托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。
他有著天才的火花！你知道這是什么意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
大自然規(guī)定，人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應(yīng)該結(jié)婚�！唤Y(jié)婚就沒有幸福。那么有利的時機(jī)一到，就趕緊結(jié)婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規(guī)矩辦事！規(guī)矩是了不起的東西！ 契訶夫經(jīng)典語錄
那些沒事干的所謂“統(tǒng)治階級”，長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余地地惡口相加。
辦大家都能看懂的報紙：農(nóng)民能看，三等文官也能看，任什么人都能看。不應(yīng)該辦專門的人民雜志。要知道，我也從人民中間來的，不瞞您說，我的爺爺就是一個普通農(nóng)民�？墒窃捳f回來，我就是不想看那種專門的“人民雜志”。 契訶夫名言
別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼干這種事是出于惡毒，女人呢，出于極端的輕浮。求上帝憐恤吧，這不是生活而是苦役，地獄！眼下又悶又熱，呼吸都困難，可是你從這個地方奔波到那個地方，像個游魂似的，怎么也找不著一個安身之處。
不過高爾基的功績本來就不在于他寫的東西都使人滿意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時候來談的。
不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血?dú)夥絼偅啦黄＞氲刈龊檬虑椤?/div>
不要忘記，新年越來得多，離死亡就越近，禿頂就寬，皺紋就越深，妻子就越老，孩子就越多，錢卻越少了。 契訶夫名言
才能的被人認(rèn)識不僅要靠才能的質(zhì)量，而且也要憑才能所成就的數(shù)量。
地球?qū)λ囆g(shù)來說是個壞地方。世界廣大而富饒，然而作家在這兒卻沒有立足之地。作家是永生永世的孤兒，流亡者，替罪羊，無倚無靠的孩子�！野讶祟惙殖蓛刹糠郑鹤骷液图刀收摺ｎ^一部分人寫作，第二部分人卻嫉妒得要死，千方百計跟頭一部分人搗亂。
大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。
當(dāng)你們慢慢富裕起來快變成財主的時候，快把一切的財富，一切的，統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們，只有當(dāng)財主把多余的錢都還給窮人的時候，才會沒有小偷。 契訶夫經(jīng)典語錄
當(dāng)一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當(dāng)他知道了這不過是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時，他是個思想家�？墒且撬欢眠@種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
蕩婦跟豬一樣，你請她在桌子旁邊坐下，她就會把腳放到桌子上去。
對美和崇高的追求是少兒的天性，這方面為教師和家長開辟了廣闊的天地。
對一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。 契訶夫名言
對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。
做未婚夫很乏味，比做丈夫或者根本沒訂婚乏味多了。未婚夫成了四不像：他已經(jīng)離開了這邊的岸，可還沒有到達(dá)那邊的岸；他固然沒有成家，卻也不能說是單身漢了。
作家的自尊心是一種類似靈魂發(fā)炎的病痛。誰一得上這種病，誰就再也聽不見鳥兒的歌聲，看不見陽光的燦爛，對春天也視而不見了。
只有像你這樣不懂事的人，才會因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。 契訶夫經(jīng)典語錄
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。
只有富裕的農(nóng)民才怕死；他們越闊，就越不相信上帝和靈魂的得救，只因?yàn)楹ε略谌耸赖膲勖鼤杲Y(jié)，才點(diǎn)蠟燭，做彌撒，以防萬一。窮的農(nóng)民卻不怕死。人家當(dāng)著老頭子老老奶奶的面說他們活的太久，到死的時候了，可是他們滿不在乎。
只要你說話有權(quán)威，即使是撒謊，人家也信你。
知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過于強(qiáng)烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沉默的人們，毫無聲息地在活著動著他們到了過于痛苦的時候，反而只吹一聲口哨。 契訶夫名言
真正的天才是常常隱藏在群眾里面，絕不擠向人前去露臉的。
這種不幸的無依無靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什么事都做得出來，這種失意的人遇到罪有應(yīng)得，活該挨罵的時候，就會舉起充滿深刻的慚愧感情的眼睛瞧著你，然后現(xiàn)出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時候連正義本身都不忍心舉起手來跟他為難了。
