎng)，往往能通過書法體現(xiàn)出來。如風流倜儻的人，字也多半寫得瀟灑飄逸；忠厚淳樸的人，字也大都寫得樸實無華。作者云“～”，無非是強調作人要注意思想品德的修養(yǎng)，這是至今我們都應該認真借鑒的。這句可供論述書法藝術中個人品質修養(yǎng)的重要性。

北宋文學家 蘇軾 《書唐氏六家書后》

時時只見龍蛇走。 書法名言唐代詩人 李白

婉若銀鉤,漂若驚鸞。西晉書法家 索靖

學書當自成一家之體。

宋·歐陽修《學書自成家說》。本句大意是：學習書法，應當自成獨立的一家之體。書法如同詩文創(chuàng)作一樣，最貴獨創(chuàng)。初學書法，當然應該臨摹各種碑帖或模仿他人，但要在模仿名家的基礎上不斷創(chuàng)新，逐漸形成自己的風格特點，才能自成一體，取得較高的成就。這句可供論述學習書法要力求能夠獨創(chuàng)一體。

北宋文學家,史學家 歐陽修 《學書自成家說》

怒猊抉五，渴驥奔泉。

宋·歐陽修《新唐書·徐浩傳》。猊(ní倪)：獅于。抉(jué決)：挖。驥：駿馬。這兩句大意是：像發(fā)怒的獅子奮爪抉石，像干渴的駿馬奔向水泉�！珒删涫翘拼�人形容徐浩書法的話�！缎绿茣�·徐浩傳》載：“(浩)嘗書四十二幅屏，八體皆備，草隸尤工，世狀其法曰：‘～’云�！毙旌乒�書，精于楷法，圓勁厚重，自成一家。當時人對徐浩書法的稱贊，后被概括成“渴驥怒猊”的成語，用以比喻書法的筆力奔放遒勁，具有不可阻擋的氣勢。

北宋文學家,史學家 歐陽修 《新唐書·徐浩傳》

飄如游云，矯若驚龍。 關于書法的名言

南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》。這兩句大意是：飄逸像天上的游云，矯健如驚起的蛟龍。此句以比喻的手法描繪人的風神。其比喻貼切傳神，使人物形象極其鮮明，很為后人描繪歷史人物風采時所喜用。據《晉書·王羲之傳》，當對人稱道王羲之書法的筆勢不凡，也用~來形容，后人效法者屢見不鮮。故此名句不但可以表現(xiàn)人的神采，也可以用來評論古今書法名作，尤其是草書佳作。

南朝·宋文學家 劉義慶 《世說新語·容止》

龍威虎振，劍拔弩張。

南朝·梁·袁昂《古今書評》比喻三國時代書法家韋誕的剛健有力與飽滿峭拔的書法藝術。

南朝·梁書畫家 袁昂 《古今書評》

意在筆前，然后作字。

見晉·王羲之《題衛(wèi)夫人》。意：這里指字的形體、結構、筆劃搭配等。筆：這里指下筆書寫。作字：寫字。這兩句大意是：在動筆書寫之前，要先對所寫的宇的形體結構偃仰橫直等等有了充分的考慮，然后再下筆書寫。書法家在動筆之前，不僅要對每個字的形體太小，筆劃粗細，用墨濃淡，運筆急徐進行充分醞釀，精心設計，而且還要對字與字之間的互相搭配，整幅作品的結構布局有通盤的考慮，才能完成一件理想的書法作品。故而“意在筆前”是書法藝術的一個很重要的原則。這兩句可供論述在書法創(chuàng)作中應先認真思考，作到胸有成竹后再下筆書寫；也可僅引用“意在筆前”說明在文學創(chuàng)作中應對要表現(xiàn)的內容有了深思熟慮之后再動筆。

東晉書法家 王羲之 《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

云鶴游天，群鴻戲海。南朝梁皇帝 蕭衍

言心聲也，書心畫也。 書法名言西漢學者 揚雄

無聲之音，無形之相。唐代書法家 張懷瓘

龍?zhí)�天門，虎臥鳳閣。南朝梁皇帝 蕭衍

老夫之書，本無法也。北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《山谷文集》

書中有畫，畫中亦有書。 關于書法的名言

清·方玉潤《星烈日記匯要·游藝》。書：書法。這兩句大意是：書法中含有畫意，畫面中融入書法。我國許多文學家藝木家具有多方面的才能，兼詩人、書家、畫家于一身，如王維、鄭虔、李煜、蘇軾、文同、米芾、鄭板橋、齊白石等等。蘇軾曾說王維“詩中有畫”，“畫中有詩”。而在他們的書、畫作品中，也往往“兼擅勝長而又互用其法”，做到了“～“。如“揚州八怪”之一的鄭板橋就以詩、書、畫三絕著稱于世。他精于畫蘭竹，在他的書法作品中也常常糅入畫蘭竹的筆法，用筆既有畫竹的俊拔剛直，又有畫蘭的秀俊縱逸，可謂書字借畫法，筆意假詩情，熔眾妙于一爐，渾然而天成。

