形容缺點(diǎn)的成語 關(guān)于缺點(diǎn)的成語 共收錄描寫缺點(diǎn)的成語87條
| 成語標(biāo)題 | 成語解釋 |
| 白璧微瑕 | 潔白的玉上有些小斑點(diǎn)。比喻很好的人或物有些小缺點(diǎn)，美中不足。 |
| 出處：南朝·梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦�！� | |
| 白璧無瑕 | 潔白的美玉上面沒有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美無缺。 |
| 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十三：“問：‘不曾博覽空王教略，借玄機(jī)試道看。’師曰：‘白玉無瑕，卞和刖足�！� | |
| 白圭之玷 | 白玉圭上的一個(gè)斑點(diǎn)。比喻人或物大體很好，只是有些小缺點(diǎn)。 |
| 出處：《詩經(jīng)·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也�！� | |
| 白玉微瑕 | 潔白的玉上有些小斑點(diǎn)。比喻很好的人或物有些小缺點(diǎn)，美中不足。 |
| 出處：南朝·梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦�！� | |
| 白玉無瑕 | 潔白的美玉上面沒有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美無缺。 |
| 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十三：“問：‘不曾博覽空王教略，借玄機(jī)試道看�！瘞熢唬骸子駸o瑕，卞和刖足�！� | |
| 補(bǔ)過拾遺 | 拾遺：糾正帝王的過失。填補(bǔ)、糾正帝王的過失。也指匡正、改掉自己的過失、缺點(diǎn)。 |
| 出處：《漢書·汲黯傳》：“出入禁闥，補(bǔ)過拾遺，臣之愿也。” | |
| 補(bǔ)偏救弊 | 偏：偏差；弊：贊美。補(bǔ)救偏差漏洞，糾正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。 |
| 出處：《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸跋韧踔辣赜衅黄鹬帲收斜g而不行，舉其偏者以補(bǔ)其弊而已也�！� | |
| 持人長短 | 指抓住他人的缺點(diǎn)過失作為把柄，加以攻擊。 |
| 出處：《云笈七簽》卷三九：“第二十九戒，不得持人長短，更相嫌恨�！� | |
| 尺瑜寸瑕 | 大塊美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺點(diǎn)。 |
| 出處：宋·岳珂《寶真齋法書贊·蔣觀文錢塘天府二貼贊》：“尺瑜寸瑕，工所不棄�！� | |
| 吹毛求疵 | 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 出處：《韓非子·大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難�！� | |
| 吹毛求瑕 | 吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 出處：《三國志·吳志·步騭傳》：“擿抉細(xì)微，吹毛求瑕�！� | |
| 吹毛索瘢 | 吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 出處：清·鄒弢《三借廬筆談·楊文乾》：“田（田文鐿）以為訕己，愈惡之，每見嗔喝，吹毛索瘢�！� | |
| 吹毛索疵 | 吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 出處：《后漢書·杜林傳》：“及至其后，漸以滋章，吹毛索疵，詆欺無限�！� | |
| 吹毛索垢 | 吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 出處：清·顧炎武《記與孝感熊先生語》：“一入此局，即為后世之人吹毛索垢�！� | |
| 吹毛洗垢 | 吹開皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意尋找他人的過失或缺點(diǎn)。 |
| 出處：《北齊書·酷吏傳·宋游道》：“游道稟性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，瘡疵人物�！� | |
| 大醇小疵 | 醇：純正；疵：毛病。大體純正，而略有缺點(diǎn)。 |
| 出處：唐·韓愈《讀〈荀子〉》：“荀與揚(yáng)，大醇而小疵。” | |
| 抵瑕陷厄 | 抵：觸；瑕：瑕疵，缺點(diǎn)；陷：攻破；厄：迫害。指攻擊別人的弱點(diǎn)或錯(cuò)誤。 |
| 出處：唐·柳宗元《答問》：“蹇淺窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄�！� | |
| 對癥發(fā)藥 | 針對病根下藥。比喻針對缺點(diǎn)錯(cuò)誤采取相應(yīng)辦法。 |
| 出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生產(chǎn)，這正是對癥發(fā)藥呢！” | |
| 對癥之藥 | 針對病根下的藥。比喻糾正缺點(diǎn)錯(cuò)誤所用的相應(yīng)辦法。 |
| 出處：《三國志·魏志·華陀傳》：“府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：‘尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗�！螂y其異，佗曰：‘尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊�！锤髋c藥，明旦并起。” | |
| 攻瑕索垢 | 批評不足，尋找缺點(diǎn)。 |
| 出處：清·王晫《今世說·規(guī)箴》：“吾儕本相好，攻瑕索垢，當(dāng)猛鷙如寇讎，毋留纖塵，為后人口實(shí)�！� | |
