唐·皇甫曾《韋使君宅海榴詠》。臘月：陰歷十二月。古時(shí)在十二月進(jìn)行臘祭，故稱。榴花：石榴花。本句大意是：在寒冬臘月，如火的榴花綻紅吐艷帶雪盛開。石榴花品種很多，多數(shù)在夏日五、六月間開花，除火紅色外，還有黃、白、粉諸色，異彩紛呈，十分可愛。臘月開放的當(dāng)是四季石榴。寒冬臘月里大雪紛飛，天地一白，數(shù)枝紅榴，迎雪吐芳，火紅與銀白相映襯，色澤是多么的絢麗，給冬天帶來了生機(jī)、暖色，也給墨客騷人平添了詩情、畫意。

見杜牧《山石榴》。這兩句大意是：那美人兒將一朵火紅的山石榴花用玉釵簪到頭上，真擔(dān)心山石榴花燃燒起來，把美人的青絲、翠鬟燒掉。比喻是一種表現(xiàn)手法，也是一種修辭手段。精彩、新穎的比喻，能把事物的形象生動(dòng)、具體、逼真地展示出來。杜牧在這里把山石榴花比做火焰，美人將榴花簪到頭上，紅花，黑發(fā)，玉簪相互映襯，該是多美的形象。榴花如火，火會(huì)燃燒，因此詩人又產(chǎn)生了“燒卻”的疑慮。詼諧幽默，意趣橫生。這首詩全文是：“似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑�！�”

見宋·楊萬里《詠榴》。這兩句大意是：石榴花不肯輕易把它的艷麗為初夏點(diǎn)染著色，卻把它火紅的花朵深藏在密綠的叢葉之中。用擬人手法寫石榴花，構(gòu)思新穎，別有意趣。

宋·王安石《詠石榴花》。春色：這里泛指美麗如春的景色。這兩句大意是：在萬綠叢中看到一朵火紅的石榴花，覺得美麗如春的景色不須要許多，有此一點(diǎn)，便覺得心曠神怡了。五月時(shí)，百花均已凋謝，嫩綠的樹葉也變得濃郁蒼翠。此時(shí)，火紅的石榴花開了，紅綠映襯，自然顯得分外妍麗。現(xiàn)在人們常說的“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，即是由此演化而來。以此二句贊美石榴花，或形容有突出才能的人（帶有戲謔性)，均可以。

唐·白居易《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》。山石榴：杜鵑花。結(jié)紅巾：指山石榴花像摺皺束結(jié)的紅巾。占斷：獨(dú)占。春：此指美好如春的風(fēng)光。這兩句大意是：山石榴花好像摺皺的紅巾結(jié)成，它那紅艷簇新的容顏，獨(dú)占了百花紛謝、萬綠蔥蘢的初夏時(shí)節(jié)的風(fēng)光。以“結(jié)紅巾”狀山榴花很形象，以“占斷春”寫山榴花獨(dú)放，符合時(shí)令特征。因杜鵑花(山石榴)分春季開花，夏季開花兩大類，這里指的是夏季開花的山石榴花，后來的作者寫山石榴花，如蘇軾的“石榴半吐紅巾蹙”，王安石的“濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”，似都受到白詩的影響，從而可看出作家在創(chuàng)作上的學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。

唐·杜牧《殘春獨(dú)來南亭因寄張祜》。本句大意是：暮春時(shí)節(jié)，其它花均已凋零，唯有梨花帶著綠葉，獨(dú)自送春歸去。此句頌揚(yáng)了梨花不畏暮春風(fēng)雨，獨(dú)自送春歸去的風(fēng)姿。古來文人學(xué)者，多以傷春悲秋為題材吟詩作賦。在他們筆下的暮春景物，不是“風(fēng)雨”，便是“落紅”，往往充滿凄楚傷感的情調(diào)，而此句卻以積極的態(tài)度去“送春”，紿人以樂觀向上的啟迪。尤其一個(gè)“獨(dú)’字，仿佛是力排眾議，鶴立雞群一般，更使人欽佩�？捎脕砻枥L晚春梨花，或借以頌揚(yáng)特立獨(dú)行的人。

見杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》。暮靄(ǎi矮)：傍晚的云氣。這兩句大意是：暮靄從幽深的樹林生出，云氣漸漸彌漫開來；斜陽緩緩地西沉，余輝逐漸從小樓上消失。詩句從色彩明暗的變化中寫出禪智寺的靜境。樹林茂密，陽光不透，夕陽西下，暮靄頓生，透過深樹暮靄，看到一抹斜輝逐漸在小樓上梢失，環(huán)境顯得更加幽暗，更加靜謐。這種通過色彩的對(duì)比變化來寫靜境的方法值得學(xué)習(xí)，也可直接引用詩句來描繪山林日暮。

見唐·杜牧《送友人》。這兩句大意是：青春是挽留不住的，白發(fā)到時(shí)候就長出來了。此二句主要抒寫自然規(guī)律不可抗拒。時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的。青春對(duì)于每個(gè)人也是如此，誰想把青春留住，永不衰老，都是不可能的。這一切都不以人的意志為轉(zhuǎn)移。詩句充滿了唯物主義的實(shí)事求是精神，可用以勸人慰己，不要因青春已過，雙鬢花白而傷心。