《詩(shī)經(jīng)·大車》。轂（gu谷)：活著。穴：墓穴。這幾句大意是：活著被迫離異，不能與你同居一室，死后愿和你合葬在一個(gè)墓穴。表示夫妻的生死不離，現(xiàn)在還有“生則同室，死則同穴”的話。白居易的“生為同室親，死為同穴塵”就是化用《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句而成。

春秋·孔子《論語(yǔ)·顏淵》舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至，人力不可挽回之意。我們不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。從玄秘的角度說(shuō)，有一種無(wú)形的力量在調(diào)節(jié)著我們的世界，世事難預(yù)料；從心理學(xué)的角度說(shuō)，是順其自然的平和心態(tài)。有時(shí)你拼了命也未必能得到，有時(shí)你都沒(méi)怎么動(dòng)就得到了，隨遇而安，享受生命。

明·劉績(jī)《征婦詞》。塞下土：謂戰(zhàn)死于邊塞，骸骨化為塵上。山頭石：指望夫石。《幽明錄》載：“古傳云：‘昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞選北山，立望夫而化為石�！�”這兩句大意是：你假若為國(guó)犧牲，埋骨塞下，我將永久佇立山頭，化作一尊望夫石。這首詩(shī)征婦的口吻，寫征夫妻子堅(jiān)貞不二、生死不渝的愛(ài)情。生不得同室，則翹首盼夫；死不能同穴，當(dāng)化石望夫，可謂“之死矢靡它”。

見(jiàn)清·蒲松齡《聊齋志異·促織》。飛升：上天，修道成仙。這兩句大意是：一個(gè)人修道成仙，他家的雞犬都跟著他成了仙。這是一個(gè)道家編造的故事�！渡裣蓚鳌�劉安》記載：漢淮南王劉安好道，修煉成仙，剩下的丹藥撒在庭院里，雞狗吃了也一同升入仙界。后用以比喻一個(gè)人有了權(quán)勢(shì)，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光得勢(shì)，也說(shuō)“一人得道，雞犬飛升”，“一夫得道，九族升天”，或“一人高升，眾人得濟(jì)”，皆與此義同。只是“一人高升，眾人得濟(jì)”屬于褒義，其它皆為貶義，多用來(lái)譏諷、嘲笑、謾罵那些作風(fēng)不正的掌權(quán)者用人唯親。