晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

唐·王維《酬張少府》。這兩句大意是：自己到了晚年只喜歡清靜，對什么事都漠不關(guān)心了。王維早年原有過政治抱負(fù)，在張九齡任相時，也曾雄心勃勃，對現(xiàn)實(shí)充滿希望。后來張九齡遭貶罷相，奸相李林甫弄權(quán)．忠貞之士一一受到排斥，他的政治理想也隨之破滅。正直而又軟弱的詩人既不愿與邪惡勢力同流合污，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)他又無能為力，加上他長期受到佛教思想的影響，認(rèn)為只有退居園林，隱遁佛門才是跳出是非圈子的最佳選擇。所以作者在這首詩中說：“～。自顧無長策，空知返歸林�！焙笕嗽u論王維晚期思想常引用這兩句話,它是詩人晚年生活態(tài)度的典型概括。

唐代詩人 王維 《酬張少府》

天意憐幽草，人間重晚晴。 晚年名言

唐·李商隱《晚晴》。幽草：生于幽僻處的小草，這里有自比之意。天氣久雨幽草難長，“天意憐幽草”暗含放晴之意。重晚晴：看重傍晚的晴朗天氣。晚晴，比喻人生的晚年。這兩句大意是：久遭雨潦之苦的幽草忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生機(jī)，仿佛天意對它特別憐惜；世間也特別看重人生的晚年。李商隱自開成三年就陷入黨爭的漩渦，一直遭到異黨的忌恨與排擠，后只得離開長安跟隨鄭亞到桂林當(dāng)幕僚，多少感受到一些人情的冷暖，同時也擺脫了黨爭的羈絆，精神上感到一種解脫，所以才有幽草幸遇晚晴之感。這兩句可用以抒發(fā)一種分外珍重美好而短暫的事物的感情。表現(xiàn)一種積極而樂觀的人生態(tài)度。

唐代詩人 李商隱 《晚晴》

細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

宋·王安石《北山》。這兩句大意是：仔細(xì)地計(jì)數(shù)落花因而坐得久了，慢慢地尋找芳草落得回家遲了。這首詩是王安石晚年隱居金陵(令南京)時的作品，～兩句反映了自已平靜的心境和閑適的生活，用詞頗為精當(dāng)。暮春時節(jié)，落花飄零，作者仔細(xì)地計(jì)數(shù)著地上落了多少花瓣，久久未曾離去。此時，他既無惜春之情，又無傷時之慨，平平靜靜地“細(xì)數(shù)落花”，只是為了消磨時間。終于，他站起身來準(zhǔn)備回家了，一路上依舊是悠閑自得，緩步而行，觀察著地上芳草的蹤跡，反正無所事事，只要把時間打發(fā)過去就行。句中的“細(xì)數(shù)”、“緩尋”、“坐久”、“歸遲”等詞，頗為傳神表現(xiàn)了這位安度晚年的老人的風(fēng)神。

北宋政治家、文學(xué)家 王安石 《北山》

你做的事情最好是你晚年時愿意回憶的事。羅馬帝國皇帝 奧理略

誰想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起。

學(xué)問在早年，光芒如初旭。晚年則已遲，夜行如秉燭。 關(guān)于晚年的名言明末清初書畫家、文學(xué)家 歸莊

誰勇敢地經(jīng)受過青春之火的洗禮，誰就毫不畏懼晚年的嚴(yán)寒冰霜。 蘭多

來了這么些人，感謝您啊，太捧了。沒出正月就還是年，在這給大家拜個晚年，祝大家晚年幸福。相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

我能夠在年富力強(qiáng)的時候，去尋求低下和沒落的生活嗎？我能夠在晚年漸近的時候，目標(biāo)轉(zhuǎn)向享樂和名利嗎？英國免疫學(xué)之父 琴納

