不明察，不能燭私。

戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·孤憤》。燭私：洞察隱私。這兩句大意是：不仔細(xì)調(diào)查研究，了解情況，就不能夠洞察隱私真情。調(diào)查研究是了解真實(shí)情況的最好的方法，只有了解到真實(shí)情況，才能作出正確的結(jié)論�！�借用于執(zhí)法，可說明明察重?fù)?jù)、調(diào)查研究在偵破、斷案工作中的重要性。

戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家 韓非 《韓非子·孤憤》

要成功，先研究成功學(xué)。 研究名言作家,演說家,企業(yè)家 陳安之

凡事總須研究，才會(huì)明白。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅

一定要不斷的研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手！作家,演說家,企業(yè)家 陳安之

當(dāng)預(yù)言成為歷史時(shí)再去研究它們吧。 沃爾特·本耶明

研究生活的人才能從生活中得到教訓(xùn)。 關(guān)于研究的名言俄國(guó)史學(xué)家 克柳切夫斯基

研究自然是與名師交往，切不可輕視自然。 阿加西斯

如果你希望現(xiàn)在與過去不同，請(qǐng)研究過去。荷蘭哲學(xué)家 斯賓諾莎

任何研究創(chuàng)新都會(huì)碰到?jīng)_破傳統(tǒng)阻力的問題。 王鴻禎

求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 研究名言 加菲勞

當(dāng)你工作和研究的時(shí)候，必須具有強(qiáng)烈的激情。俄國(guó)生理學(xué)家 巴甫洛夫

美學(xué)是研究“美”的學(xué)問，藝術(shù)是創(chuàng)造“美”的技能。現(xiàn)代哲學(xué)家、美學(xué)家、詩(shī)人 宗白華

進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)。物理化學(xué)家 盧嘉錫

我無法教你，只能幫助你研究你自己。沒有什么特別的。 關(guān)于研究的名言美籍華人,武術(shù)宗師,功夫影帝導(dǎo)演 李小龍

學(xué)習(xí)到二十五歲，研究到四十歲，六十歲之前完成一切。 奧勒斯

學(xué)術(shù)研究貴在求真、求新、求深，而求新又是基本目標(biāo)。 杜鵬程

科學(xué)研究的進(jìn)展及其日益擴(kuò)充的領(lǐng)域?qū)�喚起我們的希望�?span>瑞典化學(xué)家,炸藥發(fā)明者,諾貝爾獎(jiǎng)創(chuàng)立者 諾貝爾

真正的科學(xué)研究者對(duì)他所從事的工作完全舍棄了功利觀點(diǎn)。 研究名言

偷一個(gè)作家的文字，是剽竊，偷許多作家的文字，是研究。

知識(shí)寶庫(kù)的大門，對(duì)于每個(gè)有志于研究的人，都是敞開著的。 吳晗

要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。俄國(guó)生理學(xué)家 巴甫洛夫

偶然是世界上最偉大的小說家：若文思不竭只要研究偶然就行。 關(guān)于研究的名言法國(guó)作家 巴爾扎克

正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。 菲利普·古德里爾

在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家 居里夫人

并非人人都有鼻子，也就是說，并非人人都有調(diào)查研究的本領(lǐng)。 馬休爾

每一個(gè)研究人類災(zāi)難史的人可以確信：世間大部分不幸都來自無知。 研究名言法國(guó)思想家 愛爾維修

思想活躍的研究人員通常有廣闊的天地來提出假說，解釋所得的材料。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。美籍德國(guó)猶太裔，物理學(xué)家 愛因斯坦

認(rèn)識(shí)一位天才的研究方法，對(duì)于科學(xué)的進(jìn)步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。法國(guó)數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 拉普拉斯

大凡實(shí)際接觸過科學(xué)研究的人都知道，不肯超越事實(shí)的人很少會(huì)有成就。 關(guān)于研究的名言英國(guó)博物學(xué)家 赫胥黎

研究人員探測(cè)知識(shí)的疆界需要很多與開拓者同樣的品格；事業(yè)心和進(jìn)取心。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

獨(dú)創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩人以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

我愿用我全部的生命，從事研究科學(xué)，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民。俄國(guó)生理學(xué)家 巴甫羅夫

研究工作必須從資料做起……不掌握第一手資料，研究工作只能是空中樓閣。 研究名言 孫叔平

出人頭地不是從人群中“跳出來”，而是循著觀察，比較和研究的道路走出來。前蘇聯(lián)作家 高爾基

有了精神的實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)作為研究的依據(jù)，想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)師。 廷德爾

