漢·荀悅《申鑒·雜言上》。身：自己。本句大意是：愛護(hù)人民就如愛護(hù)自身一樣。人之愛心，都比不上愛自身，如能愛民如愛自身，那就可見愛民之深厚，可用于要求統(tǒng)治者要深切地愛民。

唐·韋應(yīng)物《答李儋》。邑：這里指自己治理的地區(qū)。俸錢：俸祿。本句大意是：看到自己管轄的地區(qū)里有逃亡的難民，深感有愧于自己所領(lǐng)的俸祿。這是封建社會正直的官吏、有良心的知識分子的內(nèi)心獨白。這種關(guān)心民生疾苦、不愿白拿俸祿的思想，有其積極意義�？苫�用來表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心人民、深恐失職的心情。

漢·劉向《說苑·政理》。道：這里指方法。而已，罷了。這兩句大意是：治理國家的方法，不過是愛護(hù)人民罷了。這是周武王向姜太公問治國方法時，姜太公作的言簡意賅的回答。治國，是件大事，也是件難事。但治國者若能抓住根本，難事也就變得窖易了。這個根本就是“愛民”二字，因為治國，實際上就是治人。姜太公從正反兩個方面—一列舉了愛民的具體方法，最后歸結(jié)說：“故善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，耐其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲�！蹦軌蜃龅竭@一步，國家必然就會治理好�！皭勖袢缱印钡某烧Z即來源于此。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。具：即“懼”。選兩句大意是政事順利，百姓和樂，許多原來被廢置的事情都興辦起來。“攻通”、“人和”是“百廢懼興”的條件�！卑購U懼興”是“政通”、“人和”的結(jié)果。這兩句寫出了“政事”、“人心”與社會各項事業(yè)欣欣向榮的辯證關(guān)系�？捎糜谫濏炚�績，也可用于寫社會的安定和發(fā)展。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。以：因為。物：外物，指客觀環(huán)境。喜、悲，均為互文，含有悲喜兩層意思。這兩句大意是不因為環(huán)境的好壞或個人的得失而改變自己的思想感情。這兩句寫古往今來仁人志士的曠達(dá)胸懷。他們以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳帑樓記》），不以個人得失為念�？捎靡员憩F(xiàn)一種忘我的精神境界。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。這兩句大意是：天光水色，上下輝映，碧藍(lán)的天空和碧綠的湖水，融為一體，放眼望去，無邊無際。這兩句描寫洞庭湖春日美景。作者以如此簡潔的面筆，在讀者面前展開一片綠的世界，令人心曠神怡。可用來描寫晴日里的湖光水色。