清代學者 方玉潤 《星烈日記匯要·游藝》

翰墨之美，多以身后騰聲。唐代書法家 張懷瓘

書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。

清·劉熙載《藝概·書概》。要：要領。統(tǒng):總括，全部。這兩句大意是：書法的要領，可以總括為“骨氣”二字。劉熙載把前代書法家總結的經驗歸結為“骨氣”二字，非常精辟。他還闡發(fā)說：“骨氣而曰洞達者，中透為洞，邊透為達。洞達則字之疏密肥瘦皆善，否則皆病”，可見。“骨氣”之重要，學書法者應當切記。

清代文學家 劉熙載 《藝概·書概》

點畫皆有筋骨，字體自然雄媚。

庸·顏真卿《述張長史筆法十二意》。這兩句大意是：一點一畫都有筋骨，字體自然雄健秀美。古代書法家大都強調寫字要有“風神骨氣”,以“瘦硬”為貴，并認為“筋骨不乏，肉何所附”，可見“筋骨”之重要。如果一點一畫都有筋骨，不僅力透紙背，“肉”也有了依附的著落，字體的雄健美觀，自不待言。

唐代書法家 顏真卿 《述張長史筆法十二意》

行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。 書法名言

唐·房玄齡《晉書·王羲之傳》。行（háng杭)：行列。春蚓：春天的蚯蚓。綰(wǎn晚)：盤結。這兩句大意是：(蕭子云的書法)一字字一行行就像春天的蚯蚓和秋天的蛇彎彎曲曲爬行一樣。這兩句說明人品與書品的關系。蘇軾曾說過：“心正則筆正”，意即人的品行端正，他的書法就會純正。《晉書·王羲之傳》載：“(蕭)子云近世擅名江表，然僅得書，無丈夫之氣，～。”后世以“春蚓秋蛇”比喻書法拙劣，軟弱無力，沒有骨氣。

唐朝開國宰相 房玄齡 《晉書·王羲之傳》

多力豐筋者圣，無力無筋者病。

晉·衛(wèi)夫人《筆陣圖》。力：有骨力。筋：作者自注：“客骨微內謂之筋�！笔ィ涸煸勥_到最高境界。這兩句大意是：書法講究骨力，字寫得剛勁有力、骨多肉少，則境界高，造詣深；字寫得軟弱無力，肉多骨少，則是書法上的大病。衛(wèi)夫人是東晉女書法家，王羲之少時曾從她學習書法。～是她的經驗總結，也是書法要訣，學習書法的人可作借鑒。宋代姜夔說：“與其太肥，不若瘦硬”(《續(xù)書譜·用筆》)，明人陶宗儀說：“筋多肉少為上”（《書史會要·書法》)，都強調了這一要點。

晉代女書法家 衛(wèi)夫人 《筆陣圖》

隨人作計終后人,自成一家始逼真。

宋·黃庭堅《以右軍書數種贈丘十四》。隨人作計：跟隨別人籌謀。逼真:與真的極相似，即達到很高境界。這兩句大意是:總是跟在別人后面行動的人,永遠也不會趕在別人的前面;只有獨辟蹊徑，自成一家的人才會達到最高的境界。這兩句本是黃庭堅關于書法的精到論述,說明學書法不能光是臨摹，踵武他人,應當在學習的基礎上獨樹新幟,自成一家，才能取得新成就。此論也可作為詩論、文論,還可作為人生格言。沒有超越意識的人,只會跟在別人后面亦步亦趨;敢于大膽創(chuàng)新,自成一家的人,才能走出新路子,令世人刮目相視。

北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《以右軍書數種贈丘十四》

脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

唐·杜甫《飲中八仙歌》。這兩句大意是：在顯赫的王公大人面前脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如云煙般舒卷自如。這兩句寫草圣(善草書的圣人)張旭醉后揮毫狂書的情景。關于張旭的記載很多，他每于醉后，呼號狂走，索筆揮灑。杜甫這兩句詩把草圣倨傲不恭、狂放不羈的性格，醉書時的狂態(tài)及其筆下流走的云煙般的字跡，都一一展示在讀者面前，使后人千載如見。

