炫耀于外表的才干徒然令人贊羨，而深藏不露的才干則能帶來幸運(yùn)。《人生論》

豐功偉績都是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。 培根名言《隨筆集》

知識給予人內(nèi)在的力量；成就給予人外在的誘惑。因而，許多人不是注重自身的真才實(shí)學(xué)，而是抵擋不住成就的誘惑。《論學(xué)習(xí)》

人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動。《培根論說文集》

才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。《培根論說文集》

制度不執(zhí)行，比沒制度危害更大。 培根經(jīng)典語錄

讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。《隨筆集·論學(xué)習(xí)》

幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就掉價(jià)了。《論人生》

善于在做一件事的開端時(shí)識別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧。《隨筆選》

智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。 培根名言《隨筆集》

科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。《新工具》

冒險(xiǎn)常常帶來樂趣。《隨筆集·論愛情》

有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

饒舌的人多虛妄。 培根經(jīng)典語錄

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。

好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。《論美》

無形的命運(yùn)能使人不受妒忌地享受到幸福。 培根名言《理性主義的外飾》

一個(gè)人的幸運(yùn)的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說："人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師"。《培根論說文集》

灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。

凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。《培根論說文集》

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 培根經(jīng)典語錄

榮譽(yù)的獲得在乎把一個(gè)所有的才德和真價(jià)值無損無傷地顯露出來。

名譽(yù)有如江河，它所漂起的常是輕浮之物，而不是確有真份量的實(shí)體。

內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。 培根名言

幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴。

天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。《隨筆集》

知因果而知者，始得真知。

一個(gè)人從另一個(gè)人的諫言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更為干凈純粹。 培根經(jīng)典語錄

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

無德之人常嫉他人之有德。

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲，要想消滅嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。 培根名言

知識就是力量。

知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。

除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。

友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。 培根經(jīng)典語錄

真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

即使那些行為并不坦白正直的人也會承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。

除了一個(gè)知心摯友以外，卻沒有任何一種藥物可以治療心病。《人生論·論友誼》

人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但一位知心的摯友，卻能承擔(dān)你所未做完的事。因此一個(gè)好朋友實(shí)際上使你獲得又一次生命。 培根名言《人生論·論友誼》

沒有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。《隨筆集》

讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�？傊�，知識能塑造人的性格。《隨筆集》

那種“只知自愛卻不知愛人的人”，最終總是沒有好結(jié)局的。雖然他們時(shí)時(shí)在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，而命運(yùn)之神卻常常使他們自己，最終也成為自己的犧牲品�？v使人再善于為自己打算，卻畢竟不能捆縛住命運(yùn)之神的翅膀呵。《論自私》

自重是第二信仰，是約束萬惡之本。 培根經(jīng)典語錄《新大西島》

幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴。

順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。

順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 培根名言

少年愛在口上，中年人愛在行動，老年人愛在心中。

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。

法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。 培根經(jīng)典語錄

人民的安全應(yīng)是至高無上的法律。

Money is a good servant and a bad master .——Francis Bacon , British philosopher
金錢是善仆，也是惡主。

To choose time is to save time .—— Francis Bacon , British philosopher
合理安排時(shí)間就是節(jié)約時(shí)間 。

Knowledge is power .——Francis Bacon , British philosopher
知識就是力量。 培根名言

Happy are the families where the government of parents is the reign of affection, and obedience of the children the submission to love. ——Francis Bacon, British philosopher
幸福的家庭，父母靠慈愛當(dāng)家，孩子也是出于對父母的愛而順從大人。

Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .——Francis Bacon , British philosopher
歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辨。

Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.——Francis Bacon , British philosopher
天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。

The sum of behaviour is to retain a man's own dignity, without intruding upon the liberty of others. ——F. Bacon
人的行為準(zhǔn)則是，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不妨礙他人的自由。 培根經(jīng)典語錄

Money is like muck , not good except it be spread .——Francis Bacon , British philosopher
金錢好比糞肥，只有撒到在大地才是有用之物。

讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。

讀書使人成為完善的人。

讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。 培根名言

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

讀書足以恬情，足以博采，足以長才。

讀書造成充實(shí)的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。 培根經(jīng)典語錄

愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

跛足而不迷路的人，能趕過雖健步如飛卻誤入歧途的人。

愛情和智慧，二者不可兼得。

愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。 培根名言

把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。

不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。

財(cái)富是美德的包袱。 培根經(jīng)典語錄

財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對財(cái)富故作蔑視。

殘疾并不是性格的標(biāo)記，而只是導(dǎo)致某些性格的原因。

殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。

除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。 培根名言

從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

聰明的人造就機(jī)會多于碰機(jī)會。

第二拳致傷，第二句話成交。

當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。 培根經(jīng)典語錄

當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。

當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會。

得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

德如名香，碎之益烈。 培根名言

德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。 培根經(jīng)典語錄

對小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。

對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。

尊重人民，也就會受到人民的尊重。

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。 培根名言

最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

最快樂的事莫過于無拘無束。

最宏偉的基業(yè)和最偉大的成就都是無兒無女的人創(chuàng)造的。

最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。 培根經(jīng)典語錄

最大的諂媚者是一個(gè)人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智。

自己無德的人，常常妒忌他人的美德。

追求過多的權(quán)力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤。

重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。 培根名言

只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。

只有順從自然，才能駕馭自然。

只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。 培根經(jīng)典語錄

只有從自然中了解自然。

只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

知識貧乏最能讓人生出許多懷疑。 培根名言

正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。

真摯的友誼猶如健康，不到失去時(shí)，無法體味其珍貴。

真正迅速的人，并非僅僅事情做得快，而是做得成功而有效的人。

真正的哲學(xué)家，則是像蜜蜂一樣。它們從花園和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。 培根經(jīng)典語錄

掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。