千秋青史難欺。

清·張廷玉《明史·李應升傳》。青史：史書，古人在竹簡上記事，故稱青史。本句大意是：一時的蒙騙是難以改變公正的歷史記述的。有人說：歷史是個小姑娘，你愛怎幺打扮便可怎么打扮；有人說，歷史是為勝利者寫的，這都有一定的道理。但從根本上講，這也都是錯的，因為歷史是用血和淚寫成的事實，是任何人涂改不了的。誰若拭篡改歷史，玩弄歷史，嘲笑歷史，他只能得逞于一時，而最終將為歷史所拋棄�！扒�秋青史難欺”是明熹宗時御史李應升上疏彈劾魏忠賢的話，實乃至理名言，是唯物史觀的表現(xiàn)。以此句說明應尊重歷史，十分恰切。

清代大臣 張廷玉 《明史·李應升傳》

人生處萬類，知識最為賢。 尊重名言

見唐·韓愈《謝自然詩》。處萬類：處于萬種物類之中。知：同“智”，智慧。識：見識。賢：高尚。這兩句大意是：人生在世處于萬種物類之中，以讀書與見識最為高尚。中唐以后，佛教盛行，但道教勢力仍然很大。謝自然是貞元時一位年輕女道士，修道不食，白日升天，成為轟動一時的社會新聞。韓愈反對迷信，排斥佛老，他寫《謝自然詩》就是要否定神仙之說，規(guī)勸人民不可迷信。原詩說：“～。奈何不自信，反欲從物遷。”此詩先立論點，突出學習與知識的地位，然后否定棄世求仙思想，主張積極用世。這種尊重知識，強調個體意識的思想，在封建時代十分難能。

唐代文學家 韓愈 《謝自然詩》

誰自尊，誰就會得到尊重。法國作家 巴爾扎克

尊重生命，完全尊重生命。法國小說家、戲劇家 杜伽爾

尊重人不應該勝于尊重真理。古希臘哲學家 柏拉圖

那些尊重法律的人，早上好。 關于尊重的名言伊拉克第五任總統(tǒng) 薩達姆

尊重真理就是聰明睿智的開端。俄國作家、革命家 赫爾岑

尊重真理吧，這才是大智的起點。俄國作家、革命家 赫爾岑

尊重個人，優(yōu)質服務，追求卓越。 IBM國際商用機器公司

近來時世輕先輩，好染髭須事后生。 尊重名言

唐·劉禹錫《與歌者米嘉榮》。髭須：古人將唇上的胡須稱髭，唇下的稱須，泛指胡須。這兩句大意是：眼下壯會上流行的風氣是輕先輩重后生，你還是將白了的胡須染黑．去侍奉年輕人吧！米嘉榮是唐代著名歌唱家，詩人在此詩中說：“唱得《涼州》意外聲，舊人唯數(shù)米嘉榮�！�。”作品借勸慰米嘉榮，抒發(fā)自己辛酸的憤世之情；表面上是誠懇地進行勸告，實含對世事犀利的嘲諷。詩句于正中見反，于平和中見激蕩，能使人體會到詩人的委屈和苦悶，更能引起人們的關切和同情�？捎靡灾S刺社會上對老年人不尊敬，或抒發(fā)不為社會重視的苦悶。

唐代文學家 劉禹錫 《與歌者米嘉榮》

古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。

宋·歐陽修《答祖擇之書》。嚴：尊敬。這兩句大意是：自古浩學的人必須首先尊重他的老師。老師有了尊嚴，儒家之道自然就有了尊嚴．此條強調師道尊嚴，只有教師有了尊嚴，他所宣講的政治道理才能深入學生心田；政治道理注入學生心田，政治的權威才能真正的樹立。這一番闡述，從大的方面入手說明尊師的重要性，是歐陽修在當時封建社會條件下向社會發(fā)出的呼吁，其中的道理耐人尋味，在今天也仍有其借鑒意義。