在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。
在論藝術(shù)的時候說什么藝術(shù)已經(jīng)衰老，走進(jìn)了死胡同，跟它應(yīng)有的面目大不相同等等，就無異于說：吃喝的欲望已經(jīng)衰老，過了時，不合需要了。當(dāng)然，饑餓是一種古老的東西，我們在吃的欲望中走進(jìn)了死胡同，可是不管哲學(xué)家和生氣的老人怎樣扯淡，我們現(xiàn)在仍舊得吃東西，以后也會吃東西。 契訶夫經(jīng)典語錄
在當(dāng)前這個時代，凡是信得過的誠實(shí)的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說在這兩個極端當(dāng)中，才找得到——此外就找不到了。
在大人物的名字前面，都是什么樣的奴顏婢膝啊；而問題一牽涉到剛開始寫作的人，又?jǐn)[出父輩的架子不屑的口氣嘟嚷起來了！所有這些批評家，又是馬屁精又是膽小鬼。他們既不稱贊，也不敢斥罵，只顧在一個可憐的灰色的中心點(diǎn)上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。要緊提他們不相信自己。
雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
有一個哲學(xué)家說，如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那么快，而且一定會要求加薪，這是實(shí)話。 契訶夫名言
有一個聰明的人，就有一千個糊涂蟲，有一句至理名言，就有一千句蠢話；這個千數(shù)壓倒了一數(shù)，就是都市和農(nóng)村進(jìn)步遲緩的原因。
有一個蒼蠅在一個蜘蛛的背上下了一個卵，弄得蜘蛛要抖也抖不掉它；那個蛆抱緊蜘蛛不放松，吸它心里的血。這個女人就照這樣抱緊我不放松，吸我心里的血。
有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。《詩篇》
有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。 契訶夫經(jīng)典語錄
有教養(yǎng)的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結(jié)交名人這類虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說法……。
有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。
有的人不敢提到裸體，有的人死命地鉆進(jìn)心理分析，有的人一定要“對人類有熱烈的態(tài)度”；有的人故意大段地描寫自心要做中產(chǎn)階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹(jǐn)慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什么就寫什么的勇氣，因此也就談不上創(chuàng)造天才。
永遠(yuǎn)不要憑外貌評斷人！你瞧這本書吧：它早已被人讀過翻舊卷了邊揉皺，丟在塵土里，像是沒用處的東西了，可是您一翻開，它就會使您臉色發(fā)白，流下淚來。 契訶夫名言
因?yàn)闅夂�、智力、精力、趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，文化教養(yǎng)是起主要作用的。
藝術(shù)之所以特別好，就因?yàn)樵谒囆g(shù)里不能說謊。在戀愛里，在政治里，在醫(yī)療里，都能說謊，能夠騙人，甚至可以欺騙上帝——這樣的事情是有的；然而在藝術(shù)里卻沒有欺騙。
依我看來，寫完小說，應(yīng)當(dāng)把開頭和結(jié)尾刪掉。在這類地方，我們小說家最容易說假話……而且要短，要寫得盡是的短。簡練是才能的姐妹。
一只金色的蒼蠅，只有在您眼前飛上一兩分鐘，然后……遁入太空的時候，才會使您感到悅目而愉快；如果它開始在您額頭上散步，用爪子搔您的臉頰，鉆進(jìn)您的鼻孔里，照這樣糾纏不已，根本不理睬您在揮手趕它，那你最后就會極力要抓住它，剝奪它擾人的能力了。 契訶夫經(jīng)典語錄
一個人已經(jīng)精疲力盡，精神勞累，心里又都積著愁悶，可是對不起，你得坐下來寫東西！這就叫做生活？！一個作家明明心情憂郁，卻不得不逗讀者發(fā)笑，或者明明興高采烈，卻不得不按照編輯部的命令大流眼淚，他心里這種痛苦的沖突，為什么至今就沒有人描寫一下呢？
一個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹�，那就更加百倍地有福�?/div>
一份報紙擁有五萬個讀者；我不是說《新時報》，而是說一般的報紙。對我這五萬個四萬個，三萬個讀者說來，在副刊上讀一篇我的沒害處的五百行文字，遠(yuǎn)比讀五百行有害文字有益的多——如果我不給他們寫稿，另外那五百行有害的文字就會在副刊上發(fā)表的。這道理其實(shí)很明白！因此，每一家報紙只要約我寫稿，我就一定給它寫。《新時報》
已經(jīng)長大了的孩子們，在飯桌上談?wù)撟诮�，對于禁食和僧侶聽?wèi)T了只是笑嘻嘻地微笑著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經(jīng)意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想象，他們沒有了宗教的母親，以后會做出什么事來。 契訶夫名言