誰要認(rèn)識(shí)自然的最大秘密，那就請(qǐng)他去研究和觀察矛盾和對(duì)立面的最大和最小吧。意大利思想家、自然科學(xué)家 布魯諾

理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據(jù)那個(gè)原理研究出來和實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。 關(guān)于研究的名言德國(guó)哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

任何研究工作都應(yīng)有所創(chuàng)新。創(chuàng)新的基礎(chǔ)，一是新概念的指導(dǎo)，二是新方法的突破。 王鴻禎

科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。美籍德國(guó)猶太裔，物理學(xué)家 愛因斯坦

我們做工作，要用百分之九十以上的時(shí)間研究情況，用不到百分之十的時(shí)間決定政策。

讀書能獲得知識(shí)；但更有用的知識(shí)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。 研究名言英國(guó)政治家和文學(xué)家 切斯特菲爾德

在自然科學(xué)中，創(chuàng)立方法，研究某種重要的實(shí)驗(yàn)條件，往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)別事實(shí)更有價(jià)值。俄國(guó)生理學(xué)家 巴甫洛夫

愛情到底是由什么東西進(jìn)化而來的？我們不能妄下結(jié)論，還是先讓我去考察研究一番再說！英國(guó)生物學(xué)家 達(dá)爾文

我深知我所從事的理論研究和探討，是神圣而崇高的，是簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的，是執(zhí)著而艱難的。中國(guó)房地產(chǎn)最具影響力的獨(dú)立評(píng)論家 牛刀

障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。 關(guān)于研究的名言

要有追根究底、毫不妥協(xié)的精神，無論生活或研究工作都必須非常認(rèn)真，要打破沙鍋問到底。 李遠(yuǎn)哲

瑪?shù)侔��?huì)覺得很尷尬，她只好假裝正在研究自己的手掌，并反復(fù)揉搓著那些紋路，什么都不說。美國(guó)著名兒童文學(xué)作家 埃莉諾·埃斯特斯 《一百條裙子》

法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。美國(guó)20世紀(jì)著名法學(xué)家 羅斯科·龐德

科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。 研究名言德國(guó)哲學(xué)家 馬克思

有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。法國(guó)哲學(xué)家，醫(yī)生 拉美特利

要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在。 毛澤東

學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚

科學(xué)研究工作，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己。 關(guān)于研究的名言地質(zhì)學(xué)家 李四光

聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

一個(gè)人無論什么嗜好過了份，都能使身體往原來的方向發(fā)展。如同研究學(xué)問一樣叫胖子更胖，瘦子更瘦。法國(guó)作家 巴爾扎克

有許多很世故很會(huì)揣摩人的脾氣性格的人，卻并不是真正有學(xué)問的人。這種人所擅長(zhǎng)的是陰謀而不是研究。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

科學(xué)的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報(bào)酬；所以我在我的工作里面尋得了快樂。 研究名言法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家 居里夫人

當(dāng)我們專注地研究人類生活的空虛，并考慮榮華富貴空幻無常時(shí)，也許我們正在阿諛逢迎自己懶惰的天性。18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家 歷史學(xué)家 休謨

科學(xué)事物，必須不斷研究，認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，得寸進(jìn)尺地深入、擴(kuò)展，通過韌性的戰(zhàn)斗，才能可能獲取光輝的成就。 陳佳洱

跳樓死多可樂，我研究過，二十層和二層效果不一樣，二層是啪、��！二十層是啊～～～～～啪！高科技��！相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?關(guān)于研究的名言 毛澤東

這個(gè)世界的真正的駕奴者，是那些真誠(chéng)地研究它的人，是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人。蘇格蘭作家、歷史學(xué)家 托·卡萊爾

要研究人，要尋找能干的干部�，F(xiàn)在關(guān)鍵就在這里：沒有這一點(diǎn)，一切命令和決議只不過是些骯臟的廢紙而已。 列寧

每人都看自己的前面，但我看自己的內(nèi)部，對(duì)于我，只有自己是對(duì)象，我經(jīng)常研究自己，檢查自己，仔細(xì)探付自己。法國(guó)文藝復(fù)興后期思想家 蒙田

科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一。 研究名言土壤農(nóng)業(yè)化學(xué)家 朱兆良

不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難，然而更難的是何以善終。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

研究真理（就是向它求愛求婚），認(rèn)識(shí)真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

好了，讓我們來研究一下，到底是哪里出了問題！今天我們這里都是自己的國(guó)人，我們好好檢討一下我們民族的劣根。管理培訓(xùn)專家 余世維

互相研究了三周，相愛了三個(gè)月，吵架了三年，彼此忍耐了三十年——然后，輪到孩子們來重復(fù)同樣的事。這叫做結(jié)婚。 關(guān)于研究的名言 泰恩

獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)，而原來以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。法國(guó)啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

在科學(xué)研究中，是允許創(chuàng)造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨(dú)立的各類事實(shí)，它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說的等級(jí)。英國(guó)生物學(xué)家 達(dá)爾文

傳播知識(shí)就是播種幸福。……科學(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)�喚起我們的希望，而存在于人類身心上的�?xì)菌也將逐漸消失。 研究名言瑞典化學(xué)家,炸藥發(fā)明者,諾貝爾獎(jiǎng)創(chuàng)立者 諾貝爾

你們?cè)谙胍�攀登到科學(xué)頂峰之前，首先應(yīng)當(dāng)研究科學(xué)的初步知識(shí)。如果還沒有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西，就決不要?jiǎng)邮指阃�后的東西。古希臘哲學(xué)家 德謨克利特 《著作殘篇》

補(bǔ)充這生活的，是他歡喜集藏的脾氣。一般研究瘋狂的哲學(xué)家醫(yī)生，認(rèn)為這種收藏癖集中在零星小件上時(shí)，即是精神失常的初步。法國(guó)作家 巴爾扎克

研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。 毛澤東

發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。 關(guān)于研究的名言澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

高調(diào)捐錢，是為了‘刺激’更多的富人行善，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，同時(shí)會(huì)廣泛征求各方意見，大家一起來研究如何把慈善事業(yè)做得更好。企業(yè)家,慈善家 陳光標(biāo)

要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣，然后加以改良，因?yàn)槲覀儾豢赡芸磕７聞e人而超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們一定要?jiǎng)?chuàng)新。作家,演說家,企業(yè)家 陳安之

一種科學(xué)要對(duì)人類的知識(shí)有所貢獻(xiàn)，也不必勉強(qiáng)人家信服。相信不相信，要看成績(jī)，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人 弗洛伊德

我們的銷售代表耳聰目明，不斷打聽出顧客的新需要，把消息傳給研究人員。因此，研究人員可以滿足顧客的需求，又能提供新產(chǎn)品或新事業(yè)。 研究名言 李維士·李爾

如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動(dòng)，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)。古羅馬政治家 西塞羅

科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家 居里夫人

獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。 關(guān)于研究的名言前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。美籍德國(guó)猶太裔，物理學(xué)家 愛因斯坦

獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚

法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢(shì)。美國(guó)大法官 霍姆斯 《普通法》

有什么辦法使這種僅有書本知識(shí)的人變名副其實(shí)的知識(shí)分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實(shí)際工作中去，變?yōu)閷?shí)際工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實(shí)際問題。 研究名言 毛澤東

人是最具有野心的一種動(dòng)物，大多數(shù)的人都存在著一種不勞而獲的投機(jī)心理，搞摸獎(jiǎng)游戲者正是在研究了人的本質(zhì)之后才得出這一結(jié)論，于是便開始在街上實(shí)施公開的詐騙。先鋒小說家，劇作家 墨白

我生活在北京，從戶籍管理的角度來看，也算北京市民。但我內(nèi)心里不敢把自己當(dāng)成北京人。城市人的焦慮和困境，我大概地知道一些，但我并沒有去研究，這是我的局限。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言

中國(guó)式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng)：興趣。那種孩子式的，在舊倉(cāng)庫(kù)里翻找的樂趣。盡管中國(guó)歷史的這個(gè)倉(cāng)庫(kù)，也許打掃得過分干凈了。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、記者 柴靜

現(xiàn)代科學(xué)，面廣枝繁，不是一輩子學(xué)得了的。惟一的辦法是集中精力，先打破一缺口，建立一塊或幾塊根據(jù)地，然后乘勝追擊，逐步擴(kuò)大研究領(lǐng)域。此法單刀直入，易見成效。 關(guān)于研究的名言 王梓坤

其實(shí)，更重要的還是教練對(duì)這支隊(duì)伍的訓(xùn)導(dǎo)�，F(xiàn)在羽毛球不斷發(fā)展，不斷會(huì)有新的東西在里面，然后是看他(教練)去了解、去研究這個(gè)羽毛球的進(jìn)展，有針對(duì)性地去訓(xùn)練這些運(yùn)動(dòng)員。

對(duì)廣西羽毛球隊(duì)的建議是什么？

中國(guó)女子羽毛球隊(duì)女單選手 謝杏芳

如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

If you want to understand today , you have to search yesterday .——Pearl Buck , American female writer
想要懂得今天，就必須研究昨天。美國(guó)女作家,1938年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 賽珍珠