北宋文學家,史學家 歐陽修 《答祖擇之書》

其文直，其事核，不虛美，不隱惡。

漢·班固《漢書·司馬遷傳》。其：他，指司馬遷。直：直書其事。核：翔實準確。虛美：即溢美，過分夸獎，指美化統(tǒng)治者。隱惡：指隱瞞統(tǒng)治者的惡行。這幾句大意是：他的文章能忠實地直書史實，他所記述的歷史事件翔實準確，他不虛構統(tǒng)治者的善事，也不隱瞞統(tǒng)治者的惡行。這幾句是高度評價司馬遷和《史記》尊重并忠實于歷史的。由于司馬遷修《史記》時能夠作到堅持真理，實事求是，因而司馬遷被譽為“良史”，《史記》被譽為“實錄”。可供論述修史者應該遵循的基本原則時引用，也可引用強調記實文學應該具備的特點。

東漢歷史學家 班固 《漢書·司馬遷傳》

尊重人民，也就會受到人民的尊重。英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

待士不敬，舉士不信，則善士不往焉。 關于尊重的名言

戰(zhàn)國·尸佼《尸子》卷上。士：先秦時指有道藝習武勇的人。舉：薦拔。這幾句大意是：對待士不恭敬，對選任的士不信任，那么優(yōu)秀的士就不前往歸附。用現(xiàn)代的話說，對待人才不尊重，對已選拔任用的人又不信任，這樣，一般的人或許仍會應聘，而優(yōu)秀的人才怎么會到你這里來呢?這幾句用于說明對人才要尊重和信任。

戰(zhàn)國時期政治家,思想家 尸佼 《尸子》

婚姻的基礎是愛情，是依戀，是尊重。俄羅斯作家 列·馬·列昂諾夫

要尊重你的朋友，并且要跟人家講信用。 《圣經(jīng)后典》 《圣經(jīng)后典》

每個人都有靠自己的本事而受人尊重的。公元前6世紀古希臘寓言家 伊索

蕭峰：我們對于老丈人要保持足夠的尊重。 尊重名言武俠小說作家 金庸 《天龍八部》

培養(yǎng)青年要尊重勞動者和勞動人民的感情。前蘇聯(lián)政治家、早期國家領導人 加里寧

假如你要尊重真理，就要預期在腹背受難。英國小說家 笛福

其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。

春秋·左丘明《左傳·襄公三十一年》。其：指百姓。善：認為好的。惡(wù務)；厭惡。這幾句大意是百姓認為好的，我就實行，百姓厭惡的，我就改掉。這是春秋時鄭國的執(zhí)政者于產(chǎn)論鄉(xiāng)校時說的話。當時，鄭國的百姓常在鄉(xiāng)校議論政治的得失，有人主張毀掉鄉(xiāng)校。子產(chǎn)反對說：“何為?夫人朝夕逞而游焉，以議執(zhí)政之善否。～是吾師也。若之何毀之?”作為古代的政治家，能體察民心，尊重民意，這是難能可貴的。今天提倡發(fā)揚民主，建設民主政治，可以此作為借鑒。

春秋時期史學家,盲人 左丘明 《左傳·襄公三十一年》

美國的教育一塌糊涂，總統(tǒng)都不懂得尊重人。 關于尊重的名言

2011年12月24日，周其鳳在長沙市一中對長沙四大名校中學生進行演講。對于現(xiàn)在很多人否定中國的教育，周其鳳持不同態(tài)度，“我認為美國的教育一塌糊涂，他們的每一任總統(tǒng)都不懂得尊重人，總是把自己的意愿強加于別人，如此看來，他們的教育是一塌糊涂的。”周其鳳認為中國的教育很成功，理由是中國這些年都在飛速發(fā)展，“我們的國家在進步，靠的就是我們的教育培養(yǎng)的人才�！�

是中國科學院院士，教授，博士生導師。曾任吉林大學校長，現(xiàn)任北京大學校長。 周其鳳

對殘疾人的最大尊重，就是不把他當殘疾人。中國當代作家 王小波

只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。作家 雜文家 廖沫沙

一個人受尊重的程度取決于他的錢財?shù)亩嗌佟?span>古羅馬詩人 玉外納

尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。 尊重名言中國當代作家 王小波

有教養(yǎng)的人在沒有教養(yǎng)的人群里不會得到尊重。臺灣女作家，原名陳懋平 三毛

小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。中國現(xiàn)代作家、政治評論家 魯迅

無參驗而必之者，愚也；弗能必而據(jù)之者，誣也。

戰(zhàn)國·韓非《韓非子·顯學》。參驗：用事實加以驗證。必：確定，肯定。據(jù)：作為依據(jù)。誣：欺騙。這幾句大意是：聽到某種說法，沒有用事實進行驗證就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能夠肯定的事情卻引來作為依據(jù)，是欺世騙人。這幾句說明了尊重事實的重要性。在作者看來，只有蠢人才會隨便聽信那些未經(jīng)證實的言論；只有欺世盜名者，才會道聽途說，信口開河。作為一個嚴謹?shù)膶W者，一個正直的政治家，一個有遠見的領導人，必須克服主觀、盲目、自信、不負責任等缺點，尊重事實，說話要有證據(jù)，這樣才不會造成失誤。這幾句名言可供人們特別是領導者作為鑒戒。

戰(zhàn)國末期哲學家 韓非 《韓非子·顯學》

對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了” 關于尊重的名言美國人際關系學大師 戴爾·卡耐基

要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家 盧棱

對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。

得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯

一個女子的人生第一課便是：尊重自己所屬的女性。 尊重名言英國散文家 查爾斯·蘭姆 《關于尊重婦女》

書是一種活的聲音，它是我們永遠尊重的理性代表。

科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力。生物學家、教育家 童第周

科學尊重事實，不能胡說、編造理由來附會一部學說。地質學家 李四光

不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。 關于尊重的名言瑞典化學家,炸藥發(fā)明者,諾貝爾獎創(chuàng)立者 諾貝爾

不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。德國詩人 席勒

小的尊重老的，是尊重歷史；老的愛護小的，是愛護未來。科學家和教育家 談家楨

不能光是揭露人家過去的錯誤，而不尊重人家目前的為人。 奧斯

真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業(yè)的尊重。 尊重名言 鄧穎超

尊重他人的有責任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當結合的家庭中。美國教育家 詹姆斯·多伯森

“尊重別人”并不是圓滑，而是一個人應有的禮貌和謙虛的表現(xiàn)。臺灣作家 羅蘭

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

三國·蜀·諸葛亮《出師表》。先帝：指荊備。卑鄙：出身卑賤。猥：表謙意的詞。頗：看望。咨：詢問。這幾句大意是：先帝不嫌棄我出身卑賤，承蒙他委曲自己，屈身往返，三次到茅廬中看望我，向我詢問天下大事。傳誦人口的成語“三顧茅廬”即出于此�，F(xiàn)在呵用來表現(xiàn)尊重人才，誠心誠意地多次邀請有才能的人出來工作。

三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮 《出師表》

信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。 關于尊重的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒

我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家 盧梭

人總有他不懂的事，正是憑著這個，人才能相處一起，相互保持尊重。

活在人們尊重中的慈善家，比孤獨死在存折單上的守財奴光榮、偉大。企業(yè)家,慈善家 陳光標

像尊重自己一樣尊重別人，盡我自己一份力量讓大家生活得更幸福一些。 尊重名言美國作家 辛克萊·劉易斯 《巴比特》

我們尊重知識分子是完全應該的，沒有革命知識分子，革命就不地勝利。 毛澤東

一個女人，倘若得不到異性的愛，就也得不到同性的尊重，女人就是這點賤。中國現(xiàn)代作家 張愛玲 《傾城之戀》

一百個滿懷信心和決心的人，要比一萬個謹小慎微的和可敬的可尊重的人強得多。 辛克萊

自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。 關于尊重的名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

如果不尊重一個人，卻想得到他的傾情相助，那不僅是不可能，而且是不道德的。中國當代女作家 畢淑敏

一切的一切都開始于相互尊重，人是有感情的動物，需要平等和民主與理解和信任。

禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現(xiàn)出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人。奧地利作家 霍夫曼斯塔爾

