春秋·孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》面臨著做符合仁義道德的事情，就是老師，也不同他謙讓。

宋·朱熹《宋名臣言行錄》守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。

清·吳敬梓《儒林外史》第十四回。七寸：從蛇頭向下七寸的地方，是蛇的心臟所在，引申為致命處。本句大意是，打蛇要打最要害的七寸部位，方可一舉奏效。捕蛇時(shí)，要對(duì)準(zhǔn)蛇的要害部位去打，方可一舉奏效；否則受了傷的蛇會(huì)給人帶來(lái)更大的危險(xiǎn)。所謂“斷蛇不死，刺虎不斃，其傷人則愈多”(見(jiàn)宋·蘇軾《續(xù)歐陽(yáng)子朋黨論》)，就是這個(gè)道理。在政治、軍事斗爭(zhēng)中，也可普遍使用這條規(guī)律，那就是要抓住敵人的要害，給敵人以致命的打擊。以此句說(shuō)明要打擊敵人的要害部位是很恰切的。

清·吳敬梓《儒林外史》第二十九回。本句大意是：夫妻之間沒(méi)有隔夜的仇怨。這是一句民間俗語(yǔ)，意思是夫妻之問(wèn)吵架、拌嘴、鬧矛盾，仇怨不會(huì)長(zhǎng)久，不過(guò)一夜倆人就會(huì)言歸于好，恩愛(ài)如除了�！�雖是一句俗語(yǔ)，卻是長(zhǎng)期縱觀社會(huì)生活現(xiàn)象而總結(jié)概括出米的經(jīng)驗(yàn)之談，它符合人們的生活規(guī)律，因此具有典型性和普遍意義。這句俗語(yǔ)使用率很高·每當(dāng)走妻特別是年輕夫妻吵嘴、鬧矛盾時(shí)，周?chē)�的人常常�?huì)勸解說(shuō)“～”．希望他們很快和好。

清·吳敬梓《儒林外史》第二十四回。割股：割大腿上的肉來(lái)給病人治病。本句大意是：醫(yī)生恨不得割了自己身上的肉給病人醫(yī)病。本句贊揚(yáng)救死扶傷的醫(yī)德，為了救護(hù)別人，不惜自我犧牲；也可用來(lái)比喻為救助他人而不顧個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神。

清·吳敬梓《儒林外史》第十三回。本句大意是：再清廉公正的官員，也難以判斷家務(wù)糾紛中的是非。家務(wù)糾紛難以處理，是因?yàn)榧彝ッ�盾大都是些陳芝麻，爛谷子的小事，頭緒紛繁，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，提起來(lái)便是事，放下來(lái)就沒(méi)事，外人很難弄明白。在當(dāng)代的家務(wù)糾紛中，還含有兩代人不同觀念，不同審美情趣，不同愛(ài)好的“代溝”，因而很難講清誰(shuí)是誰(shuí)非。即使是清正廉潔的官員，也難以公平地處理家務(wù)矛盾。這句話(huà)已成為人們的口頭熟語(yǔ)。

清·吳敬梓《儒林外史》第十四回。本句大意是：暢開(kāi)直說(shuō)，無(wú)所隱蔽，無(wú)所保留。這句話(huà)表示一種爽快的講話(huà)態(tài)度，今有“打開(kāi)窗戶(hù)說(shuō)亮話(huà)”的俗語(yǔ)與此同義�？捎靡员硎菊\(chéng)懇的心態(tài)和直爽的談吐風(fēng)格。