要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西�！≡卩l(xiāng)下只是內(nèi)在勞動，而精神卻在睡覺。
尋求真理的時候，人也進(jìn)兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會促使他們不斷地前進(jìn)。
要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契訶夫的思想。
要是命運(yùn)狠心的欺負(fù)您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。 契訶夫經(jīng)典語錄
要是沒有自信心，那實(shí)在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。
信仰是精神上的能力；動物是沒有信仰的，野蠻人和沒有開化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度發(fā)達(dá)的生物才能有信仰。《手記》
寫作是枯燥的無味的，可是手是“活的”，只淡漠地冷冷地描寫自己的靈魂已經(jīng)不能再體會的感情，因?yàn)椴拍芤呀?jīng)把靈魂趕走了。作家越冷，他的小說就越感動人。讓讀者們?nèi)タ薨�。這就叫做藝術(shù)。
想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。 契訶夫名言
無疑的，您是一個有才能的人，有文學(xué)氣質(zhì)，經(jīng)歷過戰(zhàn)斗的風(fēng)暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。
我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
我生活過，可是在那些昏天黑地的歲月里并沒有感覺到我在生活。……我記不起隨便哪年春天的情景，也從沒留意過我有妻子怎樣愛我，我的孩子們怎樣誕生……我驅(qū)使一切愛我的人遭到不幸。……我的母親已經(jīng)為我悲傷了十五年，我那些高傲的弟兄不得不為我痛心，臉紅，低頭，花錢，到頭來痛恨我就跟痛恨毒藥一樣。
我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們怎么能成天價什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什么事也不干，專等機(jī)會跟丈夫吵架消愁解悶。 契訶夫經(jīng)典語錄
我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，并且按照俄國古老的傳統(tǒng)習(xí)慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。你會看到，……那些比我們眼界廣闊，知識豐富的人們，會把我們攆到生活舞臺的后面去。
我們這些創(chuàng)作界的人，目前卻是個癱軟的貧瘠沉悶的時代，我們本人就貧乏而沉悶，只能產(chǎn)生橡皮做的娃娃。
我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識，因?yàn)橛辛酥R，社會就會有長足的進(jìn)步，人類的未來幸福就在于此。
我沒有騙過人，沒有寫過輕蔑或告密的東西，沒有阿諛過誰，沒有說過謊，沒有侮辱過人；簡單地說，我有許多篇小說和文章，由于寫的拙劣而情愿扔掉，然而沒有一行文字會使我現(xiàn)在為它抱愧。 契訶夫名言
我覺得你們這些有思想的人如果專心致志于解決大問題，那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農(nóng)村、河流。……人們制造硬脂，同時，作為副產(chǎn)品，也就得到了甘油。我覺得當(dāng)代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。
文學(xué)家不是糖果販子，不是化妝專家，不是給人消愁解悶的，他是一個負(fù)著責(zé)任的人，受自己的責(zé)任和良心的約束。
為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什么年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經(jīng)夠難受的了�！贻p的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。
為了避免第二次發(fā)現(xiàn)美洲大陸，為了避免第二次發(fā)明火藥，就要避免寫那些老掉牙的題材。 契訶夫經(jīng)典語錄
托爾斯泰既是藝術(shù)創(chuàng)作中的哲學(xué)家，又是哲學(xué)中的藝術(shù)家�！@是完整得驚人的性格。他是藝術(shù)中了不得的巨人！你要知道，有些人，他們之所以不敢做壞事，就因?yàn)橥袪査固┻�活著。
頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發(fā)一旦生得太長（我說的不是女人）就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？
