形容痛苦的成語 關于痛苦的成語 共收錄描寫痛苦的成語62條
| 成語標題 | 成語解釋 |
| 阿鼻地獄 | 阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。 |
| 出處：語出《法華經(jīng)·法師功德品》：“下至阿鼻地獄。” | |
| 阿毗地獄 | 阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。 |
| 出處：見“阿鼻地獄”。 | |
| 噯聲嘆氣 | 因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。 |
| 愛別離苦 | 佛家語，指親愛的人離別的痛苦。 |
| 出處：《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相�！彼巍め尩涝毒暗聜鳠翡洝肪矶骸皢枺骸绾问侵翗O之談？’曰：‘愛別離苦�！� | |
| 百般折磨 | 用各種方式使人在肉體上、精神上遭受痛苦。 |
| 出處：宋·李昉《太平廣記·精察二·孟簡》：“土豪又叫村里的二十多個婦女……然后揪著她的頭發(fā)把頭往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本來就瘦弱多病，并且懷有身孕，回到船上就死了�！� | |
| 悲天憫人 | 悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。 |
| 出處：唐·韓愈《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也�！� | |
| 剝床及膚 | 剝：六十四卦之一，坤下艮上，意即剝落、爛；及：到。原指損害及于肌膚。后形容迫切的災害或深切的痛苦。 |
| 出處：《周易·剝》：“剝床以膚，兇�！� | |
| 剝膚之痛 | 剝：剝?nèi)�。膚：皮膚。指受害極深而引起的痛苦。 |
| 出處：《周易·剝》：“剝床以膚，兇�！� | |
| 不堪回首 | 堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。 |
| 出處：唐·戴叔倫《哭朱放》：“最是不堪回首處，九泉煙冷樹蒼蒼�！� | |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能主動地從痛苦、錯誤或罪惡中解脫出來。 |
| 出處：《宋書·劉義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔�！� | |
| 蒼生涂炭 | 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。 |
| 出處：《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭�！� | |
| 纏綿悱惻 | 悱惻：悲苦的樣子。舊時形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉凄涼。 |
| 出處：晉·潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻�！� | |
| 楚楚可憐 | 楚楚：植物叢生的樣子，也形容痛苦的神情。本指幼松纖弱可愛，后形容女子嬌弱的樣子。 |
| 出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁之用耳�！� | |
| 創(chuàng)巨痛深 | 創(chuàng)：創(chuàng)傷；痛：疼痛。受了很大創(chuàng)傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創(chuàng)。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。 |
| 出處：《禮記·三年問》：“創(chuàng)巨者其日久，痛甚者其愈遲；三年者，稱情而立文，所以為至痛極也�！� | |
| 創(chuàng)鉅痛深 | 比喻受到巨大的創(chuàng)傷，痛苦之極。鉅。同“巨”，大。 |
| 創(chuàng)劇痛深 | 指創(chuàng)傷大、痛苦深。 |
| 出處：郭末若《蘇聯(lián)游記·七月十日》：“斯大林城市可云創(chuàng)劇痛深，全市無一家完整房屋。” | |
| 摧心剖肝 | 摧：折。剖：劃開。心肝斷裂剖開。比喻極度悲傷和痛苦。 |
| 出處：晉·潘岳《為任子咸妻作孤女澤蘭哀辭》：“耳存遺響，目想余顏，寢度伏枕，摧心剖肝。” | |
| 大慈大悲 | 慈：用愛護心給予眾生以安樂；悲：用憐憫心解除眾生的痛苦；慈悲：佛家語，救人苦難。形容人心腸慈善。 |
| 出處：《妙法蓮花經(jīng)·譬喻品》：“大慈大悲，常無懈倦，恒求善事，利益一切�！� | |
| 額蹙心痛 | 極度憂愁傷心的樣子。 |
| 出處：明天放道人《〈四聲猿〉序》：“《漁陽》意氣，泉路難灰，世人假慈悲學大菩薩，而勤王斷國之徒，多在涂脂調(diào)粉之輩，此文長所為額蹙心痛者乎。” | |
| 甘苦與共 | 甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦�！� | |
| 甘心如薺 | 薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內(nèi)心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。 |
| 出處：《詩經(jīng)·邶風·谷風》：“誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。” | |
