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教材簡(jiǎn)析北京話是第八單元的一篇主體課文,從語言的角度出發(fā)探尋了首都文化主要組成部分之一語言的特點(diǎn),抒發(fā)對(duì)北京話的喜愛之情設(shè)計(jì)觀念以文本為載體,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀的個(gè)體素質(zhì),和學(xué)生一起在閱讀中感悟、品味教學(xué)目標(biāo)、正確、流利、有感情地朗讀課文、讀懂課文內(nèi)容,從課文中感受北京話的魅力,體會(huì)作者對(duì)北京話的深厚感情,激發(fā)學(xué)生
教材分析北京人學(xué)說普通話是十分重要的,介紹我的湖北朋友、美國(guó)朋友和我在北京學(xué)習(xí)北京話的經(jīng)歷和感受目標(biāo)正確、流利、有感情的朗讀課文讀懂課文內(nèi)容,理解含義深刻的句子激發(fā)學(xué)生對(duì)北京的向往之情重難點(diǎn)朗讀課文,理解課文中含義深刻的句子,體會(huì)作者的思想感情教法講授法學(xué)情分析對(duì)北京的話具有濃厚的興趣教具課件第一節(jié)教程一、情趣
教材簡(jiǎn)析北京話是第八單元的一篇主體課文,從語言的角度出發(fā)探尋了首都文化主要組成部分之一語言的特點(diǎn),抒發(fā)對(duì)北京話的喜愛之情設(shè)計(jì)觀念以文本為載體,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀的個(gè)體素質(zhì),和學(xué)生一起在閱讀中感悟、品味教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教學(xué)時(shí)間課時(shí)教學(xué)過程第課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境,引入新課、播放侯寶林相聲北京話,讓學(xué)生說說自己的感受、教師
教材分析北京人學(xué)說普通話是十分重要的,介紹我的湖北朋友、美國(guó)朋友和我在北京學(xué)習(xí)北京話的經(jīng)歷和感受教學(xué)目標(biāo)正確、流利、有感情的朗讀課文讀懂課文內(nèi)容,理解含義深刻的句子激發(fā)學(xué)生對(duì)北京的向往之情教學(xué)重難點(diǎn)朗讀課文,理解課文中含義深刻的句子,體會(huì)作者的思想感情教法講授法學(xué)情分析對(duì)北京的話具有濃厚的興趣教具課件第一課時(shí)教
課前熱身北京話北京話屬于北京官話,流傳于北京城區(qū)有人把北京話、北京話口音濃重的普通話稱為京片子通常指的北京話是指北京市區(qū)的口音,不包括北京郊區(qū)縣的方言漢語標(biāo)準(zhǔn)語普通話、國(guó)語等以北京話為基礎(chǔ)盡管如此,北京話和普通話還有一定的區(qū)別,相對(duì)于普通話而言,北京話也是一種方言北京話是最接近普通話的方言北京話的兒化音現(xiàn)象比普
教材理解
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
多媒體教學(xué)
課文拓展
金街王府井如今儼然成了一個(gè)廣告大舞臺(tái)記者走在王府井大街上,看到一排排啤酒茶座被各式廣告包圍遮陽傘、冰柜、桌椅上滿是可口可樂、百事可樂、雀巢、和路雪等廣告世都百貨、好友新世界外墻上的大屏幕也被企業(yè)占領(lǐng)黃金時(shí)段播出商業(yè)廣告片作為北京商業(yè)的金字招牌王府井的廣告效應(yīng)越來越被精明的商家所重視某服裝品牌廣告部的陳小姐說,
從公元年金海陵王完顏亮遷都北京算起,北京城作為中華之都,到今天正好年了就京城發(fā)展的歷史大致而言,金代的中都,基本上還是繼承了燕以來的薊城的城市規(guī)劃,故可以說,金之前的北京變動(dòng)不大而到了金代之后,北京才算是徹底開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,元以及元之后的北京城,更是破除或者放棄了從燕到金的城市規(guī)劃,幾乎完全是推倒重來,使得金