| 攻瑕指失 | 批評缺點(diǎn)，指出失誤。 |
| 出處：清·顧炎武《與友人書》：“今此舊編，有塵清覽。知我者當(dāng)為攻瑕指失，俾得刊改以遺諸后人�！� | |
| 狐裘羔袖 | 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整體尚好，略有缺點(diǎn)。 |
| 出處：《左傳·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖�！� | |
| 諱疾忌醫(yī) | 諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。 |
| 出處：宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也�！� | |
| 盡美盡善 | 盡：極。極其完善，極其美好。形容事物完無缺。同“盡善盡美”。 |
| 出處：《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也�！^《武》：‘盡美矣，未盡善也�！� | |
| 盡善盡美 | 極其完善，極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。 |
| 出處：《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也�！^《武》：‘盡美矣，未盡善也�！� | |
| 舊病難醫(yī) | 老毛病難于醫(yī)治。比喻過去的缺點(diǎn)錯(cuò)誤難以改正。 |
| 出處：明·無名氏《三化邯鄲》第三折：“則待作抱官囚，覓不著逃生計(jì)，急回頭待悔來應(yīng)遲，又不將心猿意馬牢拴系，也不是你本性難移，舊病難醫(yī)�！� | |
| 舊念復(fù)萌 | 萌：開始，發(fā)生。舊時(shí)的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時(shí)的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。 |
| 出處：明·汪廷訥《獅吼記·攝對》：“此婦今雖放回，恐其舊念復(fù)萌，為害不小�！� | |
| 救過補(bǔ)闕 | 闕：同“缺”，不足，缺點(diǎn)。挽救過錯(cuò)，彌補(bǔ)不足。 |
| 出處：《晉書·潘岳傳》：“故箴規(guī)之興，將以救過補(bǔ)闕，然猶依違諷喻，使言之者無罪，聞之者足以自誡�！� | |
| 抉瑕掩瑜 | 瑕：玉上的斑點(diǎn)；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑點(diǎn)，埋沒它的光彩。比喻刻意挑剔別人的缺點(diǎn)和短處，而抹煞其優(yōu)點(diǎn)和長處。 |
| 出處：唐·嚴(yán)郢《駁議呂諲》：“今太常議荊南之政詳矣……乃抉瑕掩瑜之論，非中適之言也。” | |
| 抉瑕摘釁 | 指刻意挑剔缺點(diǎn)毛病。 |
| 苦口良藥 | 好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤很有好處。 |
| 出處：《孔子家語·六本》：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” | |
| 良藥苦口 | 好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤很有好處。 |
| 出處：《韓非子·外儲說左上》：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也�！薄犊鬃蛹艺Z·六本》：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！� | |
| 美玉無瑕 | 瑕：玉斑。美玉上面沒有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美的無缺點(diǎn)。 |
| 出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第三折：“他是個(gè)嬌滴滴美玉無瑕，粉臉生春，云鬢堆鴉。” | |
| 美中不足 | 大體很好，但還有不足。 |
| 出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十七：“破鏡重圓，離而復(fù)合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身為妾，又不曾根究奸人，報(bào)仇雪恨，尚為美中不足�！� | |
| 批毛求疵 | 猶言吹毛求疵。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 破罐破摔 | 把破損的罐子摔破。比喻有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤不改正，反而有意向更壞的方向發(fā)展。 |
| 棄瑕取用 | 指不計(jì)較缺點(diǎn)、過失而錄用人才。 |
| 出處：漢·陳琳《為袁紹討檄豫州》：“于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄暇取用。” | |
| 棄瑕忘過 | 指不追究缺點(diǎn)和過錯(cuò)。 |
| 切瑳琢磨 | 比喻學(xué)習(xí)或研究問題時(shí)彼此商討，互相吸取長處，改正缺點(diǎn)。同“切磋琢磨”。 |
| 切磋琢磨 | 將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學(xué)習(xí)或研究問題時(shí)彼此商討，互相吸取長處，改正缺點(diǎn)。 |
| 出處：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！� | |
| 求全責(zé)備 | 求、責(zé)：要求；全、備：完備，完美。對人對事物要求十全十美，毫無缺點(diǎn)。 |
| 出處：《論語·微子》：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故，則不棄也；無求備于一人。” | |
