只有擁有高尚目標的愛才是崇高的、值得贊美的。《會飲》

成功的唯一秘訣——堅持最后一分鐘。 柏拉圖名言

只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚。《文藝對話集》

我們大家并不是生下來都一樣的。各人性格不同，適合于不同的工作。《國家》

一個人不應(yīng)受名譽、金錢和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。

用體育鍛煉身體，用音樂陶冶靈魂。 柏拉圖經(jīng)典語錄

智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。

真正的愛就要把瘋狂的或是近于不健康的東西趕得遠遠的。

為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。

尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。 柏拉圖名言

知識確實是靈魂的食糧。《普羅泰戈拉》

知識是一切能力中最強的力量。《理想國》

美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。

法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當?shù)囊?guī)定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務(wù)無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則。 柏拉圖經(jīng)典語錄

Better be unborn than untaught , for ignorance is the root of misfortune .——Plato , Ancient Greek philosopher
與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.

愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。

不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。 柏拉圖名言

待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。

第一財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產(chǎn)。

大凡不親手掙錢的人，往往不貪財；親手賺錢的人才有一文想兩文。

當愛情輕敲肩膀時，連平日對詩情畫意都不屑一顧的男人，都會變成詩人。 柏拉圖經(jīng)典語錄

當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

好人之所以好是因為他是有智慧的，壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。

最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來，仍然感到滿足的人。

自我征服是最大的勝利。 柏拉圖名言

征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

哲學(xué)家畢生都在為死做準備。

語言的美、樂調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來恭維愚笨的人的那個意思，而是心靈真正盡善盡美。

應(yīng)該學(xué)會把心靈的美看得比形體的美更可珍貴。如果遇見一個美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對他引起愛慕，憑他來孕育最適宜于使青年人得益的道理。 柏拉圖經(jīng)典語錄

一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。

一個人不論干什么事，失掉恰當?shù)臅r節(jié)、有利的時機就會全功盡棄。

心中充滿旋律能滲透到人們的心靈深處。

先從人世間個別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進，從一個美形體到兩個美形體，從兩個美形體到全體的美形體；再從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問知識，最后再從美的學(xué)問知識一直到只有以美本身為對象的那種學(xué)問，徹悟美的本身。 柏拉圖名言

無論如何困難，不可求人憐憫。

我真想化作星空，用無數(shù)雙眼睛望著你。

我宣布，強權(quán)就是公理，正義就是強者的利益。

我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。 柏拉圖經(jīng)典語錄

拖延時間是壓制惱怒的最好方式。

體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

思維是靈魂的自我談話。

時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。 柏拉圖名言

舍善而趨惡不是人類的本性。

稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。

若是一個人對于某一種技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能做正確的判斷了。

如果一個人的激情，無論在快樂還是苦惱中，都有保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當恐懼，什么不應(yīng)當懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。 柏拉圖經(jīng)典語錄

身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。

人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。

人是尋求意義的動物。 柏拉圖名言

人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。

女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

美是一種自然優(yōu)勢。 柏拉圖經(jīng)典語錄

美具有引人向善的作用和力量。

每個戀愛中的人都是詩人。

良好的開端，等于成功了一半。

沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。 柏拉圖名言

講真話是演說家的美德。

國王的祖先都曾是奴隸。

不進行仔細考慮安排的生活，不值得一活。

最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 柏拉圖經(jīng)典語錄

性情穩(wěn)靜愉快的人，不大會感到老年的壓力，但是對于具有相反之性情的人，青年和老年同樣都是重負。

貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。