不學(xué)禮，無以立。

春秋·孔子《論語·季氏》不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處。

春秋時期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語·季氏》

禮貌是博愛的花朵。 禮貌名言法國詩人 儒貝爾

禮貌比法律更強有力。蘇格蘭作家、歷史學(xué)家 托·卡萊爾

禮貌使人類共處的金鑰匙。西班牙小說家 松蘇內(nèi)吉

禮貌是人類共處的金鑰匙。西班牙小說家 松蘇內(nèi)吉

禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。 關(guān)于禮貌的名言19世紀初英國政治家 兩度出任英國首相 小威廉·皮特

良好的禮貌由微小的犧牲組成。美國作家 愛默生

禮貌無須花費一文而贏得一切。法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田

禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。法國現(xiàn)實主義作家 梅里美

帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。 禮貌名言德國劇作家、詩人、思想家 歌德

禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟燭。德國哲學(xué)家 叔本華

講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。 瑪·沃·蒙塔古

一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。19世紀美國作家,哲學(xué)家 梭羅

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 關(guān)于禮貌的名言前蘇聯(lián)烏克蘭作家 岡察爾

一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。法國啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。德國哲學(xué)家 叔本華

是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。 禮貌名言 所羅門伊本加比洛夫

品德應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。法國思想家,法學(xué)家 孟德斯鳩

禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。英國哲學(xué)家 約翰·洛克 《教育漫話》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。法國思想家,法學(xué)家 孟德斯鳩

生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。 關(guān)于禮貌的名言俄國作家、革命家 赫爾岑

“尊重別人”并不是圓滑，而是一個人應(yīng)有的禮貌和謙虛的表現(xiàn)。臺灣作家 羅蘭

在“友誼”的機械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實為明智之舉。 科利特

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。

朋友之間用不自然的禮貌時，就可以知道他們的感情已經(jīng)開始低落了。 禮貌名言英國文藝復(fù)興時期劇作家,詩人 莎士比亞

真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。18世紀英國詩人 蒲柏

你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落。波斯詩人 薩迪

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。英國哲學(xué)家,歷史學(xué)家 羅素

禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人。 關(guān)于禮貌的名言奧地利作家 霍夫曼斯塔爾

禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。英國哲學(xué)家 洛克

有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的。它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質(zhì)亦隨之消失。 約翰·霍爾

一個人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。 禮貌名言德國劇作家、詩人、思想家 歌德

存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

對上要有禮貌，但是不能夠討好。以下不宜太嚴，也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束，也不應(yīng)該過份熟不拘禮。臺灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

一個從未有過交際的人，會把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標志加以接受，當(dāng)他感到失望時，他又會抱怨那是虛偽。 關(guān)于禮貌的名言德國詩人 席勒

一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點真誠。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。英國政治家和文學(xué)家 切斯特菲爾德

人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產(chǎn)生的不安。英國哲學(xué)家 洛克

白領(lǐng)是什么意思？就是領(lǐng)來工資全部用掉，全部“白領(lǐng)”無欲則剛，在單位里卑躬屈膝的人都是有按揭貸款要還的人。日本人為什么那么有禮貌，因為他們都是有貸款的。 禮貌名言海派清口創(chuàng)始人 周立波 《壹周立波秀》

知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實質(zhì)上的價值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 查里德菲爾

社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。德國哲學(xué)家 叔本華

平時我們走在森林里，可以從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭；同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災(zāi)難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。法國作家 巴爾扎克

一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。 關(guān)于禮貌的名言英國哲學(xué)家 洛克

夫婦和父母與子女之間沒有秘密的事，無論任何事情沒有不能公開講的。孩子漸漸長大，絕對沒有某事只對那個孩子講而不叫這個孩子知道的情況。如果父母責(zé)備孩子禮貌不周，那么孩子也會笑話父母教育失策。日本明治時期的著名思想家及教育家 福澤諭吉

中國的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，都應(yīng)該加一門課程---“說話課”。不設(shè)考試，但培養(yǎng)目標大致是：對陌生人有禮貌、公眾場合不緊張、跟同事談工作簡單有條理、給朋友指個路能說清楚、說話的時候看對方眼睛、保持微笑。網(wǎng)絡(luò)作家，出版人 路金波

文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現(xiàn)代文明的姑娘，是以精致、優(yōu)美的藝術(shù)和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區(qū)和所有藝術(shù)都被貢獻現(xiàn)來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她！美國作家 馬克·吐溫

權(quán)力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 禮貌名言英國哲學(xué)家 洛克