岸似雙屏合，天如匹練開。

唐·白居易《夜入瞿塘峽》。屏：屏風。匹：紡織品長度單位。古時以寬二尺二寸，長四丈的布幅為一匹。練：潔白的熟絹。這兩句大意是：夜經(jīng)瞿塘峽，兩岸懸崖聳峙，如屏風雙掩。抬頭仰望，天空像一匹展開的綢娟，潔白鮮亮。此名句用比興手法。兩岸青山好像屏風布列，藍天白云猶如絹綢展開，比喻恰切生動。一“合”一“開”，先收后放，都是比喻山高，而畫境多變，文辭迥異，收到了意境與形式雙美的藝術(shù)效果。此名句可供表現(xiàn)長江三峽景色時借用，亦可用于描繪兩岸高山聳峙的景色。

唐代詩人 白居易 《夜入瞿塘峽》

九江春水闊，三峽暮云深。

唐·陳陶《盈城贈別》。湓(pén盆)城：地名，故址在今江西省九江縣以西，位于湓水流入長江處。這兩句大意是：九江春天的水面多么寬闊，三峽暮云的顏色越來越深重。這兩句是以九江春水和三峽暮云興起進別友人時的依戀之情，“闊”、“深”二字是寫景，也是表情，意思是說：無論你走到哪里，我的一顆“送別心”都隨你遠去�？苫�用以描寫江南的春江暮色。

唐朝詩人 陳陶 《盈城贈別》

江帶峨眉雪，川橫三峽流。

唐·李白《經(jīng)離亂后，天恩流夜郎，憶回游書懷贈江夏韋太守良宰》。這兩句大意是：長江滾滾，裹帶著峨眉山消融的雪水；川水縱橫，匯入三峽江流。此寫蜀地山川景色。綠的是江流，白的是雪水，縱橫交錯的是大川，突兀聳峙的是三峽�？芍^色調(diào)明麗，線索縱橫，富有一種圖畫美。此名句句法獨具風格，對仗工穩(wěn)，可用于游記散文中抒發(fā)游蜀觀感。

唐代詩人 李白 《經(jīng)離亂后，天恩流夜郎，憶回游書懷贈江夏韋太守良宰》

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

唐·王灣《次北固山下》。次：出外遠行所居止之處。北固山：在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面臨江。風正：風順。這兩句大意是：春潮滾滾，江水浩淼，一眼望去，江面似與江岸平齊；風順帆懸，直流遠航，弘闊無際。寫景要善于以小見大，即以小的景物顯示大的景象，才能耐人尋味。“風正一帆懸”寫的是小景，倘若船在彎曲的小河里，或在澎湃的三峽中行駛，需經(jīng)常轉(zhuǎn)彎，風既不能“正”，帆也不必“懸”，故從“船正一帆懸”的小景中，可以顯現(xiàn)出平野開闊、大江駛舟的大景來。所以王夫之在《姜齋詩話》中說這兩句詩“以小景傳大景之神�！�

唐代詩人 王灣 《次北固山下》

云開巫峽千峰出，路轉(zhuǎn)巴江一字流。明代官員 吳本泰 《送人之巴蜀》

泉源上奮，水涌若輪。

見北朝·北魏·酈道元《水經(jīng)注》。奮：飛，此為泉源向上飛騰的意思。這兩句大意是：趵(bāo抱)突泉的泉源向上飛騰，涌出永面的水柱落下來又往周圍散去，圓圓的波痕形若車輪。濟南素有“泉城”之稱。劉鶚《老殘游記》描述濟南是“家家泉水，戶戶垂楊”。當?shù)赜嬘忻�泉七十二個，而趵突泉名列其首。泉在濟南市西門橋南，泉水自地下巖溶洞的裂縫中涌出，三窟并發(fā)，浪花四濺，聲若隱雷，勢如鼎沸，是濟南一大景觀。～是對趵突泉泉水上騰的情形所作的最早而又形象的描述，即使沒有去過濟南的人，讀之也宛然若見。

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

北朝·北魏·酈道元《水經(jīng)注·江水》引漁歌。巴東：郡名，今四川省東部。三峽：指長江上游的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。進兩句大意是：巴東三蛺數(shù)巫峽最長，山中林間，高猿長嘯，空谷傳響，聲音凄厲，催人淚下沾裳。猿鳴聲凄厲，三峽兩岸高山連綿，空谷回音，更令人心驚。生活顛沛、羈旅行役之人聽到這種聲音，自然更觸景傷懷，愁緒倍增。至于心情舒暢的人經(jīng)過這里，是不會舟意的。像杜甫在蜀中聽說唐軍收復薊北，大敗安史叛軍后，欣喜若狂，設(shè)想自己回鄉(xiāng)的情景是：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，哪會聞猿聲而淚下?可見～是情景交融之筆，字面上寫景寫猿，而羈旅之愁苦自在其中。此條以動靜結(jié)合、聲情并用的表現(xiàn)手法寫典型環(huán)境中的典型感受，意境雄渾悲涼，成為久傳不朽的名句。

高者千仞、多奇形異勢，自非煙褰雨霽，不辨見此遠山矣。

見北朝·魏·酈道元《水經(jīng)注·江水》注引袁山松《宜都山川記》。仞：古時以八尺(一說七尺)為一仞。煙褰(qiān千)：云煙卷起，指煙消云散。褰：把衣服提起來。雨霽：(jì季)：雨過天晴。這幾句大意是：(山峰)高的可達千丈，多呈奇異的形狀和態(tài)勢，倘若不是云煙消散、雨過天睛。就辨認不出這遠山來。是袁山松在《宜都山川記》中關(guān)于長江三峽南岸山峰的描寫：“江北多連山，登之望江南諸山，數(shù)十百里，莫識其名�！�。余嘗往返十許過，正可再見遠峰耳。”三峽兩岸，懸崖險絕，壁立千仞，而且時常云雨彌漫，隱天蔽日，倘若不是登在山峰高處，又值晴朗天氣，是很難看清峽岸山峰的全貌的。袁山松所以有如此生動的描寫，是他往返三峽十多次并親自登臨江北高山，才得以看清南岸遠峰的景象。這生動地說明了沒有實地考察、親身感受，單靠憑空臆想，絕然寫不出真實生動的山水游記來。

風泉傳響于青林之下，巖猿流聲于白云之上，游者常若目不周玩，情不給賞。

北朝·魏·酈道元《水經(jīng)注·沮水》注引盛弘之語。風泉：風吹泉瀑的聲音。目不周玩：眼睛看不完所有的山景。情不給賞：感情也來不及盡情欣賞。給(jǐ紀)，充足。這幾句大意是：風吹泉瀑的聲音在青蔥的密林下傳響，懸崖上發(fā)出的猿嘯聲從白云深處傳來，游人們常常好像眼睛看不完所有的美景，感情也來不及盡情欣賞。這幾句充滿了林泉野趣，可供描寫山間景色，抒寫心曠神怡之感。