財(cái)能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四息既都去，豈在塵埃里。

宋·邵雍《男子吟》。嗜：喜好。矜：夸耀．驕傲。倚：倚仗，仗恃。這幾句大意是：錢財(cái)能使人貪婪，女色能使人沉迷，名譽(yù)能使人驕傲，權(quán)勢能使人仗倚。這四種禍患既能都除卻，(那就是了不起的男子漢太丈夫)豈是塵世間的凡夫俗于可比！財(cái)，色、名、勢是對每一個(gè)人的考驗(yàn)，尤其是對身在官位，當(dāng)權(quán)執(zhí)政的人的考驗(yàn)。邵雍認(rèn)為能夠做到臨財(cái)不苛，見色不迷，得名不驕，有勢不倚就是男子汗大丈夫，其實(shí)這也是權(quán)衡人的品質(zhì)好壞的四項(xiàng)條件。人們不妨?xí)�之座右，自戒自�?lì)。

《男子吟》

煉辭得奇句，煉意得余味。 邵雍名言

宋·邵雍《論詩吟》。這兩句大意是，錘煉詞語就能得到奇妙的文句，錘煉主題就能得到耐人回想的意味。這兩句告訴我們，無論是作品的思想內(nèi)容還是語言文字，都要經(jīng)過千錘百揀，才能進(jìn)入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

《論詩吟》

三百六旬有六日，光陰過眼如奔輪；周而復(fù)始未嘗息，安得四時(shí)長似春。

宋·邵雍《光陰吟》。旬：十天為一旬，此指“十”。安得：哪得。這幾句大意是：一年三百六十六天，時(shí)光飛逝像飛奔的車輪，周而復(fù)始一刻也不曾停息，怎能使一年四季長年像春天一樣呢?此條前兩句以飛奔的車輪形容時(shí)光的飛逝，比喻形象巧妙，后兩句抒發(fā)感慨。光陰不息，年復(fù)一年，眷夏秋冬，循環(huán)往復(fù)。時(shí)令并不都像春天那么美好，而且飛速而過。由此生發(fā)開來，告誡人們要珍惜光陰，從現(xiàn)在做起。詩句既有哲理性，又有思想性，既有形象的比喻，曲折的筆法，又直言其事，抒寫胸懷，既有情，又有境，因而很容易打動(dòng)讀者。

《光陰吟》

靜隨芳草去，閑逐野云歸。

宋·邵雍《晚步吟》。這兩句大意是：靜靜地跟隨著芬芳的香草遠(yuǎn)去，悠閑地追逐著山野的浮云歸來。詩句對仗工整，用詞精當(dāng)。芳草萋萋，帶領(lǐng)著作者信步遠(yuǎn)去；白云悠悠，伴隨著作者怡然歸來。一個(gè)“靜”字，一個(gè)“閑”字，把作者無所思、無所慮的平靜安閑的心境表露無遺。邵雍生當(dāng)北宋開國后“百年無事”的太平年月，在小康中安度一生，自號“安樂先生”，并把自己的住所稱為“安樂窩”，這兩句就正好反映了他恬淡自適的安樂生活和悠然自得的精神狀態(tài)。

《晚步吟》

半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時(shí)。

宋·邵雍《懶起吟》，一題《安樂窩》。這兩句大意是：一夜酣睡，于朦朦朧朧中醒來，夢中景象似曾記得卻又記不起來了，在混沌慵懶的心態(tài)中似有一絲愁緒，但又說不出來愁些什么。邵雍是北宋著名哲學(xué)家，隱居蘇門山(今河南輝縣)，屢授官不赴。晚年卜居洛陽天津橋南，名其住所為“安樂窩”，取“安閑樂道”之意。這首詩就是在他的安樂窩里寫的，描寫他酣睡初醒時(shí)分迷離恍惚的心境。作者用對偶的兩句詩，把半醒狀態(tài)中“半記”、“不記”，“似愁”，“無愁”等互為對立的情態(tài)交融在一起，寫出一種閑適無為、物我兩忘的精神境界來。汲汲于富貴、官場俗務(wù)纏身的人，為衣食而奔忙、饑腑轆轆的人都不會(huì)有此心境。描寫淡泊閑逸的意態(tài)心緒，此名句可供借鏡。

《懶起吟》

擁衾側(cè)臥未欲起，簾外落花撩亂飛。 邵雍經(jīng)典語錄

宋·邵雍《懶起吟》，一題《安樂窩》。這兩句大意是；醒來了但睡意還未全消，想起床又懶得起床，偎著被子側(cè)臥著，有意無意地看見簾外的落花在空中亂飛�！稇衅鹨鳌返娜�詩是：“半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時(shí)�！��！比�詩處處扣住“懶起”的題旨，而“懶起”正是由于心無所求，安閑自適的緣故�！珒删浒炎髡吣欠N在朦朧半醒狀態(tài)中，擁被側(cè)臥，漫不經(jīng)意地看簾外落花的安恬閑逸、陶然忘機(jī)的心境極微妙地表現(xiàn)出來了。讀著這樣的詩句，作者的形態(tài)、神態(tài)、意態(tài)、心態(tài)宛然可見。

《懶起吟》

心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干。誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。《心安吟》

愛君難得似當(dāng)時(shí)，曲盡人情莫若詩。《觀詩吟》

君子改過，小人飾非；改過終悟，飾非終迷；終悟福至，終迷禍歸。

侈不可極，奢不可極；極則有禍，窮則有兇。 邵雍名言