| 舍短取長 | 短：短處，缺點(diǎn)；長：長處，優(yōu)點(diǎn)。不計(jì)較別人缺點(diǎn)，取其長處，予以錄用。 |
| 出處：《漢書·藝文志》：“若能修六藝之術(shù)，而觀此九家之言，舍短取長，則可以通萬方之略矣�！� | |
| 十全十美 | 十分完美，毫無欠缺。 |
| 飾垢掩疵 | 粉飾掩蓋污點(diǎn)和缺點(diǎn)。 |
| 授柄于人 | 猶言授人以柄。比喻將權(quán)力交給別人或讓人抓住缺點(diǎn)、失誤，使自己被動(dòng)。 |
| 授人以柄 | 把劍柄交給別人。比喻將權(quán)力交給別人或讓人抓住缺點(diǎn)、失誤，使自己被動(dòng)。 |
| 出處：《漢書·梅福傳》：“倒持泰阿，授楚其柄�！� | |
| 水清無魚 | 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 |
| 出處：《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒�！� | |
| 四角俱全 | 比喻完美無缺。 |
| 他山之石 | 比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。 |
| 出處：《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以為錯(cuò)�！� | |
| 天衣無縫 | 神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 |
| 出處：前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’” | |
| 完美無疵 | 完善美好，沒有缺點(diǎn)。 |
| 完美無缺 | 完善美好，沒有缺點(diǎn)。 |
| 未可厚非 | 厚非：過分責(zé)難、責(zé)備。不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。 |
| 出處：《漢書·王莽傳中》：“莽怒，免英官。后頗覺悟，曰：‘英亦未可厚非。’” | |
| 聞過則喜 | 過：過失；則：就。聽到別人批評自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。 |
| 出處：《孟子·公孫丑上》：“子路人告之以有過則喜�！� | |
| 無可厚非 | 厚：深重；非：非議，否定。不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。 |
| 出處：《漢書·王莽傳中》：“莽怒，免英官。后頗覺悟，曰：‘英亦未可厚非�！� | |
| 無其倫比 | 指事物非常完美，沒有能跟它相比的。同“無與倫比”。 |
| 出處：清·陳田《明詩紀(jì)事丁簽·邊貢》：“海岳之才，無其倫比�！� | |
| 無與比倫 | 指事物非常完美，沒有能跟它相比的。同“無與倫比”。 |
| 無與倫比 | 倫比：類比，匹敵。指事物非常完美，沒有能跟它相比的。 |
| 出處：唐·韓愈《論佛骨表》：“數(shù)千百年以來，未有倫比�！� | |
| 洗垢求瘢 | 垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點(diǎn)。 |
| 出處：漢·趙壹《刺世疾邪賦》：“所好，則鉆皮出其毛屑；所惡，則洗垢求其瘢痕�！� | |
| 洗垢求瑕 | 比喻想盡辦法挑剔別人的缺點(diǎn)。同“洗垢求�！薄� |
| 洗垢索瘢 | 洗掉污垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點(diǎn)。同“洗垢求�！薄� |
| 瑕不掩瑜 | 瑕：玉上面的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優(yōu)點(diǎn)。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要的，優(yōu)點(diǎn)是主要的。 |
| 出處：《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也�！� | |
| 瑕不揜瑜 | 比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要的，優(yōu)點(diǎn)是主要的。同“瑕不掩瑜”。 |
| 瑕瑜互見 | 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有。 |
| 出處：清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵論文，瑕瑜互見�！� | |
| 尋弊索瑕 | 猶言吹毛求疵。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 |
| 尋瑕伺隙 | 尋：找；瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)；何：觀察，隙：空子，機(jī)會。找別人缺點(diǎn)，看是否有空子可鉆。指待機(jī)尋釁。 |
| 出處：魯迅《兩地書》四九：“此校學(xué)生曾起反對校長風(fēng)潮，后雖平息，而常憤憤，每尋瑕伺隙，與辦事人為難。” | |
| 掩瑕藏疾 | 掩：遮蓋。瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)。藏：隱瞞。疾：毛病，過錯(cuò)。掩蓋缺點(diǎn)，隱瞞過錯(cuò)。 |
| 揚(yáng)長避短 | 發(fā)揮或發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)或有利條件，克服或回避缺點(diǎn)或不利條件。 |
| 一無可取 | 沒有一點(diǎn)兒可以肯定的地方。 |
| 出處：明·馮夢龍《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原來這俗物，一無可取，都只管來纏帳，幾乎錯(cuò)認(rèn)了�！� | |
| 一無是處 | 是：對，正確。沒有一點(diǎn)兒對的或好的地方。 |
