唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》。勝地：優(yōu)美的地方。盛筵：華美的酒席。這兩句大意是：風景優(yōu)美的勝地不會永久存在，高朋滿座的盛筵難以再次遇見。這兩句主要在于感慨優(yōu)美的光景不可多得，隱含著對“勝地”、“盛筵”的珍惜、依戀之情，可用以喻世事多變，聚散無常。

清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回。這兩句大意是：世事變移，盛衰易位。雖指世事，內(nèi)含哲理：任何事物必然處于不斷的變化之中，這種變化，往往是在事物發(fā)展到一定階段時向相反的方面轉(zhuǎn)化。可用以說明矛盾轉(zhuǎn)化的哲理，也可用以論說世事滄桑。

唐·岑參《司馬相如琴臺》。這兩句大意是：荒涼的琴臺上只有明月映照，月色與漢時相同。本詩也是懷古之作。原詩為：“相如琴臺古，人去臺亦空。臺上寒蕭條，至今多悲風�！��！痹娭屑扔袑λ抉R相如的懷念之情，又有對風流一時的人物不過是歷史上的匆匆過客而巳的慨嘆。此二句以人去臺荒，只有皎沽的月光如故作結(jié)，指出只有自然是永恒的存在。詩作質(zhì)樸無華，意境深遠，使人想見作者在皎潔的月光下，荒蕪的琴臺邊徘徊低吟的情景�？捎靡允惆l(fā)懷古之幽思，表現(xiàn)世事多變的惆悵心情。

清·勞之辨《眺玄武湖歌》。轉(zhuǎn)燭：比喻世事變幻莫測如風中之燭。六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。這兩句大意是：自古以來世事盛衰莫測，變化多端，六朝的興廢就如對奕的棋局，你勝我負，變更不迭。在歷史的長河中任何世事都在盛衰轉(zhuǎn)變之中，六朝的興廢也如下棋一樣，勝勝敗敗，更替不迭。

唐·岑參《山房眷事二首》其二。這兩句大意是：庭前的老樹，不知道人世滄桑的變化，春天來時還依舊開放著往日的鮮花。這首詩全文是：“粱園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家�！��！边@是一首吊古之作。前兩句極寫梁園的蕭條、冷落；此二句說庭園中的樹木依舊繁花滿枝，春色不減當年。明明是庭園蕭條，滿目凄涼，為什么春花依舊盛開呢?這是因為庭樹不知粱園頹敗，游人散盡，還依循自然規(guī)律，在一片廢墟之中任自開放當年的繁花。作者借無知之物寄寓對繁華已逝的感嘆，同時也用繁花滿枝無人觀賞，反襯出梁園的凄涼、荒寂�？捎靡允銓懯朗露嘧兊你皭澢閼选�

唐·王勃《劉石相書》。澆風：浮群的風氣。淳化：淳厚的風俗。這兩句大意是：輕薄浮靡的風氣很容易蔓延，淳厚質(zhì)樸的習尚很難于回復(fù)。古人認為風俗的淳�。�關(guān)系到國家的興衰，因而對風俗十分重視。此二句提出；淳厚良好的風俗很難建立起來，而浮薄的風尚卻很容易蔓延開來．因而應(yīng)防微杜漸，在輕靡之風剛開頭時就將其堵住，使?jié)诧L無立足之地，這樣才能保持住良好的風俗。可用以說明應(yīng)努力培養(yǎng)良好的風尚，批判,制止輕靡的風氣。

唐·王勃《平臺秘略贊十首·幼俊八》。陟(zhì至)：登高。遐(xiá霞)：遠。邇(ěr耳)：近。這兩句大意是；積累小的才會形成大的，攀登遠山須從近處起步。這兩句話說明事物積小成大即量的積累引起質(zhì)的變化的規(guī)律。小和大，遠和近，都是量的規(guī)定性，有小才能成大，有近才能到遠，明白了這個道理，才會凡事不分大小，都認真對待，這樣才能取得成功。