教材分析這是一篇寓言故事,講的是一位少年以樹(shù)上的螳螂欲捕蟬,卻不知被身后的黃雀即將啄食的故事,勸誡吳王一心想得到眼前的利益,不顧身后的隱患是危險(xiǎn)的全文分準(zhǔn)備攻打楚國(guó)少年巧妙勸說(shuō)打消攻打念頭三部分,結(jié)構(gòu)緊湊、前后照應(yīng)、生動(dòng)有趣、寓意深刻教學(xué)目標(biāo)、正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文、學(xué)會(huì)本課生字新詞,理解由生字
知識(shí)點(diǎn)或能力點(diǎn)原有知識(shí)水平在四、五年級(jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了詳細(xì)復(fù)述和簡(jiǎn)要復(fù)述,創(chuàng)造性復(fù)述是本學(xué)期學(xué)習(xí)的新的復(fù)述形式,它高于前兩次復(fù)述訓(xùn)練五年級(jí)曾對(duì)聯(lián)想展開(kāi)過(guò)訓(xùn)練,創(chuàng)造性的復(fù)述要在上述基礎(chǔ)之上進(jìn)行新知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開(kāi)聯(lián)想在原詳細(xì)復(fù)述的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述作用復(fù)述可使學(xué)生積累和運(yùn)用詞語(yǔ),并能發(fā)展思維和想
教學(xué)目的學(xué)會(huì)本課個(gè)生字理解他們?cè)谡n文中的意思理解其在不同的語(yǔ)言環(huán)境中代指的不同內(nèi)容能用自己的話(huà)講述課文講述課文講的故事并找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果正確、流利、朗讀課文背誦課文默寫(xiě)課文中少孺子講的那段話(huà)理解課文內(nèi)容,明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理教學(xué)重點(diǎn)正確、流利地朗讀課文、背誦課文,理解課文講述的螳
教學(xué)目標(biāo)學(xué)會(huì)個(gè)生字,理解它們?cè)谡n文中的意思理解其在不同語(yǔ)言環(huán)境中指代的不同內(nèi)容能夠用自己的話(huà)講述課文講的故事并找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果朗讀課文背誦課文默寫(xiě)課文中少孺子講的那段話(huà)理解課文內(nèi)容,懂得在考慮問(wèn)題和處理事情時(shí),不要只顧眼前利益,要瞻前顧后,通盤(pán)謀劃教學(xué)重點(diǎn)正確、流利地朗讀課文、背誦課文,理解課文講述的
教學(xué)目標(biāo)、理解蟬、螳螂、黃雀,它們都一心想得到眼前的利益,卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患,明白吳王打消攻打楚國(guó)念頭的原因、明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理,懂得勸說(shuō)別人應(yīng)講究方式方法、有感情朗讀課文,會(huì)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,能選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)課文內(nèi)容、表達(dá)對(duì)課文的理解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、理解螳螂捕蟬
課題螳螂捕蟬討論記錄及教后記教學(xué)要求、以檢查的方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)本課的生字新詞,能聯(lián)系實(shí)踐和語(yǔ)言環(huán)境理解運(yùn)用自由自在、恍然大悟等詞語(yǔ)、能正確、流利地朗讀課文,利用課題,抓住人物之間的內(nèi)在聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文主要內(nèi)容的概括、掌握文章首尾呼應(yīng)的寫(xiě)作方法教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演等語(yǔ)文實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)進(jìn)一步探究少年