| 出處：明·張岱《與胡季望》：“是猶三家村子，使之治山珍海錯(cuò)，烹飪燔炙，一無是處。明眼觀之，只發(fā)一粲�！� | |
| 引火燒身 | 原比喻自討苦吃或自取滅亡。現(xiàn)多比喻主動(dòng)暴露自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，以爭取大家的批評幫助。 |
| 瑜百瑕一 | 比喻優(yōu)點(diǎn)多而缺點(diǎn)少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。 |
| 出處：清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷五：“觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學(xué)，誠為有裨。” | |
| 瑜不掩瑕 | 瑜：玉的光彩，比喻優(yōu)點(diǎn)；瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)。比喻優(yōu)點(diǎn)遮蓋不了缺點(diǎn)。 |
| 出處：《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕�！� | |
| 瑜不揜瑕 | 瑜：玉的光彩，比喻優(yōu)點(diǎn)；瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)。原指玉之性，美與惡不互相掩蓋，后多比喻優(yōu)點(diǎn)不能掩蓋缺點(diǎn)。 |
| 出處：《禮記·聘禮》作“瑜不揜瑕”。鄭玄注：“瑕，玉之病也。瑜，其中間美者�！� | |
| 摘瑕指瑜 | 指揭示優(yōu)缺點(diǎn)。 |
| 出處：明·袁宏道《送徐太府見可入計(jì)序》：“士之執(zhí)舉子業(yè)者盈庭，公摘瑕指瑜，無不心折�！� | |
| 止于至善 | 止：達(dá)到；至：最，極。達(dá)到極完美的境界。 |
| 出處：《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！� | |
| 至善至美 | 至：最。最完善，最美好。 |
| 出處：茅盾《三人行》七：“他渴望著震撼著宇宙的大風(fēng)暴，而且他又把這個(gè)理解作為翻掌間便立現(xiàn)了至善至美世界的‘奇跡’，因而對于生活的實(shí)際的轉(zhuǎn)變——在矛盾混亂中所產(chǎn)生的向前進(jìn)展，他就不能了解，而且反感到丑惡�！� | |
| 忠言逆耳 | 逆耳：不順耳。正直的勸告聽起來不順耳，但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。 |
| 出處：《韓非子·外儲說左上》：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主聽之，知其可以致功也�！薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸爸已阅娑谛��！� | |
| 自慚形穢 | 形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到漸愧。 |
| 出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“珠玉在側(cè)，覺我形穢�！� | |
| 水至清則無魚 | 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 |
| 出處：《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒�！� | |
| 五十步笑百步 | 作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。 |
| 出處：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？” | |
| 金無足赤，人無完人 | 足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。 |
| 出處：宋·戴復(fù)古《寄興》：“黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家�！� | |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。 |
| 出處：《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉�！� | |
| 言者無罪，聞?wù)咦憬?/td> | 指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。 |
| 出處：《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》：“言之者無罪，聞之者足以戒�！� | |
| 有則改之，無則加勉 | 則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。 |
| 出處：《論語·學(xué)而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身�！彼巍ぶ祆洹都ⅰ罚骸霸右源巳呷帐∑渖�，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學(xué)之本矣。” | |
| 有則改之，無則嘉勉 | 指凡有缺點(diǎn)錯(cuò)誤被人指出應(yīng)該改過，沒缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就用以勉勵(lì)自己。 |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 出處：《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也�！� |
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