白骨成丘山，蒼生竟何罪。

唐·李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》。蒼生：指百姓。這兩句大意是：（戰(zhàn)爭過后）白骨堆積如丘山一樣，百姓究竟犯了什么罪，竟然遭此殺戳！安史之亂不僅使唐帝國由盛轉衰，也使唐代廣大人民遭受一次浩劫。這兩句寫官軍與叛軍交戰(zhàn)之后留下累累白骨，慘不忍睹，詩人由此發(fā)出了憤怒的質問�！�可以引用束控訴不義戰(zhàn)爭給人民帶來的災難，也可用前一句形容戰(zhàn)禍之慘烈。

唐代詩人 李白 《經亂離后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

兵革既未息，兒童盡東征。 戰(zhàn)爭災難名言

唐·杜甫《羌村三首》其三。兵革：本是武器、鎧甲，這里指戰(zhàn)爭。兒童:指壯丁。他們在父老面前，乃是兒童。這兩句大意是：戰(zhàn)爭沒有停止，前方還不斷地要增援，以致孩子們都去參戰(zhàn)了。此二句寫出安史之亂給人民帶來的災難。由于征戰(zhàn)不息，年青力壯的男子都被迫從軍打仗去了�！氨M東征”三字，將時世的艱難，生產力的被破壞，都寫了出來。言簡意賅，耐人尋味。

唐代詩人 杜甫 《羌村三首》

白骨露于野，千里無雞鳴。

三國·魏·曹操《蒿里行》。這兩句大意是：(戰(zhàn)亂給人民帶來了巨大的災難，以致)暴尸原野，無人收殮；行軍千里，聽不見雞鳴犬吠之聲�！�像一幅特寫鏡頭：但見白骨皚皚，驚心動魄；殘垣斷壁，無有人煙。詩句寫得典型、形象，揭露深刻，遂傳誦千古。形容戰(zhàn)禍之慘，多被人引用。

東漢末年政治家、軍事家、詩人 曹操 《蒿里行》

生者有功掛玉印，死者誰復招孤魂。元代詩人,畫家,書法家 薩都剌 《過居庸關》

君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

唐·杜甫《兵車行》您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰(zhàn)死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼啾啾地喊叫。這是一首反對唐玄宗窮兵黷武的政治諷刺詩，天寶以后，唐王朝對我國邊疆少數(shù)民族的征戰(zhàn)越來越頻繁，戰(zhàn)爭的性質，已由天寶以前的制止侵擾，安定邊疆，轉化為殘酷征伐。連年征戰(zhàn)，給邊疆民族和中原人民都帶來深重的災難。

唐代詩人 杜甫 《兵車行》