形容后代的成語 關(guān)于后代的成語 共收錄描寫后代的成語23條
成語標(biāo)題 | 成語解釋 |
承先啟后 | 繼承前代的,啟發(fā)后代的。 |
出處:明·朱國禎《涌幢小品·曾有菴贈文》:“公承前草創(chuàng),啟后規(guī)模,此之功德,垂之永久! | |
雛鳳清聲 | 雛鳳:比喻優(yōu)秀子弟;清聲:清越的鳴聲。比喻后代子孫更有才華。 |
出處:唐·李商隱《寄韓冬郎兼長之員外》:“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。” | |
傳宗接代 | 宗:宗教,家族。代:后代。傳延宗教,接續(xù)后代。舊指生了獨(dú)生子可以使家世一代一代傳下去。 |
出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十九回:“自己辛苦了一輩子,掙了這分大家私,死下來又沒有個(gè)傳宗接代的人,不知當(dāng)初要留著這些錢何用! | |
創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng) | 創(chuàng)業(yè):創(chuàng)建功業(yè);垂:流傳;統(tǒng):指一脈相承的系統(tǒng)。創(chuàng)立功業(yè),傳給后代子孫。 |
出處:《孟子·梁惠王下》“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為可繼也! | |
垂裕后昆 | 裕:富足。后昆:子孫,后代,后嗣。為后世子孫留下功業(yè)或財(cái)產(chǎn)。 |
出處:《書·仲虺之誥》:“以義制事,以禮制心,垂裕后昆。” | |
斷根絕種 | 斷絕后代,即斷子絕孫。 |
出處:宋·張君房《云笈七簽》第八十一卷:“真人甲乙,上帝已徵,身佩玉符丹文金章,列名元圖,三欲已忘,元始符命,斬滅尸形,斷根絕種,勿得飛揚(yáng)。” | |
斷子絕孫 | 沒有兒子,也沒有孫子。指沒有后代。 |
出處:明·柯丹丘《荊釵記·執(zhí)柯》:“你再不娶親,我只愁你斷子絕孫誰拜墳! | |
鳳子龍孫 | 帝王或貴族的后代。 |
出處:《二刻拍案驚奇》卷七:“真?zhèn)是鳳子龍孫,遭著不幸,流落到這個(gè)地位。” | |
浮瓜沈李 | 指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。 |
出處:語出三國·魏·曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》:“浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水!币嘧鳌案」铣晾睢薄 | |
覆宗滅祀 | 宗:祖廟。祀:祭祀。覆宗:推翻祖廟。滅祀:滅了香火,引申為絕了后代。毀壞宗廟,斷絕后代。亦作“覆宗絕嗣”。 |
光前裕后 | 光前:光大前業(yè);裕后:遺惠后代。為祖先增光,為后代造福。形容人功業(yè)偉大。 |
出處:南朝·陳·徐陵《歐陽頠德政碑》:“方其盛也,綽有光前!薄渡袝ぶ衮持a》:“以義制事,以禮制心,垂裕后昆!彼巍ね鯌(yīng)麟《三字經(jīng)》:“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后! | |
金印紫綬 | 黃金印章和系印的紫色綬帶。古代相國、丞相、太尉、大司空、太傅、太師、太保、前后左右將軍及六宮后妃所掌。后代指高官顯爵。 |
出處:《漢書·百官公卿表上》:“相國、丞相皆秦官,金印紫綬! | |
流芳后世 | 指美名留傳于后代。同“流芳百世”。 |
出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“[桓溫]既而撫枕起曰:既不能流芳后世,亦不足復(fù)遺臭萬載邪!” | |
名垂后世 | 好名聲流傳的后代。 |
出處:《三國志·魏書·臧洪傳》:“身著圖象,名垂后世! | |
人丁興旺 | 形容子孫后代人很多。 |
若敖鬼餒 | 若敖:指春秋時(shí)楚國的若敖氏;餒:餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒有后代,無人祭祀。 |
出處:《左傳·宣公四年》:“若敖氏之鬼,不其餒爾?” | |
若敖之鬼 | 若敖:指春秋時(shí)楚國的若敖氏。若敖氏的鬼將因滅宗而無人祭祀。比喻沒有后代,無人祭祀。 |
出處:《左傳·宣公四年》:“鬼猶求食,若敖氏之鬼,不其餒爾?” | |
世濟(jì)其美 | 指后代繼承前代的美德。 |
出處:《左傳·文公十八年》:“世濟(jì)其美,不隕其名。”孔穎達(dá)疏:“世濟(jì)其美,后世承前世之美。” | |
炎黃子孫 | 炎黃:炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏,代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。亦作“黃炎子孫”。 |
一脈香煙 | 指延續(xù)家世的后代。人死,后嗣須常上香祭掃,故云。 |
出處:清·文康《兒女英雄傳》第二十六回:“正因?yàn)榻憬隳阍诤陲L(fēng)崗能仁寺救了他兒子性命,保了他安家一脈香煙,因此我公婆以德報(bào)德,也想續(xù)你何家一脈香煙! | |
貽笑后人 | 貽:留下;后人:后世的人。因?yàn)榛奶,而讓后人恥笑,給后代留下話柄。 |
出處:宋·無名氏《新編五代史平話·周史》卷下:“劉鈞忍恥事虜,效尤石敬瑭故智也。怎不詒笑后人哉?” | |
毓子孕孫 | 毓:養(yǎng)育。繁衍子孫。 |
出處:漢·蔡邕《劉鎮(zhèn)南碑》:“況乎將軍,牧二州,二紀(jì)功載王府,賜命優(yōu)備,賴而生者,毓子孕孫,能不歌嘆!” | |
澤被后世 | 澤:恩澤,恩惠。被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。 |
出處:陶鑄《崇高的理想》:“李冰父子為了解決當(dāng)時(shí)成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。” |
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