明·施耐庵《水滸傳》第十五回。這兩句大意是：應(yīng)該取得的卻不及時(shí)去取，機(jī)會(huì)過(guò)去以后可不要后悔。社會(huì)是千變?nèi)f化的，許多東西的獲得都有一定的機(jī)會(huì)。如果在一定的條件下可以獲取卻不去獲取，當(dāng)條件喪失，就不容易或根本不可能取得了，那時(shí)將后悔莫及。這兩句多用于說(shuō)明能獲取的東西就要當(dāng)機(jī)立斷去獲取，不可錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。

明·施耐庵《水滸傳》第四十一回。這兩句大意是：要是早知道會(huì)出現(xiàn)今天這樣的情況，后悔當(dāng)初不應(yīng)該那樣做。這是自悔的話，可說(shuō)成“早知今日，何必當(dāng)初”、“既有今日，何必當(dāng)初”。也可作為責(zé)怪別人的話，說(shuō)某人當(dāng)初不應(yīng)該那樣做。這句話常被引用。凡不滿意眼前的情況，后悔過(guò)去的作法導(dǎo)致今日結(jié)果的皆可用此話。

明·施耐庵《水滸傳》第七十三回。本句大意是：自己有了差錯(cuò)，還自以為是正確的。這句話表現(xiàn)了某些人的一種心理素質(zhì)：剛愎自用，固執(zhí)己見(jiàn)。多用于評(píng)論不虛心接受別人意見(jiàn)的現(xiàn)象，也可用于自悔自悟。

見(jiàn)明·施耐庵《水滸傳》第九回。通：相通，通連。本句大意是：錢能使人與神仙相通。在階級(jí)社會(huì)里，人們利用商品交換來(lái)互通有無(wú)，而錢具有商品交換和商品貯存的職能。人們離不開(kāi)錢，許多人愛(ài)錢如命，也有許多人用錢來(lái)進(jìn)行不正當(dāng)?shù)纳醵�骯臟的交易。人們就用“~”來(lái)比喻只要有錢，什么都能辦到，也有說(shuō)“有錢能使鬼推磨”的，與此意同，均屬貶義，可用以進(jìn)行瘋喻。

明·施耐庵《水滸傳》第二回。泰山：山名。古時(shí)候的人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻受敬仰的人或重大的，有價(jià)值的事物。本句大意是長(zhǎng)著眼睛竟然不認(rèn)識(shí)泰山。此句比喻認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人，多用來(lái)說(shuō)自己眼力差，也用來(lái)說(shuō)別人沒(méi)有眼力，認(rèn)不出有名望的人。

明·施耐庵《水滸傳》第三回。本句大意是：胸中有怒氣，但是不敢公開(kāi)發(fā)泄或表露出來(lái)。“敢怒”，說(shuō)明了有人格、有血性和不甘逆來(lái)顧受；而“不敢言”，則說(shuō)明其受到某種勢(shì)力或某種環(huán)境的嚴(yán)重壓抑。這是一種強(qiáng)壓怒火，忍氣吞聲的心態(tài)和情狀�？捎靡员憩F(xiàn)受壓抑狀態(tài)下的言談和舉止。