見宋·朱熹《四書集注·大學》注語。濯(zhuó茁)：洗。心：這里指思想的器官。去：除掉。垢(gòu構(gòu))：污穢，骯臟。這兩句大意是：人們洗滌自己的心來除去壞思想，就像洗個澡來除去自已身上的臟東西。作者在這里運用了多重比喻，先把自我反省比作“洗灌其心”。又把“洗灌其心以去惡”比作“沐浴其身以去垢”，這就把自我反省的必要性說得非常明白淺顯，而易于被人接受�？捎靡宰悦忝闳恕�

見宋·朱熹《四書集注·論語·學而》注語。

宋·朱熹《四書集注·中庸第十三章》注語。即：就。以：用。其人：那個人。道：方法。還：回過頭來。怡：整治。這兩句大意是：就用那個人對付別人的方法，回過頭來對付他自已。朱熹在《中庸》十三章注中說：“為人之道，各在當人之身，初無彼此之列。故君子之治人也，～�！爆F(xiàn)在人們借用過兩句話，常用以說明對付壞人就以他整治別人的方法回過頭來整治他，以眼還眼，以牙還牙．

宋·朱熹《四書集注·中庸第二十章》注語。蚤莫：即早暮．先后的意思。至：達到成功。這幾句大意是：接受道理有前有后，實行道理有難有易，然而能自已努力向上，永不松勁，那么，他們必能成功是一樣的。～幾句說事業(yè)成功者所走的途徑不同，接受的道理有先后，對道理理解、執(zhí)行上也有區(qū)別，但他們意志堅決，堅忍不拔。努力向上，不懈怠，不停息，這一點是完全一致的。這句說明事業(yè)成功的關(guān)鍵在于意志堅定。

宋·朱熹《四書集注·孟子·盡心下》注語。稷(Jì季)：國家。這兩句大意是：國家以人民作為根本，也是為人民而建立。國家既以民為本，就要時時想著人民，為人民的利益著想。朱熹這兩句話進一步發(fā)揮了孟子的民本思想，可用于論述治國者要重民、愛民。

宋·朱熹《四書集注·孟子集注》以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。

宋·朱熹《四書集注·孟子序說》大學：書名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。