唐·杜甫《春望》。渾：簡直。簪(zān)：古人束發(fā)為結(jié)，然后貫以針簪。這兩句大意是：滿頭的白發(fā)越搔越稀少，簡直插不住那簪子了�！洞和�》抒發(fā)了作者憂時傷亂的感慨，原詩為：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金�！�。”此二句寫作者因憂國、傷時、恨別而頭白發(fā)落。在國破家亡，離亂傷痛之外，更增一層悲哀�？苫�用以抒寫老態(tài)。

唐·杜甫《宿花石戍》�？劬�門：指勸諫君王。這兩句大意是：有誰能了解百姓的疾苦，從而勸諫勸君王下令減輕賦稅呢?當時社會，廣大人民身受沉重的徭役賦稅之苦，終日掙扎在水深火熱之中。杜甫深為這種狀況而憂慮，但又無力改變這種狀況，因而希望那些有機會，有條件接近帝王的人也像自己一樣理解和同情百姓，把老百姓的苦難上達帝聽。這兩句委婉地表達了詩人同情人民，關(guān)心人民的感情�？捎糜诒憩F(xiàn)封建社會某些有識之士憂國憂民，希望減輕賦稅、改善百姓生活境遇的思想感情。

唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。窮年：終年，常年。黎元：黎民百姓。腸內(nèi)熱：指內(nèi)心痛苦。這兩句大意是：自己一生都在為百姓擔心憂慮，看到百姓生活痛苦，不由得嘆息悲傷，心如火焚，這兩句表現(xiàn)了詩人與廣大人民同甘苦、共憂樂的偉大胸懷，可供引用抒發(fā)憂國憂民的感情。

宋·辛棄疾《念奴嬌》[我來吊古]�；⒕猃報�(pán盤)：像虎蹲著，像龍盤著，形容建康(今南京)地勢險要。相傳諸葛亮曾經(jīng)稱贊這里的地形是“鐘山龍蟠．石城虎踞，此帝王之宅”。正因為如此，六朝都在這里建都，但都早巳先后敗亡。興亡：這里是偏義詞，側(cè)重于“亡”。這兩句大意是：虎踞龍蟠的帝王之都在哪里呢？滿眼看到的只是一片衰亡的歷史遺跡。這兩句自問自答，寫作者“登建康賞心亭”吊古時的所見所感。其實，建康地形未變，只因為當時南宋小朝廷偏安一隅，無意恢復(fù)，以至有志之士報國無門，“虎踞龍蟠”形同虛設(shè)，國家面臨著敗亡的危險，因此作者才興～之嘆；由出此引出的“閑愁千斛”實在也不是無足輕重的“閑愁”，而是他憂國憂民的深沉感傷。七百余年以后，人民解放軍占領(lǐng)南京，推翻了蔣家王朝，毛澤東同志為此寫下了“虎踞龍蟠今勝昔，天翻地覆慨而慷”的著名詩句，就是反其意而來�？梢娡瑯拥牡匦�，同樣的古跡，不同時期的不同作者會引出完全不同的感慨，寫詩讀詩，不可不加審察。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。具：即“懼”。選兩句大意是政事順利，百姓和樂，許多原來被廢置的事情都興辦起來�！肮ネā�、“人和”是“百廢懼興”的條件�！卑購U懼興”是“政通”、“人和”的結(jié)果。這兩句寫出了“政事”、“人心”與社會各項事業(yè)欣欣向榮的辯證關(guān)系�？捎糜谫濏炚�績，也可用于寫社會的安定和發(fā)展。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。以：因為。物：外物，指客觀環(huán)境。喜、悲，均為互文，含有悲喜兩層意思。這兩句大意是不因為環(huán)境的好壞或個人的得失而改變自己的思想感情。這兩句寫古往今來仁人志士的曠達胸懷。他們以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳帑樓記》），不以個人得失為念�？捎靡员憩F(xiàn)一種忘我的精神境界。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。這兩句大意是：天光水色，上下輝映，碧藍的天空和碧綠的湖水，融為一體，放眼望去，無邊無際。這兩句描寫洞庭湖春日美景。作者以如此簡潔的面筆，在讀者面前展開一片綠的世界，令人心曠神怡。可用來描寫晴日里的湖光水色。