笑容可掬，焚香操琴。

明·羅貫中《三國演義》第九十五回。掬（jū居）：用兩手捧（東西）。操：持，拿著。這兩句大意：滿面堆著笑容，仿佛可以用雙手捧取，設(shè)案燒香，手持著古琴。這兩句描寫“空城計”中諸葛亮笑容滿面，安閑自得的形象。面對司馬懿兵臨城下，諸葛亮守的卻是一座空城，情況萬分危急。在這千鈞一發(fā)之際，諸葛亮憑借對司馬懿的充分了解，深知他用兵審慎而性又多穎，就擺下一個“空城計”，四門洞開，只用幾個老兵看守城門，“孔明坐于城樓之上，~”，處處誘出有重兵埋伏，誘敵深入的樣子，司馬懿終于不敢輕進，撤兵而去�！靶θ菘赊洹币殉扇藗兞�(xí)用成語，形容人滿臉堆笑，和藹可親的神態(tài)。

元末明初小說家,戲曲家 羅貫中 《三國演義》

和藹可親的態(tài)度是永遠的介紹信。英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家 培根

每個人對自己毫不關(guān)切的人都能做到永遠和藹可親。英國作家 王爾德

無論在什么時候，要想擺脫令人煩惱的胡思亂想，不妨去求助于書本。書本總和藹可親地歡迎你。英國歷史學(xué)家 托·富勒

緊行無好步。

明·羅貫中《三國演義》第七十四回。緊行：急急趕路。本句大意是：走路急了就走不出好步代。在一般情況下，走路的步伐不緊不慢，具有一定的勻稱性。而走得急了，就會打破平時的習(xí)慣，步伐也就亂了。辦事也要遵循一定的規(guī)律，循序漸進；如果辦得急了，就會丟三落四，出現(xiàn)漏洞，很難把事情辦好。這句多用于比喻辦事不可急躁。

外君子而內(nèi)小人。

見明·羅貫中《三國演義》第三十六回。本句大意是：外表上看去很像正人君子，實際上卻是奸詐的小人。有的人表面上道貌岸然，而內(nèi)心卻無恥之極，他所呈現(xiàn)的是一副虛偽的假相，以圖騙得人們的好感或好評，而使自己的丑惡靈魂隱蔽起來，可以此揭露那些偽君子。

請將須行激將法。

明·羅貫中《三國演義》第七十回。本句大意是：請將出征須用激將法更能奏效。此句從心理學(xué)的角度分析請將不如激將更能奏效。請將，是陳說利害，分析形勢，申明大義，讓受請之人出山，但受請人出于某種考慮，有時難以奏效。激將，是假說敵人如何厲害，如何目中無人，如何凌辱受請者等等，澈起受請之人與敵人誓不兩立決一雄雌的念頭，這樣，受請之人往往不顧一切，慷慨出征。此句說明古時戰(zhàn)爭中請將的一種策略和方法，現(xiàn)在也可借以作為請人辦事的一種方法。

披云霧而睹青天。

明·羅貫中《三國演義》第三十八回。睹：看見。本句大意是：撥開云霧始見青天。云開霧散，始見青天，這是人所共知的道理。一般用于含冤受屈之人在得到平反昭雪后抒發(fā)個人的感慨；也適用于表明透過現(xiàn)象的迷霧，看到事物的本質(zhì)。作者在此用了動坷“撥”，表明云霧的散開不是自發(fā)的，而是被動的。云霧“撥”了才散，說明只有分析、清理各種現(xiàn)象，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)；只有重新甄別、審理，才能使含冤受屈之人重見天日�？梢源硕�句形容重見天日，或看清事物的本質(zhì)。

賠了夫人又折兵。

明·羅貫中《三國演義》第五十五回。折(she舌)：虧損。本句大意是：不但賠了夫人，還損失了兵將。東吳孫權(quán)為了從劉備手中奪回荊州，采用周瑜的計謀，假意把妹妹嫁給劉備，讓劉備到東吳招親，打算乘機扣留作為人質(zhì)，逼還荊州。不意弄假成真，劉備真的娶了孫權(quán)的妹妹，并乘機帶著孫夫人逃回荊州。周瑜派兵追趕，遭到伏擊，蜀國軍士挖苦地齊聲吶喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵�！焙髞砣藗冇么吮扔飨胝紕e人的便宜，反而遭到雙重?fù)p失。和俗語“偷雞不成折把米”的意思相近。