形容道義的成語(yǔ) 關(guān)于道義的成語(yǔ) 共收錄描寫(xiě)道義的成語(yǔ)35條
| 成語(yǔ)標(biāo)題 | 成語(yǔ)解釋 |
| 暴虐無(wú)道 | 殘暴狠毒，喪盡道義。 |
| 出處：《晉書(shū)·桓彝傳》：“遂肆意酒色，暴虐無(wú)道，多所殘害。” | |
| 背恩忘義 | 背：背叛。指背棄恩德，忘卻道義。 |
| 出處：《漢書(shū)·張敞傳》：“背恩忘義，傷化薄俗�！薄稌x書(shū)·劉聰傳》：“沈等皆刀鋸之余，背恩忘義之類(lèi)�！� | |
| 背信棄義 | 背：違背；信：信用；棄：扔掉；義：道義。違背諾言，不講道義。 |
| 出處：《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義。” | |
| 背義負(fù)恩 | 指背棄道義，辜負(fù)別人對(duì)自己的恩德。 |
| 出處：《舊唐書(shū)·喬琳傳》：“上以其累經(jīng)重任，頓虧臣節(jié)，自受逆命，頗聞譏諧悖慢之言，背義負(fù)恩，固不可舍，命斬之�！� | |
| 背義負(fù)信 | 指背棄道義，不守信用。 |
| 出處：見(jiàn)“背信棄義”。 | |
| 背義忘恩 | 指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
| 出處：元·無(wú)名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷�！� | |
| 不仁不義 | 仁：仁愛(ài)；義：道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。 |
| 出處：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)·大學(xué)三》：“害人與穿窬，因?yàn)椴蝗什涣x�！� | |
| 道義之交 | 交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。 |
| 出處：清·李綠園《歧路燈》第三十八回：“道義之交，只此已足，何必更為介介�！� | |
| 得道多助 | 指符合道義者則能得到多數(shù)人的幫助。 |
| 出處：先秦·孟軻《孟子·公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之�！� | |
| 干名犯義 | 干犯名教和道義。 |
| 出處：清·李漁《奈何天·調(diào)美》：“誰(shuí)想不前不后，剛剛是太老爺?shù)耐�。我家相公竟是他的年侄。這樣干名犯義的事，如何做得！” | |
| 割恩斷義 | 舍棄恩德，斷絕道義。 |
| 出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？” | |
| 荒淫無(wú)道 | 荒淫：淫亂無(wú)度，貪戀酒色。無(wú)道：不講或不行道義。多指君主生活糜爛，重用奸佞，殘害忠良，奴役百姓。 |
| 出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百九回：“今主上荒淫無(wú)道，褻近娼優(yōu)，聽(tīng)信讒言，閉塞賢路：其罪甚于漢之昌邑，不能主天下。吾謹(jǐn)按伊尹、霍光之法，別立新君，以保社稷，以安天下，如何？” | |
| 昏庸無(wú)道 | 糊涂平庸，兇狠殘暴，不講道義，多用指糊涂無(wú)能且殘暴兇狠的帝王。 |
| 計(jì)行慮義 | 計(jì)：計(jì)策。行：實(shí)施。慮：考慮。義：道義。實(shí)施計(jì)策前要考慮到是否合乎道義。 |
| 見(jiàn)利思義 | 看到貨財(cái)，要想到道義。 |
| 出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！� | |
| 見(jiàn)利忘義 | 見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。 |
| 出處：《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣(mài)友者，謂見(jiàn)利而忘義也�！� | |
| 交淡若水 | 指道義上的往來(lái)。 |
| 出處：《莊子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！� | |
| 棄義倍信 | 背離信義。指不講道義，不守信用。倍，通“背”。 |
| 輕財(cái)貴義 | 猶言輕財(cái)重義。指輕視財(cái)利而看重道義。 |
| 輕財(cái)好義 | 猶言輕財(cái)重義。指輕視財(cái)利而看重道義。 |
| 出處：漢·元王皇后《賜公孫弘子孫當(dāng)為后者爵詔》：“股肱宰臣，身行儉約，輕財(cái)重義，較然著明�！� | |
| 輕財(cái)重義 | 指輕視財(cái)利而看重道義。 |
| 出處：漢·元王皇后《賜公孫弘子孫當(dāng)為后者爵詔》：“股肱宰臣，身行儉約，輕財(cái)重義，較然著明�！� | |
| 失道寡助 | 道：道義；寡：少。做事違反正義的人，一定得不到別人的支持和幫助。 |
| 出處：《孟子·公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之�！� | |
| 貪利忘義 | 貪求財(cái)利，忘卻道義。 |
| 出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇·姚滴珠避羞惹羞》：“我是此間良人家女兒，在姜秀才家為妾，大娘不容。后來(lái)連秀才貪利忘義，竟把來(lái)賣(mài)與這鄭媽媽家了。” | |
| 搖身一變 | 舊時(shí)神怪小說(shuō)中描寫(xiě)有神通的人能用法術(shù)一晃身子就改變自己本來(lái)的模樣�，F(xiàn)用來(lái)形容人不講道義原則，一下子來(lái)個(gè)大改變。 |
| 出處：明·吳承恩《西游記》第二回：“悟空捻著訣，念動(dòng)咒語(yǔ)，搖身一變，就變做一稞（棵）松樹(shù)。” | |
| 以義割恩 | 義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。 |
| 出處：《漢書(shū)·孝成趙皇后傳》：“夫小不忍亂大謀，恩之所不能已者義之所割也�！� | |
| 義不容辭 | 容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。 |
| 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。” | |
| 義海恩山 | 情深似海，恩重如山。喻恩情道義深厚。 |
| 出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折：“將人的義海恩山，都做了遠(yuǎn)水遙岑�！� | |
| 義無(wú)反顧 | 義：道義；反顧：向后看。從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。 |
| 出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計(jì)不旋踵�！� | |
| 義無(wú)旋踵 | 旋踵：把腳后跟轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，比喻退縮。在道義上只能奮勇向前，毫不退縮。亦作“義不旋踵”。 |
| 出處：《晉書(shū)·溫嶠傳》：“今之事勢(shì)，義無(wú)旋踵，騎猛獸安可中下哉�！� | |
| 誼不敢辭 | 猶言義不容辭。道義上不允許推辭。 |
| 出處：清·顧炎武《答陳亮工書(shū)》：“曾蒙令祖先生知己之愛(ài)，誼不敢辭，已具一稿，藏之篋中�！� | |
| 誼不容辭 | 猶言義不容辭。道義上不允許推辭。 |
| 出處：明·楊榮《送陳司業(yè)詩(shī)序》：“予與光世處三十年矣，誼不容辭，故為序如此�！� | |
| 有勇知方 | 有勇氣且知道義。 |
| 出處：語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“子路率爾而對(duì)曰：‘千乘之國(guó)……由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，義方。” | |
| 重財(cái)輕義 | 指看重財(cái)利而輕視道義。 |
| 出處：唐·韓愈《論捕賊行賞表》：“百姓小人，重財(cái)輕義，不能深達(dá)事體�！� | |
| 遵道秉義 | 猶言遵守道義。 |
| 出處：唐·柳宗元《清河張府君墓志銘》：“逮夫弱冠，遵道秉義�！� | |
| 得道多助，失道寡助 | 道：道義；寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。 |
| 出處：《孟子·公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之�！� |
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