中國(guó)古代帝王皆自命天子,是以大建九重天庭,坐北朝南,殿宇接天,試圖構(gòu)建君之權(quán)受命于天的假象但是,自元代始,至清朝亡,有代皇帝辦公、寢居的地方,并不是正南正北的朝向在左右北京城后余年的建筑格局上,中軸線起著相當(dāng)重要的作用,然而今天的專家學(xué)者發(fā)現(xiàn),它并沒有同子午線重合航測(cè)專家看北京全景圖,發(fā)現(xiàn)有個(gè)地方不對(duì)勁中國(guó)測(cè)繪
北京的城區(qū)格局基本形成于明代,城分為紫禁城、皇城、內(nèi)城和外城紫禁城有四門,南為午門北為神武門東為東華門西為西華門皇城有七門北安門皇城北面城墻的正中,清代改稱地安門大明門皇城的第一道城門,清代改為大清門,年中華民國(guó)改為中華門承天門皇城的正門,清代改為天安門東安門位于皇城東墻的中部偏南,與紫禁城的東華門相對(duì)西安門位
老北京的剃頭匠必須會(huì)十六種技能,即梳、編、剃、刮、捏、拿、捶、按、掏、剪、剔、染、接、活、舒、補(bǔ),統(tǒng)稱為整容行兒的文武不當(dāng)小孩兒在三四歲以前,多半留墜根兒或歪毛兒即小辮兒,四五歲以后留鍋圈兒或碼蓋子,這就為以后梳大辮子打下了基礎(chǔ)當(dāng)時(shí)北京有留鍋圈兒長(zhǎng)大辮子的俗話走街串巷的剃頭挑子,一邊兒是帶抽屜的小凳子,一邊兒是
今年是北京建都周年,這是從金中都算起的在金之前,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,北京曾做過燕國(guó)的都城薊,后來又是遼的陪都南京,但為什么把建都的起始點(diǎn)定在了金中都著名歷史學(xué)家戴逸對(duì)此作了解釋他說燕國(guó)當(dāng)時(shí)只是一個(gè)封國(guó),不能稱其為全國(guó)性政權(quán),而遼的陪都有很多,北京只是其中的一個(gè),只有到了金,北京才開始真正成為一個(gè)政治中心,海陵王完顏亮
金中都宮殿遺址紀(jì)念闕正在建設(shè)中國(guó)地理學(xué)會(huì)地理知識(shí)編輯委員會(huì)編輯的地理知識(shí)年月號(hào)刊有侯仁之先生的署名文章迎接北京建都八百年,文章認(rèn)為北京建都始于公元年月日侯仁之原文如下通常我們說北京是我國(guó)歷史上最近五個(gè)朝代建都之地,這五朝指的是遼、金、元、明、清但是遼朝只把北京作為陪都,并沒有真正在這里建都真正在這里建都的,不始
元至正二十七年十月二十一日,平江今江蘇蘇州城破,張士誠(chéng)敗亡,朱元璋隨即召集諸大將開會(huì)諸將一致認(rèn)為,北伐時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟至正二十七年十月,朱元璋命中書右丞相徐達(dá)為征虜大將軍、平章常遇春為副將軍,率軍二十五萬開始北伐與此同時(shí),朱元璋又發(fā)一篇告北方人民的檄文,大造輿論,宣傳拯救百姓的宗旨按照部署,徐達(dá)、常遇春率軍由淮安今
北京烤鴨是具有世界聲譽(yù)的北京著名菜式,用料為優(yōu)質(zhì)肉食鴨北京鴨,果木炭火烤制,色澤紅潤(rùn),肉質(zhì)肥而不膩北京烤鴨分為兩大流派,而北京最著名的烤鴨店也即是兩派的代表它以色澤紅艷,肉質(zhì)細(xì)嫩,味道醇厚,肥而不膩的特色,被譽(yù)為天下美味而馳名中外由來相傳,烤鴨之美,系源于名貴品種的北京鴨,它是當(dāng)今世界最優(yōu)質(zhì)的一種肉食鴨據(jù)說,這
最早對(duì)天安門建筑有間接影響的是元代的元大都元大都從里至外分別是宮城、皇城和大城其中大城的靈星門與麗正門之間有一形宮遷廣場(chǎng),后來明清兩代的宮廷廣場(chǎng)基本沿用其舊址,并在中間建造了今天的天安門明北京城是在元大都城基礎(chǔ)上,又參照南京規(guī)制營(yíng)建而成天安門始建于明朝永樂年年,建成于明永樂年,明代的天安門稱做承天門,做為皇城的
據(jù)史書記載,天安門建成于明永樂十八年年,當(dāng)時(shí)稱承天門,是一座黃瓦飛檐三層樓式的五座木牌坊,其名取承天啟運(yùn)、受命于天之意,被視為皇朝承天命和敬天之首地清入關(guān)之初,對(duì)如此直接關(guān)系統(tǒng)治者地位的重要城門豈敢怠慢,于是清世祖順治帝于順治八年年命重新大規(guī)模修建這座城樓,大體上就是現(xiàn)在的樣子,易名天安門天安門的匾心是由四塊余
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