宋·梅堯臣《田家語》。這兩句大意是：誰說農(nóng)家的生活快樂?春天的賦稅到秋天還沒有交足。梅堯臣是宋代現(xiàn)實主義詩歌的“開山祖師”，這首詩是其代表作。一開始，作者就以反問句式表現(xiàn)了農(nóng)家生話之若。從陶淵明開始，詩壇上產(chǎn)生了不少反映農(nóng)家樂的田園詩，作者在這里通過“誰道田家樂”這一有力的反問將它們一筆否定，接著以“春稅秋未足”這一嚴酷的事實證實自己的看法。宋代實行兩稅法，春稅之后繼之以秋稅，前者六月交納，后者十一月交納。春稅尚未交足，秋稅接踵而至，何況這一年的賦稅是在水災、蝗災之后征收的，更弄得民不聊生。兩句詩語言質樸而概括，反問句式的運用，賦于這首詩以一種控訴、抗爭的基調。

清·喬萊《過高郵》。薪：(xīn辛)：柴。這兩句大意是：不管價錢多少，都愿賣掉兒子。兒子是自己的親生骨肉，賣掉他己經(jīng)是令人心痛的萬不得已的事情了，“不計價”就更顯出家庭生活的極度艱辛，乃是出於無可奈何之舉；同時，“賣兒不計價”與“買薪須論斤”對舉，突出了“人不如薪”，又說明了賣兒者之多�？捎脕斫衣逗团�判封建杜會的黑暗。

唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。夭折：短命，早死。天寶十四載(公元755年)末，杜甫從京城長安回奉先縣探視妻小，至家正趕上自己的小兒子餓死。這兩句大意是：使我感到慚愧的是：作為一個父親，竟然使自己的孩子因為沒有東西充饑而活活餓死了。在這里，杜甫因小兒子餓死而深感慚愧，既表現(xiàn)出自已的悲痛，也曲折地反映了當時民不聊生的社會現(xiàn)實�？捎脕肀憩F(xiàn)下層人民因生活貧困，致使兒女餓死而產(chǎn)生的痛苦心情。

唐·元結《舂陵行》。這兩句大意是：每天只能以草根、樹皮充饑。安史叛亂平定后，唐代社會仍是兵戈不息，戰(zhàn)亂頻仍。作者任道州(冶所在今湖南省道縣)刺史時作《舂陵行》詩，其中這兩句反映了道州境內(nèi)民不聊生的情形�？捎脕砻鑼懪f社會極端貧困的勞動人民的生活處境。

宋·梅堯臣《魯山山行》。本句大意是：霜落葉凋，林間空疏，只見鹿在飲著溪水。這句既點時又寫景。正因葉落林空，視野開闊，才能看到鹿在飲水；而“鹿飲溪”又多么閑適，多么自在！由鹿之自在，又表現(xiàn)出詩人山行之自在，正因四野無聲，“鹿飲溪”才未受到任何驚擾，詩人步履之輕微、心情之閑靜可見。詩句以平淡之語狀難寫之景，新穎自然；又能情與景愜，“含不盡之意見于言外”。這種自然巧妙的筆法，值得仔細體味。