上安下順，弊絕風(fēng)清。

宋·周敦頤《拙賦》。這兩句大意是：上級(jí)寧?kù)o安分，下級(jí)順?biāo)熘�上�?jí)，杜會(huì)弊端就會(huì)絕跡，風(fēng)氣就會(huì)清明。上級(jí)的帶頭作用是很重要的，許多風(fēng)氣都是由于上行下效形成的。好的如此，壞的亦如此。上級(jí)如果安分律，寧?kù)o守一，不做特殊、越軌的事情，下級(jí)也不敢做，一些社會(huì)弊端和歪風(fēng)邪氣就必不起來(lái)。這兩句可用來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的以身作則對(duì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣、清除社會(huì)弊端的重要意義。

《拙賦》

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 周敦頤名言

宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》。濯(zhuó著)：洗滌。清漣：清澈的水波。妖：艷麗，妖媚。這兩句大意是：荷花出自淤泥之中，卻一塵不染；濯于清漣之間，卻秀而不妖。這篇文章是托物言志之作，這兩句以富于哲理的語(yǔ)言贊美了荷花的品質(zhì)。很顯然，作者已將荷花人格化了，這里的荷花不僅清新秀麗，而且具有高尚、純潔的品質(zhì)，凝重、矜持的神態(tài)，嫻靜、端莊的舉止，寄托了作者的審美理想�？捎脕�(lái)贊美荷花，也可用來(lái)歌頌生活在污濁環(huán)境中而能不受侵蝕、感染，具有遠(yuǎn)大志向和高尚情操的人。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

天下之眾本在一人。

思則睿，睿作圣。

君子乾乾不息于誠(chéng)。

誠(chéng)者，圣人之本，百行之源也。 周敦頤經(jīng)典語(yǔ)錄

誠(chéng)，五常之本，百行之源也。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

我認(rèn)為，菊花，是花中的隱居者；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。

《愛(ài)蓮說(shuō)》