形容正直的成語 關(guān)于正直的成語 共收錄描寫正直的成語73條
| 成語標(biāo)題 | 成語解釋 |
| 秉公任直 | 持心公正，處事正直。 |
| 出處：明·張居正《答鄭范溪》：“公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意。” | |
| 不吐不茹 | 形容人正直不阿，不欺軟怕硬。 |
| 出處：《詩·大雅·烝民》：“人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強(qiáng)御�！� | |
| 朝陽鳴鳳 | 比喻品德出眾、正直敢諫之人。 |
| 出處：語出《詩·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽。” | |
| 黜邪崇正 | 斥退奸邪，崇尚正直。 |
| 出處：太平天國·林一環(huán)《貶妖穴為罪惡隸論》：“庶幾黜邪崇正，以為遐邇親疏之永鑒云爾�！� | |
| 聰明正直 | 頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。 |
| 出處：《左傳·莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也。” | |
| 大直若詘 | 最正直的人外表反似委曲隨和。同“大直若屈”。 |
| 出處：《韓詩外傳》卷九：“大直若詘，大辯若訥�！� | |
| 大直若屈 | 最正直的人外表反似委曲隨和。亦作“大直若詘”。 |
| 出處：《后漢書荀淑傳論》：“及后潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也。” | |
| 讜論侃侃 | 讜論：公正、正直的言論。對(duì)上敢于直言，談?wù)摾碇睔鈮�，從容不迫�?/td> |
| 出處：宋·蘇舜欽《祭滕子京文》：“往往諫列，讜論侃侃；屢觸權(quán)要，卒就貶竄�！� | |
| 讜言嘉論 | 公正、正直而有說服力的言論。 |
| 出處：《元史·張孔孫傳》：“孔孫素以文學(xué)名，且善琴，工畫山水竹石，而騎射尤精，及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。” | |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 出處：唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“（元�。┯尚砂葑笫斑z，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷�！� | |
| 盜怨主人 | 比喻奸惡的人怨恨正直的人。同“盜憎主人”。 |
| 出處：漢·劉向《說苑·敬慎》：“盜怨主人，民害其貴，君子知天下之不可蓋也。” | |
| 盜憎主人 | 主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。 |
| 出處：《左傳·成公十五年》：“盜憎主人，民惡其上。子好直言，必及于難。” | |
| 董狐直筆 | 董狐：春秋時(shí)晉國的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。 |
| 出處：《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒有管，董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任，便在史策上記載說“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱贊說：“董狐，古之良史也，書法不隱�！� | |
| 端人正士 | 指端莊正直的人。 |
| 出處：宋·朱熹《朱子語類》第180卷：“他好放肆，見端人正士以禮自持，卻恐他來檢點(diǎn)�！� | |
| 惡直丑正 | 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。 |
| 出處：漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“遷徐州刺吏，百司震肅，饕餮風(fēng)靡，惡直丑正�！� | |
| 方正不阿 | 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。 |
| 出處：《明史·王徽傳》：“有方正不阿者，即以為不肖，而朝夕讒謗之，日加浸潤(rùn)，來免改疑�！� | |
| 剛正不阿 | 阿：迎合，偏袒。剛強(qiáng)正直，不逢迎，無偏私。 |
| 出處：明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十四：“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢。” | |
| 剛直不阿 | 阿：迎合，偏袒。剛強(qiáng)正直，不逢迎，無偏私。 |
| 出處：明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十四：“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢�！� | |
| 公平正直 | 公道平等，不偏袒，不營(yíng)私。 |
| 出處：元·孫仲章《勘頭巾》第四折：“也只要全大人體面，方才得公平正直萬人傳�！� | |
| 公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 |
| 出處：宋·陸游《老學(xué)庵筆記》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可謂賢矣�！� | |
| 公正廉明 | 公平正直，廉潔嚴(yán)明。 |
| 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十七回：“二則象大帥這樣公正廉明，做屬員的人，只要自己謹(jǐn)慎小心……還愁將來不得差缺嗎？” | |
| 沽名賣直 | 故作正直以獵取名譽(yù)。 |
| 出處：《明史·錢唐韓宜可等傳贊》：“伯巨、敬心以縫掖諸生言天下至計(jì)，雖違于信而后諫之義，然原厥本心，由于忠愛，以視末季沽名賣直之流，有不可同日而語者也�！� | |
| 沽譽(yù)買直 | 故作正直以獵取名譽(yù)。同“沽名賣直”。 |