| 甘之如薺 | 薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內(nèi)心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后指事如樂意為之，雖苦亦甜。同“甘心如薺”。 |
| 出處：《晉書·劉沈傳》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如薺�！� | |
| 甘之如飴 | 甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。 |
| 出處：《詩經(jīng)·大雅·綿》：“堇茶如飴�！编嵭{：“其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也�！� | |
| 吼天喊地 | 吼：大聲叫。大聲喊叫，形容極為煩躁痛苦。 |
| 出處：路遙《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至對吼天喊地的玉亭抱著一種嘲笑的態(tài)度�！� | |
| 呼天號地 | 哭叫天地。形容極為冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。 |
| 出處：宋·周密《齊東野語·嘉定寶璽》：“我祖我父，一心王寶……不死于虜，則死于盜賊；若子若孫，呼天號地，此恨難磨�！� | |
| 呼天喚地 | 哭天叫地，形容極為痛苦。 |
| 出處：周而復《上海的早晨》第一部：“回來說，湯富海在屋子里呼天喚地叫痛�！� | |
| 呼天叫地 | 形容極為冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天號地”。 |
| 出處：清·唐訓方《里語徵實》卷下引《暗室燈》：“[韓魏公曰]百姓多愚，或為枉斷，抱憾終身，早夜呼天叫地，我豈安乎？” | |
| 回腸百轉 | 形容內(nèi)心痛苦焦慮已極。同“回腸九轉”。 |
| 回腸九轉 | 好象腸子在旋轉。形容內(nèi)心痛苦焦慮已極。 |
| 出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回。” | |
| 己饑己溺 | 別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。 |
| 出處：《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也；是以如是其急也�！� | |
| 己溺己饑 | 視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 出處：語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也�！� | |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 出處：《莊子·天地》：“則是罪人交臂歷指，而虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。” | |
| 叫苦連天 | 不住地叫苦。形容十分痛苦。 |
| 出處：明·吳承恩《西游記》第五十五回：“你怎么正戰(zhàn)到好處，卻就叫苦連天的走了？” | |
| 九回腸斷 | 形容痛苦、憂慮、愁悶已經(jīng)到了極點。同“九回腸”。 |
| 出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘�！痹o名氏《玩江亭》第三折：“昐望的我九回腸斷，思量的我兩眉僝僽�！� | |
| 九曲回腸 | 形容痛苦、憂慮、愁悶已經(jīng)到了極點。 |
| 出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘�！� | |
| 酒食地獄 | 陷入終日為酒食應酬而奔忙的痛苦境地。 |
| 出處：宋·朱彧《萍洲可談》卷三：“東坡倅杭，不勝杯酌……疲于應接，乃號杭倅為酒食地獄�！� | |
| 咳聲嘆氣 | 因憂傷、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。 |
| 出處：《負曝閑談》第六回：“江裴度無法，只得咳聲嘆氣的出得行門，偏偏包車夫又不知去向，把他恨得跺腳�！� | |
| 苦不堪言 | 堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經(jīng)不能用言語來表達。 |
| 出處：宋·李昌齡《樂善錄·劉貢父》：“晚年得惡疾，須眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言�！� | |
| 苦不可言 | 痛苦或困苦到了極點，已經(jīng)不能用言語來表達。 |
| 出處：宋·李昌齡《樂善錄·劉貢父》：“晚年得惡疾，須眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言�！� | |
| 苦難深重 | 遭受的痛苦和災難既深又重。 |
| 出處：羅廣斌、楊益言《紅巖》第四章：“苦難深重的農(nóng)民，怎能再忍受反動派的蹂躪。” | |
| 勞筋苦骨 | 指勞動繁重，使筋骨疲勞痛苦。 |
| 亂箭攢心 | 攢：積聚。亂箭身在心上。比喻內(nèi)心極度痛苦。 |
| 出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第二十卷：“見父親倒在一個壁角邊亂草之上……淹淹止存一息。二子一見，猶如亂箭攢心，放聲號哭�！� | |
| 民不堪命 | 堪：忍受；命：命令。民眾負擔沉重，痛苦得活不下去。 |