凡是不尊重你的人，不要和他或她成為朋友。凡是不喜歡你獨立的人，離開他或她。 尊重名言中國當代女作家 畢淑敏

良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的生氣勃勃的集體。 伊林娜

每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。然而在內心深處，沒有一個人十分尊重自己。美國作家 馬克·吐溫 《筆記》

尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。德國精神病學家 弗洛姆

僅僅為了追求快樂和勢力，社會是無法建的；社會只建立在尊重自由與維護正義的基礎上。 關于尊重的名言法國19世紀歷史學家 泰納

這么多年來，我們都在往前走，總是不停地用新東西去吸引對方，尊重和欣賞是最重要的。香港女藝人 劉嘉玲

真正的友誼，是需要保持一定的距離的。有距離，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。新加坡女作家 尤今

尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然而最重要的是尊重自己。古希臘數(shù)學家、哲學家 畢達哥拉斯 《金言》

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 尊重名言英國哲學家 約翰·洛克

學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯

我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。 李大釗 《現(xiàn)代青年活動的方向》

自尊在禮節(jié)中是最微不足道的，彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示，也是對他人的權利、安逸和情感的尊重。 愛·馬丁

批評呀，激烈的爭論中不會產(chǎn)生什么東西。尊重，學習，吸收對方的優(yōu)點，這都是需要互相的，我是這么想。 關于尊重的名言日本演員 矢野浩二

人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。美國人際關系學大師 戴爾·卡耐基

在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。前蘇聯(lián)作家 高爾基

中產(chǎn)階級不見得要從經(jīng)濟收入上劃分，安于現(xiàn)狀的，尊重既有社會等級和道德規(guī)范的都可在觀念上列入中產(chǎn)階級。當代作家 王朔

禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。 尊重名言英國哲學家 洛克

真正的愛情和友情的前提，是尊重對方的自由和獨立。我愛你至深，才接受你現(xiàn)在的樣子，而不是我期望中你的樣子。中國當代女作家 畢淑敏

怨偶的出現(xiàn)是因為缺乏了感謝，覺得對方對自己好是理所當然的，當你懂得尊重對方時，雙方說一句多謝也是好聽的。演員 朱茵

一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來，前面加幾句尊重別人的意見的話，他便可以得到更多的榮譽和重視。

正因為受苦　我們了解的人有限　便對上天多一份敬虔莊重　也正因為受苦　我們看到的人無限　便對生命多一份珍惜尊重。 關于尊重的名言臺灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

民主社會的土壤，就是在多方利益的搏奕之中達到的平衡。尊重權利、寬容、愿意妥協(xié)、尊重不同觀點，這就是憲政意識的基礎。中央電視臺節(jié)目主持人、記者 柴靜 《話語權的另一半》

我們要維護一條道德的底線，那條底線，是對生命的尊重，一個社會是有規(guī)則的，不是隨性而為，不是暴力、濫交、背叛、屠戮！中央電視臺節(jié)目主持人、記者 柴靜

每一種愛情必有它精神的本質，一種本質鮮花怒放，另一種本質就枯萎了。肉體之愛不需要互相尊重的愛情不能貶低為單純的享樂。法國思想家 文學家 1915年諾貝爾文學獎得主 羅曼·羅蘭

友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。 尊重名言前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基

禮節(jié)太繁，執(zhí)意把過分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節(jié)強加給別人，這種情形看起來與其說是尊重人家，還不如說是嘲弄人家。英國哲學家 洛克

最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時候也會同你合作。印度第一位女總理 甘地夫人

作為一個歌手你站在舞臺上，你必須用你最美的形象和最好的狀態(tài)展示給臺下的觀眾，這是做歌手最基本的職業(yè)素養(yǎng)，也是對觀眾最起碼的尊重。中國好聲音選手 徐海星

唯一有價值的創(chuàng)意會議是，參與的每個人都以相同的事實開始為討論的基準，不論點子乍聽之下有多狂野，也都有雅量相待，并表現(xiàn)出謙沖的尊重。 關于尊重的名言美國廣告大師 李奧貝納