天空像印刷用的油墨那么黑。四下里黑得好比人們頭上戴著的帽子的內(nèi)膛。黑夜無異于胡桃殼里的白晝。
他在年事日高的時候，方才和一個年輕的姑娘結(jié)了婚，這樣，她很快地隨著他一起日漸憔悴了。 契訶夫名言
他想追趕的是生活，那一去不復(fù)返的追不上的，就像要捉自己影子而不可得的同樣難以捕捉的生活。
他素來善于說俏皮話，談吐不凡，批評中肯�！@然，天才之火是有的，然而被各式俗務(wù)埋沒了。
他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一貧如洗。
書是音符，談話才是歌。 契訶夫經(jīng)典語錄
受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。
生活是一種可惡的卑劣的沒完沒了的胡鬧，是一種庸俗的毫無目標(biāo)的沒法解釋的荒唐事，甚至比不上一個挖掘出來裝各種穢物的污水坑。你也到了該懂得的時候了！你到底希望生活怎樣呢？你希望它向你微笑，往你身上撒下鮮花和十盧布鈔票嗎？
生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關(guān)在一個無從脫逃的牢籠里面。
如果你想讓女人陶醉于你，你必須做個怪人。我認(rèn)識一個無論夏天或冬天都穿著氈呢長靴的人，他就受到女人的垂青。 契訶夫名言
任什么兇惡意志也不能像大自然這樣糟蹋人。要是這個美人當(dāng)初就知道日后變得這么猥瑣不堪，她會嚇?biāo)赖摹?/div>
認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù)，就是因?yàn)樗瓷畹谋緛砻婺棵鑼懮睢Ｋ娜蝿?wù)是無條件的，直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。
人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
人應(yīng)該謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。 契訶夫經(jīng)典語錄
人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。
人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風(fēng)雨；厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著，就希望鬧出點(diǎn)亂子來。
人間萬物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌劇，火車頭，代普萊牌葡萄酒，人與人的關(guān)系等。 契訶夫名言
人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。
人，不管是什么，應(yīng)當(dāng)從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此。
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
窮人和富人同樣的不好過。有的人可以坐馬車，有的人可以提喉嚨唱歌，拉手風(fēng)琴，可是有一樣?xùn)|西卻在等著所有的人——墳?zāi)埂?契訶夫經(jīng)典語錄
女作家應(yīng)當(dāng)不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細(xì)遲緩。
女人素來是而且將來也還會是男人的奴隸，……女人是又柔又軟的蠟，男人要把她捏成什么樣，就總能捏成什么樣�！瓰榱四腥怂鶡嶂缘臒o聊事情，女人往往不惜剪短頭發(fā)，拋棄家庭，死在異鄉(xiāng)啊。
女人家談情說愛可不喜歡馬馬虎虎，一不做，二不休，既要相會，就得挑個最荒僻難走的密林才成。
你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經(jīng)能夠猜想到再過一千年是什么樣子，已經(jīng)夢見人類的幸福。 契訶夫名言
你在書里既可以找到本質(zhì)，又可以找到神靈，還可以找到世界各國。書里講到什么東西是用什么做成的，不同的人怎樣說各種語言�！灰愣伎梢栽跁镎业�。
你也真走運(yùn)，生成了這樣的性格，就連人家吃掉雞蛋，剩下了雞蛋殼，你也能見景生情，寫出文章來，可是我，……就辦不到！
你認(rèn)為自己是什么樣的人，就將成為什么樣的人。
你們只要沒有活到大難臨頭，就不要抱怨，不要發(fā)牢騷！樣樣事都會發(fā)生，人事是千變?nèi)f化的。……比方說，你現(xiàn)在無聲無息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干�？墒�，誰知道呢？說不定，時機(jī)一到……你就交上了好運(yùn)了！什么事都會發(fā)生的！ 契訶夫經(jīng)典語錄
男人和女人區(qū)別，女人愈是上了年紀(jì)，愈是熱衷于女人的事務(wù)；男人愈是上了年紀(jì)，愈是從女人的事務(wù)退卻。
那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當(dāng)一個非常好的丈夫，只是要給我一個像月亮一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。
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