唐代詩人 杜甫 《飲中八仙歌》

怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。 關于書法的名言

清·嚴允肇《洗象行》。蹴(cù促)踏：踢蹬。岧峣(tiáoyáo條搖)：本指山高，這里形容象體高大。狀：形容。這兩句大意是：象蹄碩大，假若發(fā)怒踢蹬，就會把大山踩崩；象體高大臃腫，實在難以形容。詩人以夸張手法刻畫出大象體高身胖，蹄粗力大的特征以及人們對此感到難以描摹的驚嘆心情，寫得生動形象。

清代文人 嚴允肇 《洗象行》

字勢雄逸，如龍?zhí)�天門，虎臥鳳闕。

南朝·梁·蕭衍《古今書人優(yōu)劣評》。這幾句大意是：(王羲之的書法)字勢雄奇飄逸，有的像龍?zhí)�躍于天庭之門，有的像虎雄踞于皇宮的樓闕。這是梁武帝蕭衍評竹書圣王羲之的話。東晉書法家王羲之官至右軍將軍，人稱“王右軍”，早年學書于衛(wèi)夫人，后草書學張芝，正書學鐘繇，博采眾長，精研體勢，推陳出新，自成一家。其書備精諸體，尤擅正行，字勢雄強而多變化，為歷代學書者所宗尚，唐太宗稱其書法為“盡善盡美”。蕭衍用形象的比喻描述他的字勢如龍騰虎踞，雄奇飄逸，變化多端。王羲之的真跡無存，而書跡刻本則多流傳于世，其《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。

南朝梁皇帝 蕭衍 《古今書人優(yōu)劣評》

詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

見唐·杜甫《醉歌行》。詞：文詞。筆陣：筆法陣勢。這兩句大意是：文勢浩瀚，如三蛺之水奔騰澎湃；筆法雄健，如千軍萬馬獨力橫掃。這是杜甫對堂侄杜勤的贊語，也可用來稱許才思敏捷，文勢磅礴和書法矯健，揮灑自如的人。

唐代詩人 杜甫 《醉歌行》

一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準。唐代書法家 孫過庭

行于簡易閑澹之中，而有深遠無窮之味。 書法名言 范溫

字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。北宋書法家,畫家 米芾 《海岳名言》

一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。

明·陶宗儀《書史會要·書法》。這幾句大意是：寫字時，一點點得不是地方，就像美女瞎了一只眼睛；一畫畫得不到家，就像壯士斷了一只胳膊。這是作者引用蔡希綜《書法論》中論王羲之談書法的話。書法藝術講究很深，注重骨力神韻、聞架結構等等，一筆失措，字就黯然失色。姜夔《續(xù)書譜》曾說：點者，字之眉目；橫直畫者，字之骨體；撇筆捺筆，字之手足。若用筆失誤，不得其所，就像人的眉眼長得不是地方，斷臂瘸腿，自然就失去了神韻�！�一段話說明書法藝術不能一筆有誤，出現(xiàn)敗筆就破壞了整幅節(jié)法的藝術美。

元末明初文史學家 陶宗儀 《書史會要·書法》

若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊,便不是書法，但得其點畫耳。

晉·王羲之《題衛(wèi)夫人》。算子·算盤子。這幾句大意是：(創(chuàng)作書法)如果平直相似，樣子像算盤子，上下方方整整，前后平齊劃一，便稱不得節(jié)法藝術，只不過是得到一些字的點畫罷了。書法是一門藝術。書法的形態(tài)結構與人的生理、心理結構有一種“同形同構”的關系。一點失當，一畫敗筆，都會破壞整體的藝術美，如明人陶宗儀形象比喻的那樣:“一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱”。所以王羲之強調書法家進行創(chuàng)作前，要“先乾所墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相似，意在筆前，然后做字�！比舸舭鍩o變，整齊劃一，千字同面，狀如算子，了無生氣與性靈，便稱不得書法，不過是排列整齊的一行行點點、畫畫罷了。～不愧為書圣的經驗之談，學書者當以之為戒。

東晉書法家 王羲之 《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內相稱，神貌洽然。 關于書法的名言

唐·張懷瓘《六體書論》。洽然：融洽，渾然一體。這幾句大意是：馬以筋多肉少的為良馬，以肉多筋少的為劣馬，書法也是這樣，都要使骨肉勻稱，神貌融洽，達到渾然一體的境界才算上品。作者以馬為喻說明書法的要領。書法是一種藝術，藝術講究美，美就要協(xié)調。骨肉勻稱，神貌融洽，在人即為美人，在馬即為良馬。反之，“若筋骨不任其脂肉，在馬為駑胎，在人為肉疾，在書為墨豬”�！�比喻生動，說理透辟，容易為人理解和接受。

