少年樂(lè)新知，衰暮思故友。

見(jiàn)唐·韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》。新知:新交。衰暮：老年人。這兩句大意是：少年人樂(lè)于結(jié)交新知己，老年人則思念昔日的老朋友。這是元和十五年韓愈詔拜國(guó)子祭酒行至江州(今九江)時(shí)寫給鄂岳(今武昌)老友李程的一首詩(shī)。詩(shī)中感慨雙方都已年過(guò)半百，來(lái)日苦短更加思念舊日老友。這兩句以少年、老年空友的不同特點(diǎn)作對(duì)比，突出了老年人特別思念老朋友的特殊心理。

唐代文學(xué)家 韓愈 《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》

不知人萬(wàn)里，時(shí)有燕雙高。

唐·李商隱《迎寄韓魯州（瞻同年）》人在萬(wàn)里之外，饑寒冷暖我一點(diǎn)也不知曉；偶爾望天，倒有一兩只歸燕在匆匆兼程。連燕子都知道歸去，你怎么還不回來(lái)呢？全詩(shī)的情調(diào)是思念好友，盼他早回。

唐代詩(shī)人 李商隱 《迎寄韓魯州（瞻同年）》

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。

唐·王昌齡《送柴侍御》。這兩句大意是：青山一道，云雨相同,雖離別而近若比鄰；明月共睹，別而未分，何能算作兩鄉(xiāng)?這是王昌齡在龍標(biāo)貶地送友人柴侍御去武岡時(shí)寫的一首詩(shī)：“流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷�！��！钡谌�句從正面寫龍標(biāo)、武崗兩地接近，有青山相連，云雨與共；第四句則用反詰語(yǔ)氣說(shuō)：明月一輪，雖分別而可共睹，豈能算是兩鄉(xiāng)?因?yàn)閮傻匾恍模�物因情變，就化“遠(yuǎn)”為“近”，合“兩多”而為一鄉(xiāng)了。這樣寫既是對(duì)朋友的寬慰，同時(shí)也蘊(yùn)含著思念朋友的深情。筆法靈巧，語(yǔ)言新穎，情文并茂，作者不愧為唐人中寫絕詩(shī)的大手筆，值得學(xué)詩(shī)者神會(huì)妙悟。

唐代詩(shī)人 王昌齡 《送柴侍御》

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

見(jiàn)杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》。二十四橋：揚(yáng)州城的名勝之地，原有二十四座橋。一說(shuō)，指揚(yáng)州西門外的紅藥橋，相傳古時(shí)候有二十四位美女在此橋上吹簫，故名二十四橋。玉人：既可指美女，也可指才子，此處當(dāng)指風(fēng)流倜儻的韓綽。這兩句大意是：二十四橋?yàn)�滿了皎潔的月色，空中傳來(lái)悠揚(yáng)的簫聲，朋友啊，在這美好的秋夜，你在哪里教人吹簫呢?這首詩(shī)是杜牧寄給友人韓綽的，抒寫對(duì)江南和對(duì)朋友的思念之情，全詩(shī)是：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。～�！焙髢删湓�(shī)既寫了“二十四橋明月夜”的美景，又巧妙地把二十四位美人在橋上吹簫的古老傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，以調(diào)侃的口吻探詢友人的近況，表現(xiàn)了一種親切深厚的感情。那隱隱傳來(lái)的蕭聲，又給月夜增加了一種神秘的氣氛。詩(shī)句語(yǔ)言秀麗，意蘊(yùn)豐富，感情深長(zhǎng)，情趣盎然。這種寫景、抒情融為一體的筆法，可資借鑒。

