人無憂，故自壽。宋代學(xué)者 鄭伯謙

心之憂矣，其毒大苦。 憂愁名言我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 《詩(shī)經(jīng)》 《詩(shī)經(jīng)》

來，用酒來淹沒憂愁吧。古羅馬詩(shī)人 賀拉斯

憂能傷人，綠鬢變霜鬢。唐代詩(shī)人 李白

醒時(shí)不可過，愁海浩無涯。

唐·孟郊《招文士飲》涯：邊際。憂愁像無邊的大海一樣。形容十分悲愁。

唐代詩(shī)人 孟郊 《招文士飲》

欲知憂能老，為視鏡中絲。 關(guān)于憂愁的名言

南朝·梁·范云《有所思》絲：發(fā)絲，頭發(fā)。從鏡中看一下自己的頭發(fā)，就知道多憂摧人老的道理。

南朝文學(xué)家 范云 《有所思》

憂端齊終南，澒洞不可掇。

見唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。終南：終南山。澒(hòng訌)洞：大海廣漠無邊的樣子。掇(duò多)：收抬。這兩大意是：我的憂愁與終南山齊高，像大海一樣廣闊無際，不可斷絕。這是杜甫著名長(zhǎng)詩(shī)《自京赴奉先縣詠懷五百字》的最后兩句，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)時(shí)局的深長(zhǎng)憂慮。作者以高大的山、廣漠的水喻愁，把愁形象化，物質(zhì)化，成為為人稱道的喻愁名句。

唐代詩(shī)人 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》

古人愁不盡，留與后人愁。南宋詩(shī)人 范成大 《江上》

憂來令白發(fā)，誰云愁可任。唐代大臣 張柬之

開車喝了酒，喜事變憂愁。 憂愁名言

別鶴聲聲起，愁云處處同。南朝·陳文學(xué)家 江總

人不知而不慍，不亦君子乎。

見《論語(yǔ)·學(xué)而》。人：別人。慍(yùn運(yùn))：惱怒。君子：指道德修養(yǎng)高尚的人。這兩句大意是：別人不理解自己而不抱怨惱怒，不也是很有修養(yǎng)的君子嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，自己的行為一時(shí)不被別人理解的情況是會(huì)經(jīng)常發(fā)生的。道德修養(yǎng)較高的人對(duì)此或者耐心地加以解釋，或者泰然處之，讓別人慢慢理解。道德修養(yǎng)差的人則或者沮喪，或者惱怒，但結(jié)果總是適得其反。所以孔于把“人不知而不慍”的人稱之為“君子”，可見要做到這一點(diǎn)并不很容易�？晒┱撌鋈藗�?nèi)绾握�確對(duì)待別人的不理解時(shí)引用，也可用以稱贊某些道德修養(yǎng)很高的人。

春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)·學(xué)而》

極度的傷感無異于活受煎熬。英國(guó)作家和教士 羅·伯頓 《憂郁癥剖析》

只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。 關(guān)于憂愁的名言

見宋·李清照《武陵春》[風(fēng)住塵香]。雙溪：水名，在今浙江金華。舴艋(zéměng責(zé)猛)舟：小船。這兩句大意是：只恐怕雙溪上的舴艋小船，載不動(dòng)我這許多的愁。經(jīng)歷了國(guó)破家亡之痛的李清照，深感“物是人非事事休”，終日在愁苦的重壓下以淚洗面。地在“風(fēng)住塵香花已盡”的暮春季節(jié)，曾打算強(qiáng)打精神到雙溪去泛舟解悶，但轉(zhuǎn)念一想，那雙溪的小小舴艋舟，怎能載得動(dòng)自己心里的沉重愁苦呢?剎那間閃上心頭的春游之念，倏然而逝。這里，作者把看不見、摸不著的愁比作有分量的物體，它是如此沉重，以至舟載不動(dòng)，水浮不起。而這沉重的愁苦卻背在作者肩頭，壓在作者心上，無時(shí)無地不在折磨著女詞人。這種新穎自然、情景變?nèi)诘谋扔�，把女詞人內(nèi)心的沉重愁苦表露無遺。

宋代女詞人 李清照 《武陵春》

煩擾是使人感覺拘促狹隘之煩惱。古希臘哲學(xué)家 芝諾 《名哲言行錄》

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

唐·崔顥《黃鶴樓》。這兩句大意是：日落西山，看不見家鄉(xiāng)何在，滿江煙波，使客子愁緒滿懷。～是著名的《黃鶴樓》詩(shī)的末尾兩句，它以煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，可謂“篇終接混�！�，有悠悠不盡之意。同時(shí)它又與開頭“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”二句相回應(yīng)，使詩(shī)意重歸于渺茫不可見的境界。全詩(shī)出神入化，妙合無垠，藝術(shù)上取得極大的成功。可用來表現(xiàn)日暮思鄉(xiāng)之情。