一個(gè)研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會(huì)的承認(rèn)。但是只要他有時(shí)間，他就可以堅(jiān)持致力于科學(xué)研究。一旦剝奪了他的自由時(shí)間，他就完全毀了，再不能為知識(shí)作貢獻(xiàn)。 研究名言美國(guó)生理學(xué)家 坎農(nóng)

有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險(xiǎn)看作一次決斗中的敵手，他們計(jì)算它的動(dòng)作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。法國(guó)浪漫主義作家 大仲馬

老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠(chéng)的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。美國(guó)作家 馬克·吐溫

在我還是小孩子的時(shí)候，我就能感到自己身體成長(zhǎng)。多年后的今天，我終天明白了真正的自我實(shí)現(xiàn)和幻想自我實(shí)現(xiàn)之間的區(qū)別。經(jīng)過我的觀察，我確信，只有本著誠(chéng)懇的態(tài)度認(rèn)真地研究自已，才能真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。美籍華人,武術(shù)宗師,功夫影帝導(dǎo)演 李小龍

原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。 關(guān)于研究的名言德國(guó)哲學(xué)家 恩格斯

生命就是一個(gè)不斷聯(lián)系的過程。必須打破與外界相隔離的殼，從中走出來去尋找就是要直接與外界聯(lián)系，我既不盲從于你，也不去影響你。所以不要認(rèn)定，‘這就是這，‘那就是那。如果你從現(xiàn)實(shí)起開始研究每一件事，我會(huì)更滿足。美籍華人,武術(shù)宗師,功夫影帝導(dǎo)演 李小龍

在2006年春節(jié)，我們被媒體推到了風(fēng)口浪尖上，于是就有好心人預(yù)測(cè)：“他們將在2月份的時(shí)候完蛋，后來又改到4月份了，回去他們又研究了一下，五一，五一一定完了，我這人就是不聽話，后來一次的時(shí)間是6月份、7月中旬……”相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

我說過，第一流的學(xué)者有自己的事業(yè)，不會(huì)去研究《紅樓夢(mèng)》，我不是第一流的學(xué)者，差得遠(yuǎn)，最多三四流。說是第一流，那叫騙人。但我也有股癡勁，曾有一詩(shī)言志：“夢(mèng)解紅樓日月長(zhǎng)，奇情異彩細(xì)參商。零箋碎墨皆堪念，中有微懷一瓣香。”紅學(xué)家,古典文學(xué)研究家,詩(shī)人 周汝昌

我們那地方，曾有一個(gè)古老的風(fēng)氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風(fēng)氣因何而生，我沒有研究，大約是那種以為“賤名者長(zhǎng)生”的心理使然，亦或是母親認(rèn)為孩子是自己身上一塊肉的心理演變。 研究名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

上級(jí)交辦的事情要怎樣辦：上級(jí)的命令都是對(duì)的，先仔細(xì)聽進(jìn)去。研究實(shí)際狀況，有問題提出來試試看。自己不能解決，要及時(shí)向上級(jí)做報(bào)告。上級(jí)的指示，先說好，再實(shí)地做做看。實(shí)在有困難，再向上級(jí)提出，看著辦。最好不要改變上司，讓上司自己改變。臺(tái)灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強(qiáng)

處理事情之前怎樣思慮比較合適：思慮的方式和處理事情的方式相反。凡事要先看規(guī)定，合乎規(guī)定才可以去做。不合規(guī)定，要先研究有什么能變通的。不能變通，最好改變事情以符合規(guī)定。如果有困難，最好和上級(jí)商量求諒解。合理合法，還要考慮可能產(chǎn)生后遺癥。臺(tái)灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強(qiáng)

某重大項(xiàng)目完工后尚有余款，省委常委會(huì)開會(huì)研究是用來改善中小學(xué)辦學(xué)條件，還是改善監(jiān)獄的環(huán)境，意見一直不統(tǒng)一。最后一老常委一語(yǔ)定乾坤：這輩子你們這班常委還有機(jī)會(huì)進(jìn)中小學(xué)么？頓時(shí)沉默，有的擦汗，有的低頭喝茶。隨后很快意見達(dá)成一致：改善監(jiān)獄環(huán)境。 關(guān)于研究的名言海派清口創(chuàng)始人 周立波