| 出處：《左傳·桓公二年》：“宋殤公立，十年十一戰(zhàn)，民不堪命�！� | |
| 七死八活 | 如同多次死去活來一般。形容受盡痛苦。 |
| 出處：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛沸ㄗ樱骸敖袢张奈乙粋�身子，七死八活。仙子，你那里是報恩，分明害殺小生也�！� | |
| 切膚之痛 | 切膚：切身，親身。親身經(jīng)受的痛苦。比喻感受深切。 |
| 出處：清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》：“帶一名于紙尾，遂成附骨之疽，受萬罪于公門，競屬切膚之痛�！� | |
| 水深火熱 | 老百姓所受的災難，象水那樣越來越深，象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。 |
| 出處：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益熱，亦運而已矣。” | |
| 酸甜苦辣 | 指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。 |
| 出處：《鹖冠子·環(huán)流五》：“陰陽不同氣，然其為和同也；酸咸甘苦之味相反，然其為善均也。” | |
| 酸咸苦辣 | 指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。同“酸甜苦辣”。 |
| 同病相憐 | 憐：憐憫，同情。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。 |
| 出處：漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“子不聞河上之歌乎？同病相憐，同憂相救。” | |
| 痛定思痛 | 指悲痛的心情平靜以后，再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。 |
| 出處：唐·韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也�！� | |
| 痛心切骨 | 傷痛透到骨頭里。形容悲憤之至。亦形容痛苦的程度極深。 |
| 出處：清·和邦額《夜譚隨錄·白萍》：“子負心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣�！� | |
| 心如刀剉 | 猶心如刀割。內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 心如刀銼 | 猶心如刀割。內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 出處：元·周文質(zhì)《蝶戀花·悟迷》曲：“病魔，心如刀銼，對青銅知鬢皤�！� | |
| 心如刀割 | 內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 出處：元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“待著些粗糲，眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割�！� | |
| 心如刀絞 | 內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 出處：元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“待著些粗糲，眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割�！� | |
| 心如刀攪 | 猶心如刀割。內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 出處：元·湯氏《賽鴻秋·北》套曲：“廢了經(jīng)史，棄了霜毫，每日家悶懨懨如癡似醉魂暗消，額似錐剜，心如刀攪，無語寂寥�！� | |
| 心如刀鋸 | 猶心如刀割。內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。 |
| 出處：明·羅貫中《風云會》第二折：“不刺則俺這歹名兒怎地了，驚急列心如刀鋸，顫篤速身如火燎。” | |
| 咬定牙根 | 忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。 |
| 出處：明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“李逵渾身脫剝，咬定牙根，手雙斧，從城濠里飛殺過來�！� | |
| 咬緊牙關 | 盡最大努力忍受痛苦或克服困難。 |
| 出處：清·韓邦慶《海上花列傳》第十三回：“一面問個著落，一面咬緊牙關把樸齋腿膀狠命的摔一把。樸齋忍不住叫聲‘阿呀’�！� | |
| 飲泣吞聲 | 眼淚只能往肚里流，不敢哭出聲來。形容受壓迫時，忍受痛苦，不敢公開表露。 |
| 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第九十八回：“瓊英知了這消息，如萬箭攢心，日夜吞聲飲泣，珠淚偷彈，思報父母之仇，時刻不忘�！� | |
| 油煎火燎 | 形容痛苦或焦灼。 |
| 出處：郭澄清《大刀記》第十章：“他覺著，像有個什么東西，在胸口上劇烈地涌動，鬧得血管里的血，也加快了流速。繼而，心里又油煎火燎，陣陣劇疼�！� | |
| 摘膽剜心 | 摘：取。剜：用刀剜。用刀子將膽和心取出。形容非常痛苦。 |
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