沒(méi)有后代的人最關(guān)心后代。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

后代是對(duì)每個(gè)人的合適的贊揚(yáng)。 后代名言古代羅馬歷史學(xué)家 塔西佗

不關(guān)心前輩的人也不會(huì)關(guān)心后代。英國(guó)政治家 伯克

人固有一死，因而人們總是熱愛(ài)后代。美國(guó)小說(shuō)家 霍桑

實(shí)際上，祖宗的榮耀是指引后代人的明燈。古羅馬歷史學(xué)家 薩盧斯特

織布工的后代與帝王的后代一樣，也能創(chuàng)造出奇跡。 關(guān)于后代的名言英國(guó)劇作家兼詩(shī)人 約·德萊頓

每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)奠基者 畫(huà)家和美術(shù)教育家 徐悲鴻

用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯

民主黨象騾子一樣，既無(wú)值得夸耀的祖先也無(wú)繁殖后代的希望。 斯托爾斯

生命是一支越燃越高的蠟燭，是一份來(lái)自上帝的禮物，是一筆留給后代的遺產(chǎn)。 后代名言 懷特曼

寧可一死，也要把從先輩手中接管的祖國(guó)交給我們的后代。這就是我們的信念，這就是我們的忠誠(chéng)。英國(guó)詩(shī)人 華茲華斯

我們這一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快將實(shí)現(xiàn)的樂(lè)園，讓后代享受人類(lèi)應(yīng)有的一切幸福，這就是我們一代的任務(wù)。 李卡

前進(jìn)吧！這是行動(dòng)的時(shí)刻，個(gè)人算得什么呢，只要那代表了過(guò)去的光榮的星星之火能夠傳給后代，而且永遠(yuǎn)不熄滅就行了。英國(guó)詩(shī)人 拜倫

人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。 關(guān)于后代的名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

一種過(guò)度的勇敢和豪情，尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢(shì)險(xiǎn)惡的時(shí)候，在很大程度上渲染了一個(gè)英雄的性格，并且使一個(gè)人成為后代的景仰的對(duì)象。18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家 歷史學(xué)家 休謨

我認(rèn)為勝利是可以得到的，而且勇敢地為它奮斗，我的后代將會(huì)說(shuō)："他不知道死的恐懼，比任何人都剛毅，并認(rèn)為為真理而斗爭(zhēng)是人類(lèi)最大的樂(lè)趣。"。意大利思想家、自然科學(xué)家 布魯諾

我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬(wàn)億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問(wèn)題，糾正教育制度中的不公正，說(shuō)不過(guò)去，也對(duì)不起子孫后代。 胡錦濤

不羨慕廳堂上雍容光煥發(fā)華貴的牡丹，不嫉妒盆景中芳香撲鼻的茉莉，做一棵荒郊遠(yuǎn)野的蒲公英吧，始終眷戀著廣闊的大地，連子孫后代都澆在這母親的大地上，繼續(xù)繁衍生息。 后代名言

姑姑接生的第一個(gè)孩子是陳鼻。為此姑姑曾表示過(guò)遺憾。她說(shuō)她接生的第一個(gè)孩子本應(yīng)該是革命的后代，沒(méi)想到卻接生了一個(gè)地主的狗崽子。但當(dāng)時(shí)為了打開(kāi)局面，為了革掉舊法接生的命，姑姑沒(méi)來(lái)得及考慮這個(gè)問(wèn)題。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

要想使產(chǎn)生后代動(dòng)力的愛(ài)情健康，愛(ài)情就必須是肉體的愛(ài)。既然是肉體的愛(ài)，那么就一定要喜歡對(duì)方的肉體。在雙方沉醉于愛(ài)情之中的時(shí)候，兩個(gè)靈魂互相適應(yīng)，產(chǎn)生共鳴。共鳴是休戰(zhàn)，是和解。所以當(dāng)肉體聯(lián)系疏遠(yuǎn)的時(shí)候，往往就出現(xiàn)反感，而不是相反。瑞典小說(shuō)家、詩(shī)人 斯特林堡

我們?nèi)绾卧谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)給我們的社會(huì)、兒孫后代留下一些什么，要留下一種什么樣的精神？我今年40歲了，我感覺(jué)太快了，再來(lái)40年就要進(jìn)火葬場(chǎng)了，到80歲后我進(jìn)火葬場(chǎng)了，給社會(huì)留下什么？給我的子女留下什么？就是要留下一種中華民族的精神力量。企業(yè)家,慈善家 陳光標(biāo)

高密東北鄉(xiāng)紅高粱怎樣變成了香氣馥郁、飲后有蜂蜜一樣的甘飴回味、醉后不損傷大腦細(xì)胞的高粱酒？母親曾經(jīng)告訴過(guò)我。母親反復(fù)叮嚀我：家傳秘訣，決不能輕易泄露，傳出去第一是有損我家的聲譽(yù)，第二萬(wàn)一有朝一日后代子孫重開(kāi)燒酒公司，失去獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)。我們那地方的手藝人家，但凡有點(diǎn)絕活，向來(lái)是寧傳媳婦也不傳閨女，這規(guī)矩嚴(yán)肅得像某些國(guó)家法律一樣。 關(guān)于后代的名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《紅高粱家族·高粱酒》

該隱和亞伯有自己的后代。在人類(lèi)的偉大悲劇中，該隱是反對(duì)派。您就從亞當(dāng)這條根苗中傳下來(lái)的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗，而第一個(gè)火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時(shí)也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼；他們有著強(qiáng)健的體魄，匯集了人類(lèi)的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會(huì)中十分危險(xiǎn)，就像獅子突然出現(xiàn)在諾曼底地區(qū)一樣：……。法國(guó)作家 巴爾扎克

就像每一種其他動(dòng)物那樣，人類(lèi)之所以能夠進(jìn)步到這樣高的地步，無(wú)疑是通過(guò)迅速增殖所引起的生存斗爭(zhēng)而完成的；如果人類(lèi)要向更高處進(jìn)步，恐怕一定還要繼續(xù)進(jìn)行劇烈的斗爭(zhēng)。否則人類(lèi)就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活斗爭(zhēng)中將不會(huì)比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類(lèi)的自然增加率雖可導(dǎo)致許多明顯的弊害，但也不會(huì)有任何方法把它大大降低。所有的人均應(yīng)參加公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；不應(yīng)以法律或習(xí)慣來(lái)阻止最有才能的獲得最大的成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。英國(guó)生物學(xué)家 達(dá)爾文 《人類(lèi)的由來(lái)及性選擇》