明·施耐庵《水滸傳》第二十三回。君：你，對人的尊稱。終：終歸，到底。這兩句大意是:送您選到千里之外，最后還是須有分別的時候。送別，送別，終有一別。這兩句的意思在于說明不必遠送了，也有說“送君千里，終有一別”的。多用于勸人不必再遠送，也可用于表示自己不再遠送別人了。

漢·《別詩》，舊題《蘇子卿詩》。選兩句大意是：好友于此別離，將要遠遠地各奔東西，心中懷有無限留戀之意。相傳漢人蘇武、李陵離別時曾做詩言別，其情真摯感人，后人遂以此詩附會此事，不大可信。但詩文本身的確具有很高的藝術(shù)價值，此條便是其中的名句。詩句直接抒發(fā)別離感慨，毫不隱晦地向朋友發(fā)自心跡，給人以情真、意真的強烈感受。這種強烈的感情以質(zhì)樸淡雅的語言托出，使詩文顯得極為自然，毫不矯揉造作。

宋·李彌遜《菩薩蠻》[江城烽火]風(fēng)高：風(fēng)大。舟痕：船劃過水面留下的波痕。這兩句大意是：風(fēng)大，帆影過得特別快；注目望著船只過去，留下的只有碧波蕩漾。這首詞寫于南宋初年。當(dāng)時，金兵大舉南下，逼近長江，在這危急的情勢下，詞人送妻子去南方避難。這首詞寫江邊送別的情景。妻子灑淚登舟后，作者依戀地在岸邊久久凝望�！帮L(fēng)高帆影疾”可能是實寫舟行之速，也可能是作者因為不忍妻子遠去而產(chǎn)生的一種錯覺，仿佛帆借風(fēng)勢，走得特別快�！澳克椭酆郾獭闭f明舟上的人影已經(jīng)望不見了，只有帆船留下的碧痕還在微微蕩漾，這碧痕很快也將恢復(fù)平靜，而詞人卻還在江邊久久佇立。這兩句純用白描手法，情蘊詞中，寫水邊送別時可作借鑒。

唐·陳子昂《迸殷大入蜀》。坐：徒，空．征騎：指友人殷大騎的馬。這兩句大意是：徒然看著友人的坐騎越走越遠，最后消失在遠山后面擊了，眼前其留下遠處青山的一片翠色。行者早已經(jīng)不見了，送者仍在屹立佇望。在“坐看”、“唯見”之中，把依依惜別的友情曲曲傳出，和李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，岑參的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”意蘊相同。

唐·杜甫《發(fā)潭州》。這兩句大意是：惟有岸上的落花飛著送客，只有桅桿上的燕子寄語留人。杜甫離蜀出峽，因時局動亂，北歸無望，遂以舟為家，漂泊于岳州、潭州一帶。后來，詩人離潭州赴衡州，寫了這首《發(fā)潭州》�！�一聯(lián)寫詩人揚帆啟航時，唯有岸邊飛花為他送行，檣桅上春燕呢喃作語，似在親切地殷勤留客。寫作上有“移情”手法，即把作者的主觀感情移注于客觀景物中，而使“物色帶情”。這里詩人賦予落花、飛燕以人的感情，使之“送客”、“留人”，情與景妙合無垠，具有強烈感人的藝術(shù)力量，蔡夢弼《草堂詩話》稱這兩句“描寫景物，意自親切，所以妙絕古今�！�

唐·王維《少年行》�？v：即使。本句大意是：從軍報國，奮勇殺敵，即使戰(zhàn)死沙場，也會流芳千古。詩句歌頌長安游俠少年從軍報國的壯懷，充滿英雄氣概。可用來表現(xiàn)自己為國效命的壯志，或者歌頌為國捐軀的英烈，或者歌頌堅持正義，同邪惡勢力拼死抗?fàn)幍娜恕?/p>

唐·王維《酌酒與裴迪》。本句大意是：人情的冷暖如波濤一般反復(fù)無常。《酌酒與裴迪》原詩為：“酌酒與君君自寬，～。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經(jīng)細雨濕，花枝欲動春風(fēng)寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐”。詩歌揭露了人情的冷暖，世態(tài)的炎涼。此句將人情的反復(fù)無常比作起伏不定的波瀾，波瀾起伏于瞬間，人情變化于片刻，比喻精當(dāng)，通俗易曉，把人情世態(tài)形象化了，易為人們所接受。

見唐·王維《留別邱為》。邱為：作者之友，曾官太子右庶子。近關(guān)：靠近國都的關(guān)界之門。這兩句大意是：一步一回頭地看著盛情餞行的邱為，慢慢吞吞地走向近關(guān)。用“一步一回首”寫依依不舍之狀很形象，現(xiàn)在還常用它寫惜別之情。

見唐·王維《送韋大夫東京留守》。侵：指侵入身體。這兩句大意是：自己當(dāng)年的雄心壯志，隨著退隱一起消退了；隨著時光的流逝，自己越來越老，疾病也越來越多了。王維晚年意志消沉，信奉禪理，徘徊于半仕半隱的生活中，此二句就生動地表現(xiàn)了作者的思想狀況。前句說昔年的雄心壯志，隨著自己政治上的隱退，早已泯滅了。后一句說隨著年齡的增長，疾病越來越多，表現(xiàn)出衰憊之氣�？梢源硕�句抒發(fā)年老多病、壯志衰退的消沉情緒。