唐·孟郊《游終南山》。這兩句大意是：終南山高大的身軀簡直充塞了天地空間，太陽和月亮似乎都是從它的石頭上面生出來的。作者采用夸張的手法勾勒出終南山的奇?zhèn)バ蜗�，表達(dá)自己異乎尋常的感受。這種景象確乎可以使人胸襟為之開闊。

唐·杜牧《長安秋望》。南山：終南山。兩相高：終南山與秋色兩相爭高。這兩句大意是：終南山崢嶸巍峨，秋色高遠(yuǎn)寥廓，兩者競美爭勝，山之峻拔，秋之氣勢，相得益彰。南山是具體的，秋色則是抽象的。秋色的高遠(yuǎn)寥廓，易于會意卻難以言傳。詩人用以實托虛的藝術(shù)手法，以高聳入云的南山與高遠(yuǎn)無極的秋色作比，就使人較具體地感受到“秋色”之“高”，同時也襯托出南山的峻拔氣勢。這一實一虛的比試，可謂互為映襯，相得益彰。由此可以領(lǐng)略詩人別出心裁的構(gòu)思方法及它給人留下充分想象余地的妙處。

見唐·王維《終南山》。野：古人把天上的星宿與地上的區(qū)域聯(lián)系起來，使地上的每一區(qū)域都與天上的某一星宿相對應(yīng)，稱為分野。殊：不同。這兩句大意是：從終南山中峰的一側(cè)到另一側(cè)，變成了不同的分野；它的眾多的山壑中，有的是晴天，有的則是陰天。這句以夸張手法形容終南山的廣大無邊。由于詩人能從大處著眼，善于總攬全貌，故而短短兩句詩便形象地表現(xiàn)出了終南山的雄偉氣勢。