| 出處：《續(xù)資治通鑒·宋高宗建炎二年》：“若方其爭(zhēng)論新法之際，便行竄黜，謂之立異好勝，謂之沽譽(yù)買直，謂之非上所建立，謂之不能體國，謂之不遵稟處分，言章交攻，命令切責(zé)，亦不能成其美矣�！� | |
| 潔清自矢 | 指保持自身清廉正直。 |
| 襟懷坦白 | 襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。 |
| 出處：宋·黃榦《黃勉齋文集·七·祭李貫之》：“貫之性質(zhì)粹美，襟懷坦夷，凝靜有常�！� | |
| 舉枉措直 | 舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯(cuò)：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。起用奸邪者而罷黜正直者。 |
| 出處：《論語·為政》：“舉枉錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� | |
| 舉直措枉 | 舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯(cuò)：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。選用賢者，罷黜奸邪。 |
| 出處：《論語·為政》：“舉枉錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� | |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 侃侃諤諤 | 侃侃：理直氣壯，從容不迫；諤諤：說話正直。說話正直，理直氣壯。 |
| 出處：《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也�！薄妒酚洝ど叹齻鳌罚骸扒а蛑�，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤�！� | |
| 芒寒色正 | 指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。 |
| 出處：唐·劉禹錫《柳河?xùn)|集序》：“粲焉如繁星麗天，而芒寒色正�！彼巍埿⑾椤洞靖干详悩忻軙罚骸按藬�(shù)公者，聲稱德望，炳然較著，真與芒寒色正者比�！� | |
| 鳴鳳朝陽 | 正直敢言的賢士。比喻賢臣遇明君。 |
| 出處：《詩經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”《幼學(xué)瓊林·卷一·文臣類》：“李善感直言不諱，競(jìng)稱鳴鳳朝陽�！� | |
| 撓直為曲 | 將直的拗成彎的。比喻變剛強(qiáng)正直為阿世取容。 |
| 出處：漢荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)二》：“撓直為曲，斫方為圓；穢素絲之潔，推亮直之心�！� | |
| 逆耳利行 | 猶言忠言逆耳利于行。謂忠誠正直的話雖然不順耳，但有益于行為。 |
| 千仞無枝 | 比喻人品正直。 |
| 出處：《水經(jīng)注·汶水》：“松樅高千仞而無枝，非憂王室之無柱也�！� | |
| 清風(fēng)峻節(jié) | 清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。 |
| 出處：唐·韓愈《朝奉大夫尚書度支郎中充天章閣待制王公行狀》：“公雍容侍從之列，以清風(fēng)峻節(jié)，為一時(shí)所畏。” | |
| 清廉正直 | 清白廉潔，為人正直不阿。 |
| 出處：《韓非子·奸劫弒臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以貪污之心枉法以取私利，是猶上高陵之顛，墮峻溪之下以求生，兇不幾矣。” | |
| 守正不阿 | 正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。 |
| 出處：《漢書·劉向傳》：“君子獨(dú)處守正，不橈眾枉�！� | |
| 守正不撓 | 處理事情公平正直，不講情面。 |
| 出處：《漢書·劉向傳》：“君子獨(dú)處守正，不橈眾枉�！� | |
| 守正不橈 | 處理事情公平正直，不講情面。同“守正不撓”。 |
| 淑人君子 | 淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。 |
| 素絲羔羊 | 指正直廉潔的官吏。 |
| 出處：《詩·周南·羔羊》：“羔羊之皮，素絲五陀，退食自公，委蛇委蛇�！� | |
| 鶗鴂雕卉 | 比喻讒言傷害正直的人。鶗鴂，鳥名，杜鵑。 |
| 出處：《后漢書·張衡傳》：“恃己知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳�！崩钯t注：“鶗鴂，鳥名，喻讒人也�！� | |
| 退食從容 | 指官吏品行節(jié)儉正直，儀容從容自得，可為楷模。 |
| 出處：語出《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”鄭玄箋：“退食，謂減膳也。自，從也。從于公，謂正直順于事也。委蛇，委曲自得之貌。節(jié)儉而順心志定，故可自得也。”朱熹集傳：“南國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，故詩人美其衣服有常，而從容自 | |
| 外方內(nèi)員 | 指外表正直，內(nèi)心圓滑。 |
| 外方內(nèi)圓 | 外方：外表有棱角，剛直；內(nèi)圓：內(nèi)心無棱角，圓滑。指人的外表正直，而內(nèi)心圓滑。 |
| 出處：《后漢書·致惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)員（圓），朋黨奸，罔上害人。” | |
| 危言高論 | 正直而不同凡響的言論。 |
| 危言核論 | 正直而翔實(shí)的言論。 |
| 危言覈論 | 正直而翔實(shí)的言論。 |
| 危言逆耳 | 正直的規(guī)勸聽起來不順耳。 |
| 危言危行 | 危：正直。說正直的話，做正直的事。 |
| 出處：《論語·憲問》：“邦有道，危言危行，邦無道，危行言孫。” | |
