唐·柳宗元《先侍御史府君神道表》。心：本心。疾：痛恨。這兩句大意是：保持正直的本性，無所畏懼地痛恨邪惡勢力。毛澤東同志曾說：“徹底的唯物主義者是無所畏懼的”，準確說明了一個追求真理．堅持正義的人，一定會嫉惡如仇，無所畏懼。常言道：“不做虧心事．不怕鬼敲門”。也是這個道理�？梢姟笆卣秊樾模�疾惡不懼”實為傳統(tǒng)文化的精華。此二句含意深刻，言簡意駭，可用以說明為人應(yīng)保持正直的本性，堅貞的節(jié)操。

晉·左思《詠史八首》其六。千鈞：形容極重；古以三十斤為一鈞。這幾句大意是：有財有勢的人雖然自以為貴重，我把他們看得輕如灰塵；地位低下的人雖然自以為卑賤，我把他們看得重若千鈞。這是作者在詠荊軻時抒發(fā)的感慨，說明自己對人的看法不因?qū)Ψ降匚坏馁F賤而轉(zhuǎn)移。對那些炙手可熱、顯赫一時的權(quán)貴，作者把他們看得像塵土一樣渺�。欢鴮Φ匚徊桓叩�有豪氣壯志的人，則看得像干鈞一樣貴重。這種不媚權(quán)貴、不輕匹夫的處世態(tài)度，可作為封建社會正直士大夫剛正不阿品格的寫照。

見唐·柳宗元《上桂州李中丞薦盧遵啟》。無實：不符合實情。這兩句大意是：說出的話不符合實際情況，那就是罪過。說話要符合實際情況，如果言過其實并因此而造成錯誤，那就是自已的罪過，這兩句可用于說明說話一定符合實際情況，也可用于斥責(zé)言過其實的人形同犯罪。

見唐·柳宗元《宋清傳》。炎：熱，比喻有權(quán)勢的人。附：依附。寒：寒門，比喻地位低下者。棄：拋棄。這兩句大意是：趨炎附勢，奔走于權(quán)貴之門；躲寒遠賤：拋棄寒微的親友。這兩句貶斥勢利之交，反映封建社會的世態(tài)炎涼�！把锥�附”已演化成“趨炎附勢”、“趨炎附熱”的成語，比喻依附權(quán)貴的勢利小人。

唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。道：指合于道義的善事。本句大意是：君子致力于謀求道義而不致力于謀求財富。這句話的意思并不是說“君子”就不應(yīng)該追求自身合理的利益，而是強調(diào)在追求自身利益的時候，要遵循一定的社會道德規(guī)范，不能利欲薰心，不擇手段，損人利己。本名句可供闡述人活在世上，應(yīng)不斷地追求自身道德品質(zhì)的完善，而不應(yīng)終日汲汲于富貴利祿，也可供贊美那些修身潔行、不謀求個人私利的人。

唐·柳宗元《為裴令公舉裴冕表》。本句大意是：善良與邪惡如同水火，不可以和平共處。作者認為：“忠邪不可以并立，～”，表現(xiàn)出作者耿直公正嫉惡如仇的性格。在柳宗元看來，善惡是兩股道上跑的車，從原則上講，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，決不能和平共處�？梢源硕�句說明善惡的對立。