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    名人名言

    李煜離愁名言

    名言內(nèi)容:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
    名言解釋:

    五代·南唐·李煜《相見歡》[無言獨(dú)上]。

    這幾句大意是:思愁像悠悠流水,像一團(tuán)亂麻,欲剪不斷,越理越亂,這是非同一般的離愁,另有一番滋味在心頭。

    用流水、亂麻作比喻,使看不見摸不著的“愁”具有立體感和可視性。這樣化無形的思維活動為有形的可感物質(zhì),雖然具體,形象,但后主“離愁”的況味,仍不能為一般人們所感卸,因?yàn)樗峭瑢こ5挠巫铀监l(xiāng),思婦懷遠(yuǎn)的離愁,而是辭鄉(xiāng)、別親、國破、家亡、與失去的一切永無相會之日的離愁,它不可名狀也無法言傳,別是一番滋味任自日品嘗。后主把自己真實(shí)的感情,深切的體會,用新奇的手法抒寫出來,成為千古傳誦的佳句,F(xiàn)在人們還用“剪不斷,理還亂”形容繁亂難理的愁緒,用“別是一番滋味“形榮那種不同一般而又無法名狀的感覺。

    名言出自: 五代十國·南唐 李煜 《相見歡》

    名言作者:李煜

    李煜檔案資料:南唐第三任國君,后亡國被俘,被宋太宗毒殺

    推薦名人名言

    本站共收錄關(guān)于離愁的名言18條

    車徒望不見,時(shí)見起行塵。

    唐·王維《觀別者》。這兩句大意是:別者的車越走越遠(yuǎn)徒然望而不見,時(shí)時(shí)見到的是車子后面揚(yáng)起的塵土。這首詩是身在客中的王維看到人家臨歧惜別的情景,引起感情共鳴而寫的。車子帶走了離愁,也留下了別恨!皶r(shí)見起行塵”,可知人已去遠(yuǎn),送者還不肯離去,久久地悵望著遠(yuǎn)處的行塵!陡娫挕氛f:昔人臨歧執(zhí)別,回首引望,戀戀不忍遽去,而形于詩者如王摩詰云:“車徒望不見,時(shí)見起行塵!

    唐代詩人 王維 《觀別者》
    心思不能言,腸中車輪轉(zhuǎn)。

    無名氏《悲歌》。這兩句大意是:心中紛煩復(fù)雜、無限愁悵的思緒難以傾訴,就好像有車輪在腸中轉(zhuǎn)動!侗琛芬辉娭荚诳卦V戰(zhàn)爭帶來的徭役之苦,此句為全詩總結(jié)性的結(jié)語。它用形象的比喻手法寫出遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的征夫的無限離愁,把感覺中的心理體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為視覺上的形象存在,比喻貼切恰當(dāng),表達(dá)準(zhǔn)確傳神,愁緒隨車輪轉(zhuǎn)動而緩緩抽出,綿延不絕。寫作時(shí)可直接引用以表現(xiàn)愁思。

    無名氏 《悲歌》
    算空有并刀,難剪離愁千縷。

    宋·姜夔《長亭怨慢》[漸吹盡]。算:估算,料想。并刀:古代并州所產(chǎn)的剪刀,以鋒利著稱。這兩句大意是:料想即使有了鋒利的并州剪刀,也難以剪斷千絲萬縷的離愁。這首詞是寫離愁的無窮無盡!珒删浠昧死铎稀凹舨粩,理還亂,是離愁”(《相見歡》)之句,而另出新意。李詞偏于抽象的說理,姜詞加上了一把鋒利的并刀,設(shè)想并刀在離愁面前也毫無用處,這就生動得多、形象得多,也給讀者留下了體味的余地。

    南宋文學(xué)家 姜夔 《長亭怨慢》
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折。霜林醉:樹林經(jīng)霜而變紅。醉,指紅。這兩句大意是:早晨,經(jīng)霜的樹林都變紅了,是誰把它染得紅顏如醉?都是離人那流不盡的眼淚。這兩句是鶯鶯送別張生時(shí)的唱詞,形容傷別的眼淚染紅了如醉如癡的楓林。在“霜林”前面用了“誰染”二字,好像景物的變化是有人促成似的。樹林經(jīng)霜變紅,這是自然現(xiàn)象,然而鶯鶯淚眼望去,好像楓林也都帶著悲哀的色彩。這不但化靜為動,寫活了秋景;同時(shí)以有情看無情,使景物盡著感情色彩,充分地寫出了鶯鶯內(nèi)心的離情與別苦。作者這種移情的手法運(yùn)用得很高妙,我們可借來描寫離愁別恨。

