名言作者:列子
列子檔案資料:戰(zhàn)國思想家
列子名言 列子經(jīng)典語錄 共收錄列子的名言14條
見《列子·說符》。時(shí):時(shí)代潮流。這兩句大意是:順乎時(shí)代潮流的就會(huì)昌盛,背離時(shí)代潮流的就會(huì)走向滅亡。時(shí)代潮流代表著民心所向,體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展的大勢。所以,能夠及時(shí)把握住時(shí)代的脈搏,順應(yīng)著時(shí)代的潮流,其事業(yè)就會(huì)繁榮昌盛;而逆時(shí)代潮流而動(dòng),就會(huì)自取滅亡。這兩句能從時(shí)代的大勢看問題,顯得眼界闊大,也很有社會(huì)學(xué)的觀念,多用于告誡人們要順乎時(shí)代潮流而動(dòng)。
《列子·說符》列子《列子·說符篇》圣人不注重國家興亡成敗的表面現(xiàn)象,而要考察研究所以興亡成敗的內(nèi)在原因.
《列子·說符篇》見《列子·湯問》。梁儷(lì麗):屋梁。絕:斷,息。這兩句大意是:余音圍著屋梁飄繞,三天仍不停息。后世引用時(shí)多作“余音繞粱,三日不絕”。可供引用贊美和形容某些人的歌聲或演奏的樂曲聲高亢激越,優(yōu)美動(dòng)聽;也可用于形容某些好詩、妙文讀后令人難忘。
《列子·湯問》戰(zhàn)國·列子《列子·楊朱》把天下之身視為己身,把天下之物看作己物,只有最完美的人才能做到。寓意:為天下人獻(xiàn)身,為天下人謀利益,這才是偉人。
《列子·楊朱》戰(zhàn)國·列子《列子·楊朱》。逆:預(yù)測。矜(jin金)貴:以地位高為榮。矜,珍愛。要(yāo妖):通“徼”,求。貸:財(cái)錨。這幾句大意是:不預(yù)測命運(yùn),還羨慕什么長壽?不以地位高為榮.還羨幕什么名望?不追求權(quán)勢,還羨慕什幺地位?不貪愛富貴,還羨幕什么財(cái)物!人生所羨慕、所追求的大致不外長壽、名望、地位、財(cái)物四種,但是也為這些名利所累;倘若不再晝思夜想自己命長命短,也就不去羨慕長壽;不以高貴為榮,也就不羨幕名望;不追求權(quán)勢,也就不羨慕地位;不貪圖富有,也就不羨慕財(cái)物。不羨慕,不追求.也就不為其所累.一切順其自然,就會(huì)成為一個(gè)自由自在的人。這幾句可用于表現(xiàn)一種曠達(dá)、自然的人生觀;也可分別用以表示不羨長壽,下慕名望,不爭高位,不貪財(cái)貨,不為利誘的自主自尊的超凡脫俗的人格。
《列子·楊朱》戰(zhàn)國·列子《列子·說符》。枉:彎曲,不直。這兩句大意是:形體彎,影子自然就曲;形體直,影子自然就正。影由形生,形影不離,形的枉直決定著影的曲正,平常說的“身正不怕影子歪”就是這個(gè)意思。品德高尚的人,美名自會(huì)遠(yuǎn)播;行為不端的地方,邪僻就容易泛濫。可用以勸告人嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自我修養(yǎng),使自己的行為端直。
《列子·說符》戰(zhàn)國·列子《列子·說符》。響:反響。這兩句大意是:言談美好,那么反應(yīng)也美好;言論惡劣,那么反響也惡劣。言談及反響如影隨身,身長影亦長,身短影亦短。要想得到好的反響,就要有美的言談。這兩句可用來說明對某些人反響的美惡是其言談美惡的必然結(jié)果,也可用來強(qiáng)調(diào)人要注重言談美,不可口出惡語。
《列子·說符》戰(zhàn)國·列子《列子·楊朱》。吞舟之魚:大魚。枝流:分杈的小河、支流。鴻鵠(hú胡):即天鵝。這幾句大意是:大魚不會(huì)在杈河支流中游泳,天鵝不會(huì)在污濁水池邊棲息。大魚喜邀游,天鵝性高潔。狹小的支流不能供大魚生存,齷齪的污池豈可供天鵝容身!珟拙淇捎靡员扔饔羞h(yuǎn)大志向的人不肯到不能拖展身手的地方去,也說明沒有良好的環(huán)境,就不能吸引有才干的人前來。
《列子·楊朱》戰(zhàn)國·列子《列子·天瑞》。天:大自然。貴:寶貴,重要。這兩句大意是大自然能生長萬物,萬物中唯人最為寶貴!疤烀摗闭哒J(rèn)為:天能生長萬物,也能主宰萬物,唯天為貴,至高無上。列子則說:天能生長萬物,卻不可主宰萬物;萬物之中,唯“人”具有靈性,可以順應(yīng)規(guī)律,改造自然(天),人定勝天,唯人為貴。兩句看似平常,卻閃耀著唯物主義的思想光輝。
《列子·天瑞》戰(zhàn)國·列子《列子·說符》。本句大意是:治理國家的困難在于識(shí)別賢能,而不在于自己賢能。這句話道出了識(shí)賢擇佐的重要性。治理國家,光憑孤家寡人是不行的。個(gè)人賢能,只是使一個(gè)人的才智起作用;善于識(shí)賢擇佐,使眾多的賢人能者都發(fā)揮自己的才能,那國家治理起來就容易得多了。這句可用于說明知賢擇佐的重要性。
《列子·說符》戰(zhàn)國·列子《列子·天瑞注》萬形:萬物。元?dú)膺\(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生萬物。
《列子·天瑞注》列子寓言《歧路亡羊》寓意是:求學(xué)的人如果經(jīng)常改變學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,就會(huì)喪失本性,迷失方向,甚至喪失生命,比喻因情況復(fù)雜多變或用心不專而迷失本性、迷失方向,誤入歧途,一無所成,后果嚴(yán)重。
《歧路亡羊》《列子·湯問》里的一篇文章比喻做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻, 認(rèn)為不能。愚公說:“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫無窮無盡的,兩座山終究會(huì)鑿平!焙笠蚋袆(dòng)天帝,所以天帝命大力神的兩個(gè)兒子搬走兩座山。比喻只要有毅力就可以成功。
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