每個時代都有自己現(xiàn)實切身的問題，但是，沒有一個尊重每個具體生命的價值體系，沒有對歷史的思考習慣，我們就不可能期望這些問題能夠得到解決。中央電視臺節(jié)目主持人、記者 柴靜 《死亡本身并無意義》

人要尊重自己，就必須抱有一種信念：公平對待他的同胞。除非我比過去更能體諒愚昧的人，更能謹慎對待苦難的人，否則，我將責罵我自己是個大大不公的人。英國女作家 夏洛蒂·勃朗特 《謝利》

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。前蘇聯(lián)教育家、心理學家 贊科夫

如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的；一個誠實的人是不會對人不敬的，因為，我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。 尊重名言法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家 盧梭

總把死者看得比活人還重，也沒意思。我們所有的人總有一天要死的。我想——最好人們事先就看重我們，不要等我們死后才開始尊重，給去年的莊稼灌溉有什么用處。英國十九世紀女作家 喬治·艾略特

要熱愛書，它會使你的生活輕松：它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想情感和事件：它會教導你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。前蘇聯(lián)作家 高爾基

我認為無可懷疑的是：追求真理和科學知識，應當被任何政府視為神圣不可侵犯；而且尊重那些誠摯地追求真理和科學知識的人，他們的自由應該作為整個社會的最高利益。美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦 《我的世界觀》

只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。 關于尊重的名言前蘇聯(lián)作家 高爾基

尊重孩子的人格，孩子便學會尊重人。在家里，要從小就把孩子當作獨立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出來的孩子，走上社會變能夠成為獨立的社會人，并具有“后生可畏”的勁頭。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作

好萊塢就是中產(chǎn)階級價值觀集大成者，也是宣傳愛國主義的，也是尊重家庭倫理道德的，故事結尾也是大團圓的，正義終于戰(zhàn)勝邪惡。他們是最尊重觀眾的，可以說把檢查制度設在觀眾席上。當代作家 王朔

一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。英國哲學家 洛克

勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 尊重名言前蘇聯(lián)教育家 凱洛夫

熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動哀心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。前蘇聯(lián)作家 高爾基

The athletes must learn to respect and to cooperate with people from many nations during the Games.

在比賽中，運動員必須學會尊重并與來自許多國家的人們合作。

當我們愛一些人時..很自然就會傾聽他們所說的話。當然..這是需要花時間，精力，和耐心，才做的到的。不過當我們這么做的時候，也就能表現(xiàn)出你對他們的關心和尊重，也許那正是他們所需要的。加油!我愛的人。流行歌壇亞洲天后 張惠妹

距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。就像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。 關于尊重的名言北京師范大學教授,文化學者 于丹

我們家保姆，我給她1200元，杭州市場價800元。她做得很開心，因為她覺得得到了尊重。而那些高層他們月薪四五萬元，即使你給他加一萬元、兩萬元，他也不會感到什么。但是你對廣大員工增加一些，那么士氣會大增。阿里巴巴集團主席和首席執(zhí)行官 馬云

青年男女應當保持真誠的關系，也就是說，要有這樣一種關系：無論對任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯

沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心——這是一塊磨煉細膩的感情的礪石?但是，為了在正在成長的人身上培養(yǎng)自我尊重感，教育者自己應該深深地尊重自己的教育對象的個性。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 《教育的藝術》

數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險�！�。數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。 尊重名言美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦

原則上，應讓我自己的自我像他人一樣成為我自己愛的對象。對自己的生命、幸福、成長和自由的肯定，根植于他自己愛的能力，即關懷、尊重、責任和知識之中。假如一個人具有愛的能力，那他也會愛他自身；假如他只愛他人，那他根本就沒有愛的能力。德國精神病學家 弗洛姆 《自私、自愛和自利》

怎樣建立制度才合乎人性：管理一定要制度化，但制度必須合理。合理的制度，大家一定要自動去遵守。制訂制度時，有下而上比較容易合理。下面訂得不合理，上面還可以有意見。上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。自然孕育而成的制度，比較合乎人性。臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強