    元代雜劇作家 王實(shí)甫 《西廂記》
    離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。

    五代·南唐·李煜《清平樂》[別來春半]。這兩句大意是:離恨宛如綿綿無盡的春草,伴隨著行人的腳步遠(yuǎn)去,走到哪里生到哪里。春草是客觀的物象,它連綿不絕,到處叢生,恰如詞人無邊的離恨,因此又成了詞人的心象。詞人外體物情,內(nèi)抒心象,情景變?nèi)冢搶?shí)合一,以新奇的比喻極為生動地抒寫了心中的離愁別恨,不僅寫別情可作參考,這種別致的抒情方法更值得學(xué)習(xí)。

    南唐第三任國君,后亡國被俘,被宋太宗毒殺 李煜 《清平樂》

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    簾外雨潺潺,春意闌珊。

    五代·南唐·李煜《浪淘沙令》[簾外雨潺潺]。潺潺(chán蟬):雨聲。闌珊:指春光衰殘。這兩句大意是:簾外雨聲潺潺,春光已經(jīng)衰殘。這兩句寫被俘到汴京的李后主一夢醒來,聽到簾外潺潺的雨聲,想到春光殆盡,南唐江山已屬他人,倍增傷感。這里的“春意闌珊”既指氣象,也喻國事。

    一行珠簾閑不卷,終日誰來。

    見南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。這兩句大意是:珠簾終日不卷,成天有誰到來!本詞寫李煜被俘后在汴京懷念南唐的一種哀痛心情。上片為:“往事只堪哀,對景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階!。”李煜被軟禁后,不能與外人接觸,因此苔蘚侵階,珠簾不卷,無誰告語,~二句以珠簾閑垂不卷,說明無人出入,婉轉(zhuǎn)地寫出被監(jiān)禁的孤獨(dú)、苦悶和令人難堪的生活。

    夢里不知身是客,一晌貪歡。

    見南唐·李煜《浪淘沙令》[簾外雨潺潺]。一晌(shǎng賞):片刻。這;兩句大意是:只有在睡夢里才忘掉了自已身為俘虜,仍像以前當(dāng)皇帝時(shí)那樣,貪婪地享受了片刻的歡娛。李煜原為南唐后主,國亡后被俘入汴京,被封以帶侮辱性的“違命侯”,過著以眼淚洗面的囚徒生活!皦衾锊恢硎强汀,說明他在現(xiàn)實(shí)生活中是“客”,即身為俘虜,沒有自由;只有在睡夢里才能夠解脫片刻,“一晌貪歡”,而現(xiàn)實(shí)中毫無歡樂可言!耙簧巍睒O言夢境之短,歡樂難得,因此作者用了一個(gè)“貪”字。這樣,就把夢境與現(xiàn)實(shí)作了鮮明的對照,更襯托出作者在現(xiàn)實(shí)生活中的凄苦。但夢總歸是夢,做夢總有醒來的時(shí)候,當(dāng)夢境消失,詩人又回到現(xiàn)實(shí)生活中來的時(shí)候,他定會感受到加倍的酸楚與痛苦,悵恨無窮。

    流水落花春去也,天上人間。

    五代·南唐·李煜《浪淘沙令》[簾外雨潺潺]。這兩句大意是:好像落花隨著流水飄蕩一樣,那象征美好生活的春光一去不復(fù)返,一在天上,一在人間,永遠(yuǎn)無法再得到了。這幾句表現(xiàn)李煜江山易主的愁恨和故國難回的痛苦心情。作者連用“流水”不復(fù)返,“落花”不回枝,“春去”不再來,比喻歡樂的一去永不復(fù)返;并用“天上人間”比喻昔日帝王生活和今日階下囚生活的天壤差別。而在“流水落花”一句的后面里加上一個(gè)濃重的感嘆詞“也”,把他的悔恨、悲愁、痛苦的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。

    離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。

    五代·南唐·李煜《清平樂》[別來春半]。這兩句大意是:離恨宛如綿綿無盡的春草,伴隨著行人的腳步遠(yuǎn)去,走到哪里生到哪里。春草是客觀的物象,它連綿不絕,到處叢生,恰如詞人無邊的離恨,因此又成了詞人的心象。詞人外體物情,內(nèi)抒心象,情景變?nèi)冢搶?shí)合一,以新奇的比喻極為生動地抒寫了心中的離愁別恨,不僅寫別情可作參考,這種別致的抒情方法更值得學(xué)習(xí)。

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    李煜離愁名言內(nèi)容:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

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