| 賢良方正 | 賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時(shí)推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設(shè)賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?/td> |
| 出處：《史記·平準(zhǔn)書》：“當(dāng)是之時(shí)，招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。” | |
| 小枉大直 | 在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必須保持正直。 |
| 血性男兒 | 指剛強(qiáng)正直，勇敢熱情的男子漢。 |
| 出處：明·名教中人《好逑傳》第六回：“你小姐乃是閨閣中的須眉男子，我鐵挺生也是個(gè)血性男兒�！� | |
| 言方行圓 | 指言論正直而行為圓滑。 |
| 出處：漢·王符《潛夫論·交際》：“凡今之人，言方行圓，口正心邪。” | |
| 一介之士 | 一個(gè)微末的士人。指忠心正直的人。 |
| 出處：漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“彼越王者一節(jié)之人，范蠡一介之士。” | |
| 以直報(bào)怨 | 直：公正、正直。以公道對(duì)待自己怨恨的人。 |
| 出處：《論語·憲問》：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！� | |
| 義膽忠肝 | 指為人正直忠貞。 |
| 出處：《水滸傳》第七二回：“義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識(shí)�！� | |
| 錚錚有聲 | 錚錚：金屬相擊聲。比喻為人正直，名聲很好。 |
| 出處：清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在復(fù)社中錚錚有聲，豈肯為此？” | |
| 正色危言 | 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 |
| 出處：《宋史·杜衍等傳論》：“迪、曾正色危言，能使宦官近習(xí)，不敢窺覦。” | |
| 正色直言 | 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。 |
| 出處：《晉書·王恭傳》：“恭每正色直言，道子深憚而忿之�！� | |
| 正視繩行 | 謂言行正直。 |
| 出處：清·龔自珍《送廣西巡撫梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正視繩行，無間其里，必能正其人心矣�！� | |
| 正直無私 | 為人做事很正直，沒有任何私心。 |
| 出處：《左傳·莊公三十二年》：“神，聰明正直而壹者也�！笨追f達(dá)疏：“襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直�！哉吣茏哉�，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” | |
| 正直無邪 | 公正而無私心。 |
| 出處：漢順帝《會(huì)葬宋漢策》：“太中大夫宋漢清修雪白，正直無邪�！� | |
| 直諒多聞 | 直：正直；諒：信實(shí)；多聞：學(xué)識(shí)淵博。為人正直信實(shí)，學(xué)識(shí)廣博。 |
| 出處：《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損也�！� | |
| 直木必伐 | 直木：筆直的樹木；伐：砍。成材的樹必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 |
| 出處：《逸周書·周�！罚骸案嗜亟�，直木必伐�！薄肚f子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭�！� | |
| 直內(nèi)方外 | 形容內(nèi)心正直、做事方正。 |
| 出處：《易·坤》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外�！� | |
| 直言極諫 | ①謂以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。②直言極諫科的省稱。 |
| 出處：漢·晁錯(cuò)《舉賢良對(duì)策》：“救主之失，補(bǔ)主之過，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)無邪辟之行，外無騫污之名。事君若此，可謂直言極諫之士矣。” | |
| 直言切諫 | 謂以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。同“直言極諫”。 |
| 出處：漢·班固《漢書·東方朔傳》：“朔雖詼笑，然時(shí)觀察顏色，直言切諫，上常用之。” | |
| 直言正諫 | 指以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·齊策四》：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱�！� | |
| 直言正論 | 正直公道的言論。 |
| 出處：宋·邵伯溫《聞見前錄》：“王荊公始用事，公以直言正論折之，不能勝�！� | |
| 直言正色 | 謂言語正直，儀容嚴(yán)肅。 |
| 出處：《三國志·魏志·國淵傳》：“每于公朝論議，常直言正色，退無私焉�！� | |
| 忠言逆耳 | 逆耳：不順耳。正直的勸告聽起來不順耳，但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。 |
| 出處：《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主聽之，知其可以致功也�！薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸爸已阅娑谛小！� | |
| 縱曲枉直 | 指縱容有錯(cuò)誤的人卻冤枉正直的人。形容不主持正義。 |
| 出處：《抱樸子·內(nèi)篇·微旨》：“縱曲枉直，廢公為私，刑加無辜�！� |
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