明·施耐庵《水滸傳》第五十五回。兵家：原指研究軍事的學(xué)者，這里是指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)。這兩句大意是：打勝仗或打敗仗是將軍們常有的事。前人有“兵有利鈍，戰(zhàn)無百勝”(見《三國(guó)志·呂蒙傳》)之說，可見戰(zhàn)爭(zhēng)是異常復(fù)雜的，其勝負(fù)由多種因素構(gòu)成，難以預(yù)料。此句強(qiáng)調(diào)勝敗為兵家之常事，旨在說明不可將勝負(fù)看得太重，尤其是不可將失敗看得過重�？捎靡詣裎渴�敗的將軍，也可用來比喻搞競(jìng)賽、作科學(xué)實(shí)驗(yàn)及做其他事情，不能困失敗，挫折而泄氣。

唐·杜牧《題烏江亭》。不期：不能預(yù)料。包羞忍辱：能忍受失敗的恥辱。這兩句大意是：勝敗乃兵家常事，誰都難以預(yù)料，能忍受先艘的羞辱，才算得上是男子漢�！额}烏證亭》原詩為：“～。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。詩作抒發(fā)了對(duì)項(xiàng)羽烏江自刎的惋惜。詩人認(rèn)為：失敗給兵家?guī)�來恥辱，但不可過于計(jì)較。有些人不怕流血犧牲，卻忍受不住失敗帶來的羞辱，往往為此而自尋短見，這是大可不必的，因?yàn)閯贁∧吮�家常事，只要能忍辱含垢，臥薪嘗膽，積蓄力量，總結(jié)教訓(xùn)，將來一舉打敗強(qiáng)敵，復(fù)仇雪恨，橡越王勾踐那樣由亡國(guó)之君到成為霸主，這才是真正的男子漢。可以此二句勸慰那些失敗者，希望他們鼓足勇氣，振作精神，繼續(xù)前進(jìn)。

明·施耐庵《水滸傳》第七十三回。本句大意是：自己有了差錯(cuò)，還自以為是正確的。這句話表現(xiàn)了某些人的一種心理素質(zhì)：剛愎自用，固執(zhí)己見。多用于評(píng)論不虛心接受別人意見的現(xiàn)象，也可用于自悔自悟。

見明·施耐庵《水滸傳》第九回。通：相通，通連。本句大意是：錢能使人與神仙相通。在階級(jí)社會(huì)里，人們利用商品交換來互通有無，而錢具有商品交換和商品貯存的職能。人們離不開錢，許多人愛錢如命，也有許多人用錢來進(jìn)行不正當(dāng)?shù)纳醵�骯臟的交易。人們就用“~”來比喻只要有錢，什么都能辦到，也有說“有錢能使鬼推磨”的，與此意同，均屬貶義，可用以進(jìn)行瘋喻。

明·施耐庵《水滸傳》第二回。泰山：山名。古時(shí)候的人以泰山為高山的代表，常用來比喻受敬仰的人或重大的，有價(jià)值的事物。本句大意是長(zhǎng)著眼睛竟然不認(rèn)識(shí)泰山。此句比喻認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人，多用來說自己眼力差，也用來說別人沒有眼力，認(rèn)不出有名望的人。

明·施耐庵《水滸傳》第三回。本句大意是：胸中有怒氣，但是不敢公開發(fā)泄或表露出來�！案遗�”，說明了有人格、有血性和不甘逆來顧受；而“不敢言”，則說明其受到某種勢(shì)力或某種環(huán)境的嚴(yán)重壓抑。這是一種強(qiáng)壓怒火，忍氣吞聲的心態(tài)和情狀�？捎靡员憩F(xiàn)受壓抑狀態(tài)下的言談和舉止。