戰(zhàn)國·孟軻《孟子·萬章上》。殆：危險。岌岌：形容危殆的樣子。這兩句大意是：天下岌岌乎危險得很呀！這是孟子的弟子咸丘蒙向孟子請教時轉(zhuǎn)述孔子的兩句話，“于斯時也，～！”～實際為“無下岌岌乎殆哉”的倒裝．“岌岌”作為狀語，表示危殆的程度，成語“岌岌可�！奔磸拇嘶瘉怼４嗣�句原是形容天下形勢的，而“發(fā)岌可�！钡某烧Z現(xiàn)在既可用來形容政治形勢十分危急，又可用來形容高大建筑物快要倒塌的樣子，也可用來形容人的極其危險的處境。

南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》。這兩句大意是：瞎子騎著一匹瞎馬，半夜來到深池旁，危險之至。此名句以生動的比喻表現(xiàn)人處于極其危險的境地而不自覺�！懊と恕备�兼“瞎馬”，再加上“夜半”來到“深池”，各種不利條件，層層疊加，登峰造極，大有千鈞一發(fā)之勢，如越雷池一步，必將大難臨頭。此語暗含哲理，語言精約，具有警世喻人的意義。

唐·韓愈《與孟尚書書》。隨：隨時。亂：治理。失：失去功效。鈞：古以三十斤為一鈞。這幾句大意是：好像滿身瘡痍洞孔，雖然一面治理，一面卻仍在潰爛，它的危險像一根頭發(fā)懸掛著三萬斤重的東西。這幾句可用于形容幾乎不堪收拾的極其危險的局面。

戰(zhàn)國·孟軻《孟子·告子上》。食：食欲。色：性欲。本句大意是：食欲和性欲，這是人的本性。食欲和性欲，是人的生理需求，誰也不可避免，所以說是人的本性。雖然有時人為了更高的道德追求和事業(yè)追求，可以從意志上壓抑和控制食欲和性欲，但這并不說明人本身沒有這種需求。我們可以用這兩句闡述食欲和性欲是人的本性，還可以用來引申說明社會應該創(chuàng)造條件，遵循一定的原則，合理地滿足人的這種本性要求，還可以用來引申表明人的意志堅強，能夠為了更高的道德和理想，抑制和克服這種本性的需求。

戰(zhàn)國·孟軻《孟子·粱惠王下》。本句大意是：全國所有的人都異口同聲地說該殺。這句多用于斥責，詛咒那些給國家和人民帶來嚴重危害，罪大惡極，不殺不足以平民憤的叛徒、內(nèi)奸以及那些嚴重威脅人民生活和生命、財產(chǎn)安全的重大犯罪分子。