凡是希望榮譽(yù)而舒適地度過晚年的人，他必須在年輕時想到有一天會衰老；這樣，在年老時，他也會記得曾有過年輕。 晚年名言美國發(fā)明家 愛迪生

長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在。上海戲劇學(xué)院教授 余秋雨 《狼山腳下》

當(dāng)我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了。英國政治家和文學(xué)家 切斯特菲爾德

我現(xiàn)在的活法不好或者力不從心嗎？還有另一種活法更體現(xiàn)我的思想與天性？如果叫我換一種人生觀和生命觀，似乎已經(jīng)不可能了。

繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)和教育，馮驥才說，沒想到自己到了晚年越來越忙，不止一個人問他，70歲了，還不歇歇，換一種活法？

作家,畫家 馮驥才

他發(fā)現(xiàn)，并非處處青山皆宜人，至少對一個青春已逝，走遠(yuǎn)的時日將盡的人生說是如此。他越來越多地考慮怎樣為自己安排一個滿意的晚年。 關(guān)于晚年的名言德裔瑞士作家 海塞

人的生命短得可笑。怎樣生活？一些人千方百計(jì)逃避生活，另外一些人把自己整個身心獻(xiàn)給了它。前一種人在晚年時精神空虛，無所回憶；后一種人精神和回憶都是豐富的。前蘇聯(lián)作家 高爾基

把每個人都置于拷問席上，從黑的拷問出白的，從白的拷問出黑的，當(dāng)然最重要的也是拷問自己：審判席上，審判者實(shí)際上也是被審判者，訊問者也在被別人訊問，每個人實(shí)際上靈魂都不是純白或純黑的，都有白中之黑和黑中之白，所以還是更多希望人們對自己做出反思。（《蛙》)這部小說也是，姑姑到了晚年也在用她的方式反思，我究竟是功臣還是罪人，好人還是壞人？蝌蚪到了小說的最后也在對自己進(jìn)行反思。2012諾貝爾文學(xué)獎獲得者,作家 莫言

清凈的福叫做清福，人生鴻福容易享，但是清福卻不然，沒有智慧的人不敢享清福。人到了晚年，本來可以享這個清福了，但多數(shù)人反而覺得痛苦，因?yàn)橐坏�無事可管，他就活不下去了。有許多老朋友到了享清福的時侯，他硬是享死了，他害怕那個寂寞，什么事都沒有了，怎么活啊！所以我常告訴青年同學(xué)們，一個人先要養(yǎng)成會享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說，一個學(xué)佛的人，你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心，也就是說厭煩世間的鴻福，對鴻福有厭離心，才是走向?qū)W佛之路。國學(xué)大師,詩人 南懷瑾 《金剛經(jīng)說什么》

黃秋雅是個老姑娘，她這一輩子，大概連戀愛都沒談過。她脾氣古怪，是可以原諒的。進(jìn)入晚年之后的姑姑，曾經(jīng)多次對我們講述她的老對頭的事。黃秋雅這個上海資本家的千金小姐，名牌大學(xué)畢業(yè)生，被貶到我們高密東北鄉(xiāng)，真是“落時的鳳凰不如雞”！誰是雞？姑姑自我解嘲地說，我就是那只雞，跟鳳凰掐架的雞，她后來可真是被我揍怕了，見了我就渾身篩糠，像一條吞了煙油子的四腳蛇。姑姑感慨地說，那時所有的人都瘋了，想想真如一場噩夢，姑姑說，黃秋雅是個偉大的婦科醫(yī)生，即便是上午被打得頭破血流，下午上了手術(shù)臺，她還是聚精會神，鎮(zhèn)定自若，哪怕窗外搭臺子唱大戲，也影響不了她。姑姑說，她那雙手真是巧啊，她能在女人肚皮上繡花……每當(dāng)說到這里，姑姑就大笑，笑著笑著，眼淚就會奪眶而出。 晚年名言2012諾貝爾文學(xué)獎獲得者,作家 莫言 《蛙》