唐代書法家 張懷瓘 《六體書論》

點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。

唐·李世民《王羲之傳論》。點曳：點畫。工：工巧。裁成：此指結構。妙：精妙。翥(zhù柱)：鳥飛。蟠：環(huán)曲。這幾句大意是：(王羲之的書法)點畫之精巧，結構之精妙，如連綿的云煙，凝結的露珠，形狀似斷而意脈相連；如鳳鳥飛翔，虬龍盤曲，筆勢看似傾斜而仍然端正。李世民酷愛書法，尤其喜愛王羲之的字。修《晉書》時，他以皇帝之尊親自為王羲之作傳論。他把王獻之、蕭子云的字與王羲之的字作比，說獻之的字如隆冬枯樹，嚴家餓隸，子云的字如春蚓秋蛇，略無骨力，只有王羲之的字達到了“盡善盡美”的境界�！�一段話是他對王羲之書法所作的具體評論，對后人理解書法藝術，提高書法鑒賞能力都有所幫助。

唐朝第二位皇帝 李世民 《王羲之傳論》

玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。唐代書法家 張懷瓘 《書議》

體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。唐代書法家 張懷瓘 《書斷》

或重若崩云，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。 書法名言

唐·孫過庭《書譜》�；颍河械摹�導：疏導，這里指筆勢通達。頓：停頓。纖纖：細。落落：瀟灑開闊。河漢：銀河。這幾句大意是：有的重筆像崩塌的云層，有的輕筆像薄薄的蟬翼；通達時像泉水奔涌，停頓時像大山安穩(wěn)；纖細時像月牙從無邊初升，開闊時像眾星在銀河排列。～用一連串生動形象的比喻來形容各種不同的筆勢，或輕或重，或導或頓，或纖細或疏放，姿態(tài)橫生，美不勝收，既是書法，又如繪畫，雖未目睹，勝似目睹。

唐代書法家 孫過庭 《書譜》

鷹隼乏彩而翰飛戾天，骨勁而氣猛也；翚翟備色而翱翔百步，肉豐而力沉也；若藻曜而高翔，書之鳳凰也。

唐·徐浩《論書》。隼(sǔn筍)：一種兇猛的鳥。戾(lì麗)：至，到。翚（huī輝)：五彩的野雞。翟(dí笛)：長尾的野雞。藻：藻飾。曜(yào耀)：明亮。這幾句大意是：老鷹和隼鳥缺乏彩色羽毛而高飛至云霄，是因為骨力勁捷而氣勢兇猛，五彩斑斕的長尾野雞飛翔不過百步，是因為豐腴多肉而體力沉重；如果羽翼絢麗明亮又能振翅高翔，那就是書法中的鳳凰。徐浩以禽鳥比書法，說明書法中的藝術精品應該既具豐采又涵骨力，像唐代書學理論家孫過亭所說的“恬憺雍容，內涵筋骨”，達此境界就如禽鳥中的佼佼者鳳凰一樣，絢麗而又健飛，兩美兼?zhèn)淞恕?/p>唐代書法家 徐浩 《論書》

何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。唐代詩人 韓偓 《草書屏風》

疾風吹勁草，烈火煉真金；不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。 李鐸

親愛的先生！我怎能忘記你呢？我成了大人，一定還記得先生，會到校里來拜望你的。無論到了何處，只要一聽到女教師的聲音，就要如同聽見你先生的聲音一樣，想起先生教我的兩年間的事來。啊�。∧莾赡昀�，我因了先生學會了多少的事！那時先生雖有病，身體不健，可是無論何時都熱心地愛護我們，教導我們的。我們書法上有了惡癖，她就很擔心。試驗委員考問我們的時候，她擔心得幾乎坐立不安。我們書寫清楚的時候，她就真心歡喜。她一向像母親樣地愛待我。這樣的好先生，叫我怎么能忘記��！ 關于書法的名言意大利作家 亞米契斯 《愛的教育》

親愛的先生！我怎能忘記你呢？我成了大人，一定還記得先生，會到校里來拜望你的。無論到了何處，只要一聽到女教師的聲音，就要如同聽見你先生的聲音一樣，想起先生教我的兩年間的事來。啊��！那兩年里，我因了先生學會了多少的事！那時先生雖有病，身體不健，可是無論何時都熱心地愛護我們，教導我們的。我們書法上有了惡癖，她就很擔心。試驗委員考問我們的時候，她擔心得幾乎坐立不安。我們書寫清楚的時候，她就真心歡喜。她一向像母親樣地愛待我。這樣的好先生，叫我怎么能忘記��！意大利作家 亞米契斯 《愛的教育》