向上級報告應注意哪些原則：尊重上級，至少禮讓他三分，才公平。上級想聽才說，不想聽要想辦法轉換。只說過程及方法，不能代替他做決定。不能從頭說起，拉扯太遠，要說重點。說到差不多就好，上級想問才接著說。無論上級怎么反應，都先說是再調整。臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強

如果你和他分手，就徹底消失，對你對他都是尊重，且是痛苦最少的分離之法。以為認了哥哥妹妹，會緩解痛苦稀釋怨恨，那是一廂情愿。戀人們最后可以成為哥哥妹妹的說法，就算不是成心自欺欺人，也是無聊的代名詞。不能把料器當玉器，更不能把魚眼當珠子。 關于尊重的名言中國當代女作家 畢淑敏

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。英國哲學家 洛克

西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強

要敬重上級——如果你有上級的話；對陌生人，有時對其他人也要尊重。如果有人冒犯了你，你又弄不清那人是不是故意的，就不要采取極端行動，干脆等待時機拿磚頭砸他，那就夠了。如果你發(fā)現(xiàn)他并非有意冒犯你，就該坦率地承認他是錯誤的；像男子漢一樣地認錯，并說明你不是有意的。美國作家 馬克·吐溫

中國人民是一個擁有超強記憶力的民族，他們懂得珍惜患難之交，不會忘記患難時期與自己站在一邊的人。正因為如此，在這次北京奧運會上，我才能享受到中國人民的友誼和對我的愛，這是很難用言語表達的情感。30年來我29次訪問中國。我從中國收獲了愛和友誼，也學會了愛與尊重中國人民。 尊重名言前國際奧委會主席 薩馬蘭奇

這城市足夠大，大到可以容忍你的一切怪癖和習慣。人們都忙碌于自己的生活，把冷漠說成對隱私的尊重。挺好的、沒事吧、那就好、還行，大家都這么說，于是你也這么說。那些找你訴苦的人，傾倒完苦水，又離開你繼續(xù)前行，你也不怎么在意，因為你只是裝作有在聽。世界這么大，可我們還是這么孤單！海派清口創(chuàng)始人 周立波

青年出于對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領域，而去屈從父母或保護人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。印度第一位女總理 甘地夫人

文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己――他不茍且，因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道，因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能，是文化積累的總和。臺灣女作家 龍應臺

好勝心，或者說得婉轉點，是期望得到贊許和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能；一個人希望得到它的同類贊許的愿望，肯定是社會對他的最大約束力之一。但在這種復雜的感情中，建設性的力量同破壞性的力量密切地交織在一起。想要得到贊許和表揚的愿望，本來是一種健康的動機；但如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高明、更強，或者更有才智；那就容易在心理上產(chǎn)生唯我獨尊的態(tài)度，這無論對個人和社會都是有害的。 關于尊重的名言美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦 《晚年集》

我認為要改變富人對財富的觀念，我的觀念是一個人活著如果能影響更多人幸福和快樂，這樣的人生是有意義、有價值的人生，我經(jīng)常掛在嘴邊說的一句話“財富如水，你有一杯水自己喝，有一桶水，可以把它盛放在家中，如果你有一條河，你就應該學會和他人分享，錢財如糞土，生不帶來死不帶走，生活在人們尊重中的慈善家比孤獨死在財產(chǎn)中的守財奴更光榮、更偉大。”卡耐基說過一句話“在巨富中死去”，就是一種恥辱，人類的生命真的很短暫，從抗震救災中我真正體會到，人的生命確實太短暫了。企業(yè)家,慈善家 陳光標

有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產(chǎn)主義，再然后，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。這需要我們擔心嗎？其實，千百年來，中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態(tài)度，有求時，點了香帶著錢去許愿；成了，去還愿，僅此而已。但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事里，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。于是，中國人曾經(jīng)敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執(zhí)著，但可能，我們這代人終于不再明白。從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得蕩然無存，我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，欲望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。于是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是制造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢？中央電視臺節(jié)目主持人、新聞評論員 白巖松 《幸福在哪里》