《詩經(jīng)·鴻雁》。鴻雁：兩種水鳥名，大曰鴻，小曰雁，連言之稱鴻雁。于：動詞詞頭，無實義。肅肅：羽聲。這兩句大意是：鴻雁高飛，羽翼發(fā)出肅肅的聲音。這兩句寫鴻雁遠(yuǎn)飛，在原詩中用以起興，引起對遠(yuǎn)出服勞役的征人的思念。雁善飛行，是候鳥，因時遷徒，來去有定候，加之《漢書·蘇武傳》稱以帛系雁足可以傳書，因此“鴻雁”、“雁足”、“雁帛”、“雁書”、“飛鴻”均可比喻為書信，經(jīng)常在古代詩文中出現(xiàn)，成為著名的典故。如“鴻雁長飛光不度”(張若虛《春江花月夜》)，“寸心憑雁足”(王僧孺《搗衣》)，“江驛比來無雁帛”(柳貫《舟中睡起》)，“還羞北海雁書遲”(王勃《采蓮曲》)等。

清·朱柔則《寄遠(yuǎn)曲》�？停褐高h(yuǎn)出在外的丈夫。這兩句大意是:由憐惜兒子的被子單薄,轉(zhuǎn)而想起客居在外的丈夫衣服也太單薄了。由兒子的被薄，想起丈夫的衣單,這二者之間的聯(lián)系則是天寒，主人公思緒的一起一轉(zhuǎn)歷歷在目,令人感到其感情真實、深摯，毫不做作�？梢詫W(xué)習(xí)其中由此及彼的感情起興手法,也可化用其句以表現(xiàn)寄遠(yuǎn)思親之情。

唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。這兩句大意是：當(dāng)月亮從海上升起來時，遠(yuǎn)在天涯的親人此刻也和自己一起共賞月色。詩句寫對著明月懷念遠(yuǎn)方的親人。共此時，同對月，兩地相思，卻不知伊人是否安好。前句寫景雄渾闊大，點出“望月”；后句由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。寫景看似平淡無奇，實則高華渾融；抒情看似詞淺意明，實則情思悠長。兩句渾成自然，和謝莊的“隔千里兮共明月”,蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”等都是詠月懷人的千古佳句。后人常用此兩句以寫月夜懷人之情。

唐·戴叔倫《除夜宿石頭驛》。石頭驛：在今江西新建縣贛江西岸。這兩句大意是；在一年將到盡頭的除夕之夜，我這個遠(yuǎn)在萬里之外的游子不能回去。這兩句詩一寫時間，一寫空間。一年將盡，寫離家之久；萬里未歸，寫離家之遠(yuǎn)。除夕之夜當(dāng)是家人團(tuán)聚之時，而自己只身萬里，滯跡于逆旅之中，怎能不百感叢生，倍增思親之情呢?作者江蘇金壇人，晚年任職撫州(今屬江西)，此詩當(dāng)是回故鄉(xiāng)時借宿石頭驛所作。這兩句寫羈旅之愁，頗能引起相同境遇者的感情共鳴。

清·沈受宏《客曉》。這兩句大意是：五更時一覺醒來，想起自己遠(yuǎn)在千里之外的他鄉(xiāng)作客，頓時一股思鄉(xiāng)之情油然而生。夢里不知身是客，而當(dāng)一夢醒來的時候，五更的寂靜清冷，更使人產(chǎn)生一種孤寂感，對家鄉(xiāng)對親人的思念之情頓然襲來。這兩句可用來寫客旅之鄉(xiāng)思。

清·蔣士銓《歲暮到家》。寒衣：家人為游子所縫的冬衣。這兩句大意是：寄來的冬衣有家人綿密的針線,接到的家信還帶著新寫的墨痕。通過家人給客子縫寒衣、寄書信的深情，反襯客子的懷鄉(xiāng)思親之心，這兩句可用來表現(xiàn)接到家人寄來的信件、衣物時所引起的懷念之情。

唐·王維《九月九日憶山東兄弟》。這兩句大意是：獨身一人在異域他鄉(xiāng)做客，每逢佳節(jié)時就加倍思念家鄉(xiāng)的親人。這是王維傳誦極廣的一首詩:“～。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”第一句寫作客,第二句寫思親�！霸诋愢l(xiāng)為異客”，兩個“異”字已顯示出地疏人生，舉目無親的苦況，又冠一個“獨”字，更增添孑然獨處的孤單之感�！懊糠辍奔压�(jié)“倍”思親，則知平日無時不思親，而遇到佳節(jié)思親之情就倍加濃烈。兩句詩準(zhǔn)確地寫出了客居者的心理狀態(tài)。特別是“每逢佳節(jié)倍思親”的生活體驗人人皆有，但在王維之前卻沒有人用如此樸素的語言加以概括，因此王維的這句詩一出，就成了最能表現(xiàn)客中思親之情的格言、警句，家喻戶曉膾炙人口，經(jīng)世相傳，影響極廣，現(xiàn)在仍活在人們的口頭和筆下，在節(jié)日思親時常常被引用。

唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》。這兩句大意是：十五的夜月如此明亮，人們都在仰頭觀賞，只不知那因月而勾起的滿懷秋思，會落在哪一家人的心上！作者并不在詩中點明是己思或他人之思，把對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。一個“落”字，新穎妥貼，給人以形象的動感，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間。形象的語言，豐美的想象，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將離情別緒表現(xiàn)得非常委婉動人。這兩句可用以抒發(fā)自己對親情朋友的思念，也可用以表現(xiàn)對普天下離人的悲憫情懷。

唐·高適《除夜作》。故鄉(xiāng)：這里借指故鄉(xiāng)的親人。這兩句大意是：故鄉(xiāng)的親人在今天這個除夕之夜一定思念著千里之外的我，過罷今夕又是一年，我的霜鬢上又將新添幾許白發(fā)。～兩句把家人對自己思念之深、自己對家人思念之苦，通過除夕之夜抒寫出來，緊扣了《除夜作》的題旨，完滿地表現(xiàn)了詩的主題思想。

唐·白居易《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷……》。多心：思鄉(xiāng)之心。五處：指分散于五處的兄、弟、妹。這兩句大意是：共看無上的一輪明月，理應(yīng)傷心落淚，分居五處的手足骨肉，此時都有同樣的思鄉(xiāng)之心。在兵慌馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng)，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯(lián)想到飄泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉(xiāng)愁，于是寫下這情真意摯的思親名句。可供因賞月引起時分居異地的親朋好友的思念時引用。

宋·蘇軾《木蘭花令》〔梧桐葉上〕。夢魂：古人認(rèn)為人有靈魂，在睡夢中可以離開肉體，稱為夢魂。這兩句的意思是：梧桐葉上滴落著三更的雨，驚跑了好夢沒處找尋。蘇軾與胞弟子由感情深篤，離別后經(jīng)常思念。這一夜，作者又在夢中與親人重逢，并且一同“在江亭醉歌舞”，十分愜意�？墒呛脡舨婚L，三更時分，雨打梧桐，那淅淅瀝瀝的雨聲驚醒了作者的好夢�，F(xiàn)實中的他，依然與親人天各一方。他懷著無限惆悵想再找夢境，已經(jīng)“無覓處”了。這兩句言有盡而意無窮，對親人的深切思念及作者內(nèi)心的寂寞、凄涼、愁苦，盡在不言中。

宋·黃庭堅《思親妝州作》。五更：這里指五個更次，從一更至五更，即整夜。這兩句大意是：一夜歸夢，回到了二百里外的故鄉(xiāng)；整日思親，十二個時辰連續(xù)不斷。這兩句寫日夜無已的思親之情。白天思念親人，夜晚夢歸鄉(xiāng)里，思緒無時無刻不在親人身邊。詩句對仗工整，情意深摯。

清·張問陶《月夜書懷》。這兩句大意是：晚上靜下心來思念萬里之外舯家人，獨自凝望著簾外的月亮，一直到半夜三更。前句抒寫作者對萬里之外的親人的思念，后一句由抒寫改為描寫，寫作者看月的行為，好像是中斷了抒情，實際上則是把感情融人了景物的描寫之中：那“獨看簾月到三更”的身影，顯示著更深沉更悠長的思緒。詩句是生活化的，也是自然優(yōu)美的，很能引起人們心理積淀的共鳴�？蓪W(xué)習(xí)這種用生活化的語言抒寫真情實感的表現(xiàn)方法，也可學(xué)習(xí)這種以景抒情，情景交融的抒情方法。

見唐·王維《九月九日憶山東兄弟》。這兩句大意是：(今日是重陽佳節(jié))遙想遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們必然會到山上去登高，也必然會每人頭上都插上茱萸。當(dāng)他們遍插茱萸之時，一定會感到少了一個人---遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)作客的我。這是詩人少年時代客游他鄉(xiāng)，又逢重陽佳節(jié)，為懷念鄉(xiāng)兄弟而寫的一首詩。全詩為：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！��！弊蠲畹氖牵�本是自己佳節(jié)思親，卻說家鄉(xiāng)的兄弟思念自己；說家鄉(xiāng)兄弟思念自己，卻又不直說，而設(shè)想一個個兄弟們登高遍插茱萸時想到少了一人的場面，把自己思念兄弟之情鮮明地突出出來。

見唐·杜甫《月夜》。鄜(fū)州：治所在今陜西省鄜縣。閨中：閨中人,指妻子。這幾句大意是：遠(yuǎn)在鄜州的妻子,今夜一定在閨中獨自望月。遙想我那未諳世事的小兒女，他們還不懂得母親望月是想念他們在長安的父親。安史之亂中,杜甫被叛軍所俘，困居長安，于月夜思念在鄜州的妻子,寫成此詩。本是杜甫對月懷人,思念妻子，反說妻子為自己的處境擔(dān)憂，“獨看”鄜州之月而“憶長安”。全詩擺脫眼前的景物，純從對面落筆,而詩人的“獨看”長安之月而憶鄜州，自然就包含其中。幼稚的小兒女們不知為母親分憂,他們的“未解憶”恰恰反襯出妻子的“憶”,并且突出了“獨看”的“獨”和小兒女們的可“憐”。詩人以獨特的構(gòu)思,反襯的手法，含蓄地表現(xiàn)了對妻子的深切思念和體貼關(guān)懷,成為千古傳誦的名作。