教學(xué)目的、能在明確字詞的基礎(chǔ)上理解課文意思、朗讀課文背誦課文、理解課文內(nèi)容,懂得在考慮問(wèn)題和處理事情時(shí),不要只顧眼前利益,要瞻前顧后,通盤(pán)謀劃教學(xué)重點(diǎn)理解課文內(nèi)容,懂得文章所蘊(yùn)涵的道理教學(xué)難點(diǎn)理解螳螂捕蟬和吳王伐荊二者之間的必然聯(lián)系課時(shí)安排課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、課堂導(dǎo)入我們?cè)谶@學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了四篇古文,那么有誰(shuí)能總結(jié)一
教材理解
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
多媒體教學(xué)
課文拓展
第一個(gè)謎知了的聽(tīng)力多年來(lái),法布爾的結(jié)論一直被人們廣泛接受甚至直至世紀(jì)年代,小學(xué)的語(yǔ)文教科書(shū)中關(guān)于蟬的部分仍沿用法布爾的觀(guān)點(diǎn)蟬是一個(gè)聾子可是,多年前,人們一直認(rèn)為雄蟬是能聽(tīng)到聲音的并給雄蟬冠以音樂(lè)大師的美稱(chēng)甚至直至目前世界上的豎琴都用蟬來(lái)裝飾并做為標(biāo)志這里還流傳著一個(gè)典故相傳,古代希臘有兩位名噪全國(guó)的音樂(lè)大師愛(ài)諾
知了實(shí)在是平常之物一到夏天,它們就此起彼伏地叫起來(lái)就算找不到其藏身之處,一聽(tīng)那聲音,也就知道又到了綠陰冉冉遍天涯的季節(jié)小時(shí)候試過(guò)捕捉它城里孩子工具不力,身手不靈,自然總是抓不著的有一年到鄉(xiāng)下去度暑假,村中知了無(wú)數(shù),都停在高枝上大放歡聲有大人拿極長(zhǎng)的兩根竹竿,接在一起,又在頂端插上一個(gè)且深且狹的藍(lán)格網(wǎng)子捉它們時(shí),
池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲叫著夏天每當(dāng)聽(tīng)到這首回憶童年的歌謠,我總會(huì)想起我童年時(shí)的夏天童年的夏天,趣事多得叫人數(shù)不完每每想起來(lái),總是甜蜜得讓人不想從回憶中醒來(lái)現(xiàn)在的夏天,我們是在空調(diào)房里度過(guò)的,外面天氣再熱,屋里也涼快得如同晚秋空調(diào)讓我們忘記了夏天的感覺(jué)是什么,只知道,天氣熱得讓人難受,沒(méi)了空調(diào)我們仿佛就沒(méi)法活
又到了盛夏小時(shí)候生活在農(nóng)村,一到這個(gè)時(shí)候,就能聽(tīng)到許多知了的叫聲知了們以自己特有的叫聲來(lái)歡迎夏季的到來(lái)對(duì)知了的叫聲一直忘不掉,因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)捉過(guò)很多知了伙伴們多半是捉來(lái)玩的,用繩子拴住,然后看它如何飛而我喜歡聽(tīng)知了的叫聲,往往是將知了捉來(lái)放到蚊帳里陪自己睡覺(jué)在樹(shù)上的知了是不容易捉住的我們就找來(lái)個(gè)塑料袋,袋口圈上鐵
蟬也叫知了,居昆蟲(chóng)綱、同翅目、蟬科蟬其皮曰蟬蛻,富含甲殼素、異黃質(zhì)蝶呤、赤蝶呤、腺苷三磷酸酶,常用于治療外感風(fēng)熱,咳嗽音啞咽喉腫痛風(fēng)疹騷癢、目赤目翳、破傷風(fēng)、小兒驚癇、夜哭不止等癥,據(jù)中國(guó)藥材學(xué)記載,還有益精壯陽(yáng)、止咳生津、保肺益腎、抗菌降壓、治禿抑病待等作用蟬的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值知了猴性寒、味香,具有散風(fēng)宣肺、解熱定驚
蚱蟬又名知了,黑老哇哇,幼蟲(chóng)期叫蟬猴、爬拉猴、知了猴、結(jié)了龜或蟬龜,為同翅目蟬科中型到大型昆蟲(chóng),約,種體長(zhǎng)公分吋,有兩對(duì)膜翅,復(fù)眼突出,單眼個(gè)螽蟬科有兩個(gè)種,俗稱(chēng)為毛蟬的僅分布于澳大利亞南部雄蟬近腹的基部有鼓膜,震動(dòng)膜時(shí)能發(fā)出響亮的聲音多數(shù)北美蟬發(fā)出有節(jié)奏的滴答聲或嗚嗚聲,但某些種的聲音甚動(dòng)聽(tīng)有些種從鳴聲、行為