唐朝詩(shī)人 崔顥 《黃鶴樓》

欲上高樓去避愁，愁還陪我上高樓。

宋·辛棄疾《鷓鴣天》[欲上高樓]。這兩句大意是：想要登上高樓去逃避憂愁，誰知道憂愁還是隨著我登上高樓。這也是辛棄疾晚年寫的詠愁詞。投閑置散、“識(shí)盡愁滋味”的作者想藉登高望遠(yuǎn)擺脫一些愁苦，可愁苦卻和他難解難分，形影不離，緊緊地跟著他上了高樓。這說明愁苦無時(shí)不在作者身邊，想回避而不能，想解脫而不得。作者在這里用擬人化的手法寫愁，構(gòu)思新穎，表現(xiàn)力很強(qiáng)。可化用以表現(xiàn)一種無可解脫的愁懷。

南宋愛國(guó)詞人 辛棄疾 《鷓鴣天》

自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。 憂愁名言

宋·秦觀《浣翟沙》[漠漠輕寒]。絲雨：像絲一樣的蒙蒙小雨。這兩句大意是：自由自在的飛花輕得像夢(mèng)境一樣，無邊無際的絲雨細(xì)得像愁緒一樣。這兩句連用兩個(gè)比喻，狀寫暮春時(shí)節(jié)的景物，后一個(gè)比喻尤有特色。比喻通常都是把抽象的事物比作具體的事物，作者在這里卻反其道而行之，把具體的“雨”比作抽象的“愁”。為什么抒情主人公會(huì)把眼前所見的“無邊絲雨’比作“愁”呢?就因?yàn)樗�心中正好有這種像絲雨一樣的輕愁。自然界的絲雨，迷蒙，輕細(xì)，無邊無際；抒情主人公心中的愁緒，艨朧，輕淡，千絲萬縷。兩者何等相像！于是作者運(yùn)用融情入景的手法，吟出了這一佳句。在這里，絲雨被賦予人的情感，又使抒情主人公的愁思似可捉摸。寫輕愁時(shí)可以化用此句，其寫作手法更可借鑒。

北宋文學(xué)家 秦觀 《浣翟沙》

無憂無慮是美滿生活的最基本條件。古羅馬政治家 西塞羅 《僧服披肩》

憂時(shí)原是詩(shī)人職，莫怪吟中感慨多。南宋詩(shī)人、詞人 劉克莊

人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。唐代詩(shī)人 白居易

憂郁萬歲，這是人生歡樂的陰沉的母親。 關(guān)于憂愁的名言德國(guó)作家 雷馬克 《流亡曲》

我們的煩惱，就因?yàn)椴荒芤蝗藛为?dú)生活。法國(guó)作家 拉布呂耶爾 《眾生相》

我們?cè)跓�憂別人時(shí)幾乎總是也在煩憂自己。法國(guó)作家 拉羅什夫科 《箴言錄》

小小的憂愁和困難可以養(yǎng)成嚴(yán)肅的人生觀。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛玲

真正的同情 在憂愁的時(shí)候 不在快樂的期間 憂愁名言當(dāng)代女作家 冰心 《繁星春水》

憂愁非書不釋，忿怒非書不解，精神非書不振。清初思想家、教育家 顏元

沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。英國(guó)博物學(xué)家 赫胥黎 《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

憂愁一旦進(jìn)入人的心里，便會(huì)完全占據(jù)它，直到止息。英格蘭文藝復(fù)興劇作家、詩(shī)人 瓊森 《一只盆子的故事》

人在煩躁不安的時(shí)候，往往愿意把別人也惹得煩躁不安。 關(guān)于憂愁的名言法國(guó)思想家 文學(xué)家 1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 羅曼·羅蘭 《母與子》

人們總處在厭煩之中，直到厭煩已成為一種神秘的體驗(yàn)。英國(guó)散文作家 洛·皮·史密斯 《事后的思索》

不要回避苦惱和困難，挺起身來向它挑戰(zhàn)，進(jìn)而克服它。日本社會(huì)活動(dòng)家和宗教思想家 池田大作 《青春寄語(yǔ)》

女人的憂愁總是像她的愛一樣，不是太少，就是超過分量。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

“家”么 我不知道 但煩悶一一憂愁 都在此中融化消滅 憂愁名言當(dāng)代女作家 冰心 《繁星春水》

憂愁已經(jīng)使我變成了一個(gè)傻子，我簡(jiǎn)直有點(diǎn)自己不了解自己了。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞 《威尼斯商人》

朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。古印度故事集 《五卷書》 《五卷書》

不要屈服于憂愁，要堅(jiān)定地抗拒它，否則憂愁這習(xí)慣就會(huì)得寸進(jìn)尺。英國(guó)地質(zhì)學(xué)家 史密斯

母親呵! 撇開你的憂愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓 關(guān)于憂愁的名言當(dāng)代女作家 冰心 《繁星春水》

只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

因寒冷而打顫的人，最能體會(huì)到陽(yáng)光的溫暖。經(jīng)歷了人生煩惱的人，最懂得生命的可貴。美國(guó)詩(shī)人、人文主義者 惠特曼 《草葉集》

女人還沒得到自己的一份家業(yè)，自己的一份憂愁負(fù)擔(dān)與喜樂，常常有那種注意守侯的神情的。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛玲

人生好象一部書，有人寫下的是歡樂，有人寫下的是憂愁，我將用血和火寫下對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。 憂愁名言

人生的道路和歸宿，不是享樂也不是憂愁。努力啊，為了每一個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義詩(shī)人 朗費(fèi)羅

人要避免災(zāi)禍的最好辦法，莫如增長(zhǎng)自己的心靈財(cái)富，人的心靈財(cái)富愈多，厭倦所占的地位就愈小。德國(guó)哲學(xué)家 叔本華 《人生的智慧》

要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。意大利小說家 亞米契斯

如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。 關(guān)于憂愁的名言英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛玲 《更衣記》

一切生命的本質(zhì)就是苦惱。這是意志內(nèi)在本質(zhì)的命運(yùn)，動(dòng)物世界的表現(xiàn)雖較微弱且有程度上的差別，然亦無可避免。德國(guó)哲學(xué)家 叔本華 《愛與生的苦惱》

希望不能沒有但不要太奢望。不要希望那些自己所夠不上去希望的事。本分一點(diǎn)，知是一點(diǎn)，憂愁也就可以少一點(diǎn)了。臺(tái)灣作家 羅蘭

由于競(jìng)爭(zhēng)者在財(cái)富、名譽(yù)或其他好事方面取得成功而感到憂愁，同時(shí)又奮力自強(qiáng)以圖與對(duì)方匹敵或超過對(duì)方，則謂之嫉妒。 憂愁名言古羅馬哲學(xué)家 利維 《利維坦》

啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對(duì)你有幫助，你自信而大膽……俄國(guó)19世紀(jì)小說家 屠格涅夫

當(dāng)我估量到生命中所有的憂愁的時(shí)候，我就覺得生命是不值得留戀的；可是名譽(yù)是我所要傳給我的后人的，它是我唯一關(guān)心的事物。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

在夏日的陽(yáng)光下，依在樹旁等待他的身影。嘗試在千百萬人之中一眼就找到你�？茨阍竭^茫茫人海，腳步輕輕，踏過憂愁情緒，向我奔來。中國(guó)80后作家,暢銷小說家 郭敬明 《最小說》

友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、釋放……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。 關(guān)于憂愁的名言英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

在年輕人中間，有著不滿，有著憤怒的、激昂的談話。但待后來他們做了成年人，娶了親，在他們心里增滿憂愁的時(shí)候，他們那散漫著的青春的怒火，收斂起來，成為劇痛的失望，成為深刻到不能言喻的反感。美國(guó)女作家,1938年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 賽珍珠

人不是魚，怎會(huì)了解魚的憂愁;魚不是鳥，怎會(huì)了解鳥的快樂；鳥不是人，怎會(huì)了解人的荒唐；人不是鳥，怎會(huì)了解鳥的自由；鳥不是魚，怎會(huì)了解魚的深沉；魚不是人，怎會(huì)了解人的幼稚；你不是我，怎會(huì)了解我憂愁。臺(tái)灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。所以友誼對(duì)于人生，真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”，它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

希望是漠漠沙海中的一片綠洲，昭示著新的生命；希望是茫�？駶�中的一盞明燈，指引著前進(jìn)的方向；希望是生命的發(fā)動(dòng)機(jī)，源源不斷地輸送著能量；希望是困難時(shí)堅(jiān)韌的拐杖，是憂愁時(shí)鼓舞人心的樂曲，是絕望時(shí)振奮人心的強(qiáng)心劑。 憂愁名言

一個(gè)人來到這個(gè)世界上就注定要經(jīng)歷風(fēng)霜、悲歡和憂愁的煎熬，任何一個(gè)生命都是從開始到結(jié)束的一趟艱苦的歷程，既要背負(fù)命運(yùn)的重荷，又要體味人間的苦樂，不必要總是滿腹牢騷。生活總是能過下去的，能走的就是道路，不要嫌路途顛簸，也不要嫌道路泥濘,生活原本就曲折，在任何時(shí)候，生活是困難還是簡(jiǎn)單完全取決于你如何調(diào)整自己，適應(yīng)生活。河北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，滄州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 延參法師