唐代詩(shī)人 杜牧 《寄揚(yáng)州韓綽判官》

滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。

宋·晏殊《浣溪沙》[一向年光]。這兩句大意是：滿目河山遼闊蒼茫，徒然引起人們對(duì)遠(yuǎn)方朋友的思念；風(fēng)吹雨打落英繽紛，更使人們?cè)黾訉?duì)春歸的感傷。這兩句以情景交融之筆寫傷春念遠(yuǎn)的情懷，流露出深沉的憂傷。前一句寫遠(yuǎn)景，境界開(kāi)闊，情調(diào)悲涼。那蒼蒼茫茫的河山吸引著離人的視線，使他情不自禁地憶念遠(yuǎn)方的親友，但是山遠(yuǎn)水長(zhǎng)，相見(jiàn)無(wú)期，憶念也是徒然。一個(gè)“空”字，在轉(zhuǎn)折中表現(xiàn)了離人的無(wú)限惆悵。后一句寫近景，境界凄迷，格調(diào)纏綿。風(fēng)風(fēng)雨雨吹落了枝頭的殘花，催送著春天歸去。這衰敗的春景，使離人更感憂傷。這兩句詞以不同的境界表現(xiàn)相同的感情，“空”字表轉(zhuǎn)折，“更”字示進(jìn)層，在這一退一進(jìn)之中，大大增強(qiáng)了詞句的表現(xiàn)力。

北宋詞人 晏殊 《浣溪沙》

一杯銷盡兩眉愁。

梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明。

宋·晏殊《采桑子》[時(shí)光只解]。朧明：微明的樣子。這兩句大意是：昨天夜里，淡月微明，西風(fēng)急驟，刮得梧桐葉瑟瑟作響。夜里，淡月透過(guò)婆娑的梧桐，篩下斑駁的月影，朦朧可見(jiàn)；急驟的西風(fēng)刮著梧桐，發(fā)出陣陣聲響，清晰可聞。可用來(lái)描寫月下梧桐。

戲蝶游蜂，深入千花粉艷中。

宋·晏殊《采桑子》[陽(yáng)和二月]。這兩句大意是：嬉戲的蝴蝶，游蕩的蜜蜂，深入地飛進(jìn)萬(wàn)花叢中。詞句寫蝶蜂的戲游活動(dòng)，極有意味。蝶蜂時(shí)而飛落在這株花蕊中，時(shí)而又飛向那株花蕊上，時(shí)落時(shí)起，時(shí)此時(shí)彼，無(wú)一專注，詩(shī)人以“戲”“游”二字狀之；萬(wàn)花競(jìng)艷，齊吐芬芳，詩(shī)人以“千花粉艷”狀之，都極為形象�？捎靡誀顚懛涞麘蛴沃畱B(tài)，舊社會(huì)也常以“戲蝶游蜂”代指狎客。

燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。

宋·晏殊《破陣子》[燕子來(lái)時(shí)]。新社：春杜。社，是古代祭祀土神的儀式，于春、秋二季舉行，立春后舉行的稱春社，立秋后舉行的稱秋社。這兩句大意是：燕子從南方歸來(lái)時(shí)正值新春社日，梨花落盡之后就到了清明。這兩句既是寫景，又點(diǎn)明了節(jié)令的迅速轉(zhuǎn)換，春光的迅速衰殘，構(gòu)思很新穎�？晒┮�用描寫清明前后燕子起舞，梨花飄飛的景色。

魚(yú)書(shū)欲寄何由達(dá)?水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。

宋·晏殊《無(wú)題》。魚(yú)書(shū)：即書(shū)信。何由達(dá)：從何處可以到達(dá)。這兩句大意是：想寄書(shū)信，寄到哪兒能夠收到呢?水遠(yuǎn)山長(zhǎng)，到處都一樣沒(méi)有盡頭。這首小詩(shī)抒寫對(duì)一段已經(jīng)消失的愛(ài)情的追憶，以“油壁香車(指代坐車的女子)不再逢，峽云無(wú)跡任西東”開(kāi)始，又以“～”結(jié)尾，通篇貫串離恨。這兩句通過(guò)設(shè)問(wèn)和自答，反映了一種絕望的幽怨。由于處處“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)”，“魚(yú)書(shū)”也就無(wú)由到達(dá)，逝去的愛(ài)情已經(jīng)不可追尋了�？梢�(jiàn)這兩句看似平淡，實(shí)則纏綿悱惻，情長(zhǎng)怨深。