蟬屬于同翅目,全世界共有余種蟬的幼蟲(chóng)期約有年左右時(shí)間在地下度過(guò),以吸食樹(shù)根的汁液為生幼蟬出土后爬到就近的樹(shù)枝草葉上,在一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間里掙脫硬殼的束縛變?yōu)闀?huì)飛的蟬,在光明中完成交配、產(chǎn)卵等繁殖后代的使命,度過(guò)它們生命中最后的五六十天新華社記者姜恩宇攝一只蟬正從硬殼中掙扎而出,這時(shí)它的翅膀還軟軟地曲卷在一起月日
蟬的幼蟲(chóng)生活在土中,刺吸植物根部汁液,削弱樹(shù)勢(shì),使枝梢枯死,影響樹(shù)木生長(zhǎng)蚱蟬的幼蟲(chóng)一生在土中生活將要羽化時(shí),于黃昏及夜間鉆出土表,爬到樹(shù)上,然后抓緊樹(shù)皮,蛻皮羽化月末,幼蟲(chóng)開(kāi)始羽化為成蟲(chóng),最長(zhǎng)壽命長(zhǎng)約天月下旬,雌成蟲(chóng)開(kāi)始產(chǎn)卵月上、中旬為產(chǎn)卵盛期,卵多產(chǎn)在毫米粗的枝梢上雌成蟲(chóng)產(chǎn)卵時(shí),先用產(chǎn)卵器刺破樹(shù)皮,將產(chǎn)卵器插
蟬在中國(guó)古代象征復(fù)活和永生,這個(gè)象征意義來(lái)自于它的生命周期它最初是幼蟲(chóng),后來(lái)成為地上的蟬蛹,最后變成飛蟲(chóng)蟬的幼蟲(chóng)形象始見(jiàn)于公元前年的商代青銅器上,從周朝后期到漢代的葬禮中,人們總把一個(gè)玉蟬放入死者口中以求庇護(hù)和永生由于人們認(rèn)為蟬以露水為生,因此它又是純潔的象征自古以來(lái),人們對(duì)蟬最感興趣的的莫過(guò)于是它的鳴聲它為詩(shī)
以蟬品行高潔古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔唐詩(shī)別裁說(shuō)詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型駱賓王在獄詠蟬無(wú)人信高潔李商隱蟬本以高難飽,我亦舉家清王沂孫齊天樂(lè)甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚虞世南蟬居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)他們
十七年蟬,同翅目北美洲一種穴居十七年才能化羽而出的蟬它們?cè)诘氐紫U伏年始出,爾后附上樹(shù)枝蛻皮,然后交配雄蟬交配后即死去,母蟬亦于產(chǎn)卵后死科學(xué)家解釋?zhuān)吣晗s的這種奇特生活方式,為的是避免天敵的侵害并安全延續(xù)種群,因而演化出一個(gè)漫長(zhǎng)而隱秘的生命周期年的夏季,從美國(guó)的卡洛來(lái)納州到紐約,每天晚上都有無(wú)數(shù)的暗色小蟲(chóng)子從地
蟬是一種半翅目昆蟲(chóng),我國(guó)就有一百二十種一到夏天來(lái)臨,它就會(huì)站在樹(shù)上知了知了知了地叫個(gè)沒(méi)完,聲音傳出很遠(yuǎn)其種類(lèi)較多,雄蟬的腹部有一個(gè)發(fā)聲器,能連續(xù)不斷地發(fā)出響亮的聲音雌蟬雖然在腹部也有發(fā)聲器,但不能發(fā)出聲音雄蟬的聲音是由第一、二腹節(jié)內(nèi)的發(fā)生機(jī)的收縮運(yùn)動(dòng),分別牽動(dòng)兩側(cè)發(fā)生膜受迫振動(dòng)而發(fā)出蓋在發(fā)聲膜上方的背瓣即鼓蓋和
蟬為什么喜歡激昂高歌,扯著嗓門(mén)大喊大叫呢法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾百思不得其解他活了多歲,把畢生的精力都傾注在昆蟲(chóng)學(xué)的研究上,寫(xiě)下多萬(wàn)字的研究論文集昆蟲(chóng)記他曾對(duì)蟬進(jìn)行了多年的觀(guān)察研究,并做了極其生動(dòng)而細(xì)致的描述對(duì)蟬的鳴叫他是這樣描寫(xiě)的蟬的翼后的空腔里,帶著一種像鈸一般的樂(lè)器它還不滿(mǎn)足,還要在胸部安置一種響板,以增強(qiáng)
綜述知了在古代詩(shī)歌中以詩(shī)歌意象出現(xiàn)的,而又有所流轉(zhuǎn)蟬,作為自然界中客觀(guān)存在的弱小生命體,朝飲甘露,暮咽高枝,夏生秋亡,在蒼茫宇宙中顯得微不足道然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的厚愛(ài),蟬被帶入文學(xué)作品中吟詠贊嘆,尤其是在詩(shī)詞中成了較多的描寫(xiě)對(duì)象從詩(shī)經(jīng)到魏晉以來(lái),詠蟬文學(xué)迅速發(fā)展本文試以寄托的角度去窺探蟬意象
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