通過其充沛的精力與過人的智慧，高本漢獨(dú)立地使瑞典成為世界上漢學(xué)方面具有領(lǐng)先地位的國(guó)家之一。高本漢的研究涉及漢學(xué)的許多方面，如方言學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、歷史音韻學(xué)、語(yǔ)文學(xué)、考證學(xué)以及青銅器的年代學(xué)。他在學(xué)術(shù)上的著作對(duì)深入了解漢語(yǔ)的歷史演變有重大意義。瑞典漢學(xué)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)18位終身評(píng)委之一 馬悅?cè)?《我的老師高本漢：一位學(xué)者的肖像》

對(duì)那些信奉基督教《圣經(jīng)》字字是真理的原教旨基督徒來說，進(jìn)化論屬于絕對(duì)不可接受的歪理邪說……就連天主教皇約翰·保羅二世在1996年也承認(rèn)：“新的知識(shí)已經(jīng)引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到進(jìn)化論不僅僅是一個(gè)假說�！薄鞍迅黜�(xiàng)獨(dú)立進(jìn)行的研究的結(jié)果會(huì)集起來，有力地支持了這個(gè)理論。” 本名方是民,記者,科普作家,反偽打假人士 方舟子

自創(chuàng)業(yè)以來，阿里巴巴公司最初的18個(gè)創(chuàng)業(yè)者，現(xiàn)在一個(gè)都不少。別的公司出3倍薪水，員工也不動(dòng)心。馬云還說風(fēng)涼話:“同志們，3倍我看算了，如果5倍還可以考慮一下�！睂�(duì)其中奧妙，馬云是這樣解釋的:“在阿里巴巴工作3年就等于上了3年研究生，他將要帶走的是腦袋而不是口袋�！�阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官 馬云

互動(dòng)交流：公司考核單位，單位內(nèi)再分配到個(gè)人。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，人性不變，但習(xí)慣可改變。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)就是他的缺點(diǎn)。知人善用。要保留5%不同的聲音，要有雅量，并有人研究，是否可以容入。說你講的有道理，就會(huì)有緩和。管理科學(xué)，沒有科學(xué)管理。企業(yè)要找到服務(wù)社會(huì)的不同途徑。 研究名言臺(tái)灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強(qiáng)

前兩天，看一本書叫《大明王朝的七張面孔》很有意思是寫得很好看的歷史書，寫的人是一位在銀行工作的32歲的年輕人。他說：“中國(guó)的歷史研究者有很多比西方的研究者更多的目的——意識(shí)形態(tài)，職稱，工資……，但是往往欠缺一項(xiàng)最重要的東西那就是興趣�！蔽蚁Ｍ�你所準(zhǔn)備的是你自己的欲望。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、記者 柴靜

第一輪復(fù)習(xí)：是指從進(jìn)入高三到次年三月這一漫長(zhǎng)的時(shí)間。在此期間，應(yīng)撒密網(wǎng)，抓小魚，把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要研究透徹，此時(shí)可參考《輕松突破120分》。在這段時(shí)間，應(yīng)該重點(diǎn)抓的兩個(gè)方面是：一方面努力做到不要在基礎(chǔ)的地方有失誤，一方面要對(duì)難題部分有一些突破，這樣可以增加一些心理優(yōu)勢(shì)。全國(guó)優(yōu)秀教師 王金戰(zhàn)

球論：領(lǐng)導(dǎo)是籃球，既要緊跟又要使勁拍；群眾是排球，既要主動(dòng)接球又要加強(qiáng)攔網(wǎng)；工作是乒乓球，在臺(tái)子上來回推擋不能停下；問題是羽毛球，一定要把它扣在對(duì)方場(chǎng)地里；棘手的事是網(wǎng)球，一定要大力扣殺；調(diào)查研究是水球，半天不入門，而且水分還很多；伺候領(lǐng)導(dǎo)是曲棍球，永遠(yuǎn)要弓著腰跑來跑去。海派清口創(chuàng)始人 周立波

我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神。所以我說“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏�！薄八字B”在當(dāng)時(shí)即指三民主義而言。必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)。 關(guān)于研究的名言國(guó)學(xué)大師,歷史學(xué)家 陳寅恪 《陳寅恪對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》

一些國(guó)際組織在世界各國(guó)就幸福感做調(diào)查，在中國(guó)做調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的幸福感指數(shù)不低，1990年國(guó)民幸福指數(shù)達(dá)到6.64，1995年攀升至7.08，這在世界上是第一方陣，很高的境界，但2001年開始一路下降到6.60，現(xiàn)在大概更低了。據(jù)研究者發(fā)現(xiàn)，幸福感下降的原因主要是愛比較、缺乏信念、不知足等心理使然。反偽科學(xué)代表人物 司馬南

理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。法國(guó)文藝復(fù)興后期思想家 蒙田